我试着站在旁观者的角度去审视另一个人的一生，虽然偏颇，可能残缺，或许主观！但那确实我眼中的世界
　　　　别人告诉你的道理，岁月终会告诉你　　　　　　　　　只是一个懵懂，一个顿悟
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我想，乔大姐的命运是与共和国的命运息息相关的。姑且不说被凶残日寇笼罩的童年，事实上，当我问起乔大姐有关日本人的事情的时候，留在她心里的大概只有很坏，而这些，也很有可能是长辈灌输给她的。在我看来，乔大姐能够完全记起的事情是建国之后。如今你我都很难想象，随着新中国的建立，当时的人们对于太祖无比疯狂的崇拜。而我也从乔大姐提起毛主席的语气中，明白乔大姐对于当时的情况还是有所记忆的。
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49年之后的农村，似乎还没有破开封建的牢笼。从常理讲，乔大姐应该在她十四岁的时候就嫁人了，这在今天看来似乎很疯狂！可细想来，所谓的恋爱自由，婚姻自由，在乔大姐的儿子，女儿身上都没实现，更何况自己的。于是，乔大姐嫁给了比自己小两岁的丈夫。大概是家境相似，或许是当时的人们都是那样，乔大姐很喜欢他的丈夫。虽然战争结束了，在当时温饱还是问题，乔大姐的丈夫又是家中长子，有着责任替家里分忧，可分家又是不能避免的。
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土地改革，五年建设，大跃进，文革这些历史名词对乔大姐来说是陌生的不能再陌生！可她却亲身经历了那些年代，感受到那些痛苦，或是喜悦。经历如此多的变故，还能健康的活下来，本身就是一种幸运，还能抱怨些什么！不幸的是，丈夫在小儿子出生后不久就去世了，或是由于疾病，或是不堪生活的重担！丈夫的离世，使得生活的重担再次压在了乔大姐的身上！乔大姐有两二两女，大女儿刚刚十几岁，小儿子还不能叫爸爸！
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可生活不会永远亏待谁！随着改革开放的实施，仿佛进入了一个新时代！在这个时代，乔大姐通过自己的努力，让自己的女儿都有很好的归宿，为自己的儿子娶到了媳妇。为自己小儿子娶完媳妇的那一年，乔大姐终于可以颐养天年了！不知从何时起，基督教传入了村里，而乔大姐也把自己的一切交给了耶稣。无论是她痛苦时，还是高兴时，她都会在祷告时，告诉耶稣。我想这是极好的，没有把对生活的不满归咎于他人，也没有归咎于自己。而是相信人生来就是承受痛苦的，播种善因的。正是这些，晚年的乔大姐或许是最幸福的，少了很多生活的重担，有了更多时间与人为善。如果乔大姐可以善终的话，这个故事就真的是故事了。
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于是，乔大姐的一生就这样结束了，她本可以再活二十年，享受真正的四世同堂，甚至五世同堂。我想我应该这样记录她的一生。乔大姐，生于抗战爆发年间，与建国初期嫁人，亲眼见证共和国自成立以来农村的各种变化。育有两儿两女，丈夫中年丧，自己凭一人之力抚养四个孩子长大成人。晚年信奉基督教，却未得善果，于75岁与世长辞。这样的一生可能是极其平凡的一生，或许她没有推动历史的车轮向前滚动，当然也没能阻止历史的兴衰更替。可生活中大部分的一生是这样的，他不能称作精彩，不能称作传奇。只是平凡的一生。

可生活中的大多数人都是平凡的，他们可能改变不了世界，也不能认识世界，更不能改变世界。而我们穷尽一生所谓的追求可能不过是做一个平凡的人，认识很多平凡的人，做很多平凡的事。当我们认识到这些的时候，我们可能垂垂老矣，没了雄心壮志，没了英姿勃发，可我们所经历的一切，于自己而言，是如此的不凡。所以我总是试图告诉自己不要活在别人眼里，你是自己的，不是世界的。但只有真正做起来的时候，才会发现那是多么的困难，你可以不在乎旁人的冷言冷语，却不能忽视亲人的看法和作为，最终你还是成为别人眼中的你。
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我不知道乔大姐是否是我眼中的的乔大姐，可是我明白无论怎样乔大姐已经不在人世，即使我主观的以为她应该活得更久。一个人漫长的一生，在别人眼里，不过是短短几页纸，短短几句话，甚至是一声哀叹。希望远在天国的乔大姐可以幸福<完>
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张女士的前半生
时间对女人来说是最恐怖的杀手，张女生想想恍然间自己已经年近五十了，可她依然能记起自己年少时的模样。青春，活力，这些词语现在已经和她毫无关系了。每次看到自己的小女儿，都错以为是自己的青春正在别处绽放。自己的同龄人都已经做了爷爷奶奶，不免心中有些着急。张女士，姑且这样称呼她，于1968年出生在一个普通的小村庄。
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