西游记中的三十六、七十二般变化，应该是很多人心中神奇的最好注解了。
前几天我在和伏笔道友的聊天里，扯到了蜀山中的这个问题，就整理了一些原文细节，加之自己的分析理解。对西游记以及前人神怪经典比较熟悉和有兴趣的道友，也不妨比较和交流讨论一下。

蜀山中的人身变化法术，最初级的就是障眼法，也就是幻术。通常应该都是烟云一般的幻影，像黑丑所变美少年。
也有一些因为传授和功力的独到，即使是幻影，也非常逼真，甚至具有法力和神通，比如亓南公闯幻波池五遁之时留在外面防备英琼之用的。

比幻术要厉害得多的，就是真实肉身和元神的大小变化，也就是书中经常写到的玄功变化。
因为元神本身就是有形无质的，又是经常脱体施为，因此要比肉身的限制少，在书中也更多见，就不罗嗦了。

254回
(易静)除却运用玄功，缩小身形，冲光而下，便须先将绝灭神光破去，始能到手。
255回
(英琼)再定睛往下一看，鼎内情景与昔年初见无异，只当中莲萼上跌坐着易静玄功变化的小人，周身都有宝光环绕着，防护甚密，似在入定之中。

293回
上官红恰由暗中赶到，因听易静传声示警，说是来了敌人，正用宝镜沿途查看，刚到金宫，便看出一幢淡微微的青光，中有一人(即亓南公)，不住飞腾闪变，时大时小，有时竟缩成尺许长短，满室飞翔。

295回
(李健)说到末句，两臂微振，身材忽然暴长，成了大人，又生得那般俊美，望去一身道骨仙风，飘然有出尘之概。

技术贴啊，好顶赞。
……话说我很久以前看过一个电影还是小说，里面有个妖精可以化成男人，也可以化成女人。因为有心仪的女人，所以它本心是想做个男人的。有一次它为了某种目的，化为女人去诱惑了一个男人，结果它怀孕了就无法再化身为男子了……
有木有觉得这个设定很雷人阿

5到8楼所引，都是正邪各派通过玄功使肉身增长或者缩小的情形，并且仅止于此。我还没看到蜀山中有人运用法术将肉身直接变成其他生命体乃至草木石土之类。

蜀山中的修道规则里，肉身是非常重要的，它是修炼元神的先天炉鼎。然而肉身既没有元神容易幻化，也更为脆弱，抗打击程度和修复能力都相对较低。因此修士遇险对敌时，往往元神脱体而去施为，此时肉身也便成了空壳，必须预先做好保护措施。朱梅最初一世修行的肉身便是脱体神游之时，疏于防护，才被野兽嚼食了。而真正对敌时，防护级别更要随时升级，绿袍和藏灵子斗法一节，彼此各种设计暗算肉身可见一斑。
而炼有第二元神就能从容地解决这个问题。

这个问题比较有吸引力，掌教慢慢更来。。。

修炼第二元神的条件就是要有宝珠，宝珠之于第二元神，相当于肉身之于第一元神，都是相应元神的唯一寄托和最佳炉鼎。
蜀山中枯竹老人原身之外，有好多备用肉身，也有好多巽灵珠，而没有修炼第二元神，既可能是他功行足够高深无须乎此，也可能是还珠并没在他身上考虑这个问题。

绿袍老祖居然自己练就第二元神，姑且把善恶放在一边，单单这一点，也是值得大书特书的。