一种说法是从已经占有者的立场出发的，在他们，欲望已呈静止状态，而只为“占有物”担心；另一种说法是从贪得无厌者和渴望者的立场出发的，所以将其美化为“好”。我们的博爱，它难道不是对新的财产的渴望吗：同样，我们对知识、对真理的爱，以及对新奇事物的追求是否也是这样呢？

我们对自己本身的兴趣总是由于这兴趣在我们身上变花样才得以维持，这也叫占有。一旦我们对占有物产生厌倦，也就对自己产生厌倦。(人们也可能因为占有太多而痛苦，把占有物抛弃或分给他人，可冠上“爱”的美名。)

对于这个说法，一无所有的人和渴望拥有的人还具有颇有微词哩，而那些在爱情方面被恩赐许多占有物而也得到满足的人，比如在所有雅典人中最值得爱和被爱的索福克勒斯，有时也不免对爱情骂一声“疯狂的恶魔”，然而，爱神厄洛斯随时都在笑话这渎神者——恰恰是他们，一向是爱神最伟大的宠儿。

当然，在世界上到处存在一种爱的延续。在延续中，两个人的渴求指向另一种新渴求，指向共同的更高的目标，即位于他们上空的理想。可是，谁熟悉这种爱情呢？谁经历过这种爱情呢？它的正确的名字叫友情。

666赶上直播了。

小弟我会继续更新

那时，有一个学校，有一个班级，有一群人。 后来，有一场考试，我们就这样散了。
那些年，我们每个星期换一次位置。
于是，轰轰烈烈搬桌子，挪书本，计算着与心上人的距离。 [色]
那些年，上课时总会有人偷偷望向喜欢的那个人。时光过去，过不去的是美好的记忆。[爱心]
那些年，我们觉得世

那些年，我们觉得世界很小。
如今，各奔东西后才知，也许一别就是一辈子。[回头][抱拳]
转给那些年我的同班同学们～

你不来，我不老
炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。
月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。
生命累了，我在净土等你……生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过