假若有人问你:“你是宁愿砍左腿还是砍右腿?”
假若你的两条腿都没到非砍不可的地步,你很可能会觉得这个问话的人脑子有毛病,问这种无聊的问题,我干嘛非得砍一条腿不可?
但类似这样无聊的问题经常被人提起,由于换了个话题,换了个模样,问得复杂了一些,问得巧妙了一些,常常使我们有些人上了当,煞费苦心地探讨起来,甚至争论得面红耳赤,完全没觉察自己是在探讨“砍左腿还是砍右腿”的愚蠢问题。
比如最近闹得沸沸扬扬的范跑跑事件,就有不少人为了个“是要真小人,还是要伪君子”争论不休,公说公有理,婆说婆有理,谁也说服不了谁。
先不谈范跑跑是不是真小人,也不谈郭跳跳是不是伪君子,我这里只是借这个问题说明我的观点。
如果说“真”是一个人的左腿,“君子”是一个人的右腿,那么砍掉任何一条腿都不是什么好的选择。事实上,“真”和“君子”是两个不可分割的因素,君子就必然是真的,伪的就不是君子,“伪君子”只是一个貌似君子的小人。
假若你的两条腿都没到非砍不可的地步,你很可能会觉得这个问话的人脑子有毛病,问这种无聊的问题,我干嘛非得砍一条腿不可?
但类似这样无聊的问题经常被人提起,由于换了个话题,换了个模样,问得复杂了一些,问得巧妙了一些,常常使我们有些人上了当,煞费苦心地探讨起来,甚至争论得面红耳赤,完全没觉察自己是在探讨“砍左腿还是砍右腿”的愚蠢问题。
比如最近闹得沸沸扬扬的范跑跑事件,就有不少人为了个“是要真小人,还是要伪君子”争论不休,公说公有理,婆说婆有理,谁也说服不了谁。
先不谈范跑跑是不是真小人,也不谈郭跳跳是不是伪君子,我这里只是借这个问题说明我的观点。
如果说“真”是一个人的左腿,“君子”是一个人的右腿,那么砍掉任何一条腿都不是什么好的选择。事实上,“真”和“君子”是两个不可分割的因素,君子就必然是真的,伪的就不是君子,“伪君子”只是一个貌似君子的小人。