萨曼尼大帝陵墓,位于布哈拉。
塔吉克人完全加入波斯文化圈的收益相当可观,通过彼此之间的人文、经济往来,波斯的军事技术、组织方式、文学科学等舶来品进一步为塔吉克人所吸收。主要体现在两点:一是在制度上形成较完备的封建官僚体系,由较小的国家过渡到军事力量与财政实力都很雄厚的中央集权大国,布哈拉成为传统的中央集权制度中心,东迁到河中等地的波斯人同新形成的塔吉克人继承了古萨珊波斯王朝与伊斯兰阿巴斯王朝的部分遗产,先后建立起以呼罗珊为中心的塔希尔王朝,锡斯坦为中心的萨法尔王朝,
最强盛也是最著名的当属河中布哈拉为中心的萨曼王朝。另一是文化水平程度上质的飞跃,波斯文明这一时期正式复兴并具备完整的文明框架,
撒马尔罕、布哈拉也成为近现代波斯语(达里波斯语)的发源地,以此为基础诞生了鲁达基、阿维森纳等一批享誉中外的文学家、科学家(世界历史学科通常冠以“伊斯兰黄金时代”、“波斯文艺复兴”这种名称)。
布哈拉、花剌子模和呼罗珊为首的几个地域共同成为波斯文化圈的重要组成部分兼东部分区,也就是东波斯。我们通过一些文化符号可以看出布哈拉与伊朗的共性。撒马尔罕与布哈拉是近现代波斯语(达里波斯语)的发源地,同时是波斯语文学诗歌的创作中心,传统的布哈拉人热爱文学,波斯文学作品是一些布哈拉家庭必备的读物,一个风趣的说法是:“布哈拉居民家里一定有两本书,一本是《总统文选》,一本是《鲁达基诗集》。”鲁达基作为撒马尔罕本地人,受换欢迎程度非同一般。除了鲁达基之外,以《王书》享誉世界的菲尔多西,以《鲁拜集》闻名的海亚姆,以《法尔哈德和希琳》著称的纳瓦伊都很受布哈拉文学爱好者的欢迎。到了15、16世纪,波斯语文学的黄金时代褪去,波斯细密画创作兴起,撒马尔罕、布哈拉与毗邻的赫拉特、谋夫、马什哈德又成为细密画创作的中心。
塔吉克文学巨匠——鲁达基
撒马尔罕与布哈拉也是波斯细密画的创作中心。