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一个体系,可供参考(转)

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世界的构成
一:宇宙体系概述:
“一粒沙中蕴藏三千大千世界”在“娑婆世界”中有无穷多个宇宙、无穷多个世界平行存在。娑婆世界的基本世界单位为一苏迷卢系,即以须弥山为中心,山外围绕有七重金山,七重香水海,四围有一大铁围山;其中有四大部洲(东胜神洲,西牛货洲,南瞻部洲、北俱卢洲),每洲旁各有两中洲,数百小洲等而成。
注意:这里的“娑婆世界”并不是仅指地球,也就是说并不是绝对中心的地球是众多围绕相对更中心循环的一分子,一个相对特殊的一个,性质与分子原子电子的关系有所相似,当然是在相对更深广更大的一个范围。也就是“一粒沙中蕴藏三千大千世界”!
而以人的视角来说整个宇宙体系可大致划分为“六道”:①天道 ②地狱道 ③人道 ④鬼道 ⑤畜生道 ⑥阿修罗道(魔道)
注意:六道的划分是按照频率层次和幸福程度的大量相应范围在轮回内中的来划分的,也即之后形成了的相应范围的宇宙空间。也就是说六道宇宙空间各道之间固然是有频率层次的差距的,但是其实他们都是更大范围整体的竖向层次的组成。换句话说,六道并未形成更早之前,生命们的层次差距那时则并未有这么大。
1:人道
这一道的生命体的特点是:①这样的宇宙空间的完美程度大约是不算完美,也不是最糟糕。②由于这样的宇宙空间的法则的作用,他们的身体构造使他们在获得快乐与获得痛苦方面,具有差距不大的能力。也就是说这一道的生命体总的来说痛苦和快乐是差距不远的。③他们具有逻辑思维和抽象思维的能力。
这样的生命体就是“人道生命体”,比如:人、外星人、半兽人、精灵(假如真的存在的话)。这样的宇宙空间就叫“人道宇宙空间”。
2:天道
这一道的生命体的特点是:①他们生活的宇宙空间比我们的宇宙空间要更完美。②由于这样的宇宙空间的法则的作用,他们的身体构造使他们在获得快乐方面的能力比获得痛苦的能力要强,也就是说,他们的快乐比痛苦多。③他们的身体主要根据天道的层次依次有朝更精微的“虚态物质”去构成,而不是我们常见的“实态物质”(在第二章中将有具体介绍)。
这样的生命体就是“天道生命体”,如:玉皇大帝、四大天王、西王母、天女、天兵天将等等。象这样的生命体所在的那些空间就叫“天道宇宙空间”。
3:地狱道
这一道的生命体的特点是:①他们生活的宇宙空间比我们宇宙空间要更不完美,更糟糕。②由于这样的宇宙空间的法则的作用,他们的身体构造使他们在获得痛苦方面的能力比获得快乐的能力要强,也就是说,他们的痛苦比快乐要多。
这样的生命体就是“地狱道生命体”,他们所在的那些空间就叫“地狱道宇宙空间”。
4:动物(畜生)道
这一道的生命体的特点是:①基本也生活在与“人道宇宙空间”绝对平齐频率层次的范围中(所以可以很直接的互相看、触、影响到等)。②他们的身体构造使他们在获得快乐与获得痛苦方面,具有差距不大的能力。也就是说这一道的生命体总的来说痛苦和快乐是差距不远的。③他们相对于“人道生命体”缺少较高的逻辑思维和抽象思维的能力。但这并不表示所有的他们的智慧都比人低。只是表明他们看待宇宙的方式与人不太一样。
这样的生命体就是“畜生道生命体”,如:猫、狗、牛、马、鸡、猪、羊、鸟、鱼、水母等。
5:鬼道
这一道的生命体的特点是:①总的来看他们生活的宇宙空间比我们宇宙空间要相对不完美。②由于这样的宇宙空间的法则的作用,他们的身体构造使他们在获得痛苦方面的能力比获得快乐的能力要强,也就是说,他们的痛苦比快乐要多一些。③他们的身体主要不是我们常见的“实态物质”而是“虚态物质”。④他们的在某些方面的欲望与情感比人道生命体要强烈许多,也就是说,在某一些情况下他们相对显得很不理智。
这样的生命体就是“鬼道生命体”,如:饿鬼、魑魅魍魉、夜叉、罗刹、大力鬼、福德鬼等。
6:阿修罗道(魔道)
严格意义上来说以上5道当中的任何拥有极度好斗特征的生命体都可以归纳入阿修罗道。(所以阿修罗道存在于六道当中)不过这里的魔道主要是泛指天道中的这一群体。这一类的生命体很特别:①他们可以在任何一个等同或比他们层次更粗的宇宙空间里存在,其他各道都只能安住于自己的宇宙空间(八阶的除外)。②他们的身体构造使他们分不清幸福与痛苦。③虽然他们的智慧非常,但他们只是凭本能在做事,所以他们往往不可以常理来推测。如他们喜欢捣乱、试探、考验和体显智慧,即使受了很大的惩罚貌似也没有一点悔改的意识。
这样的生命体就是“魔道生命体”,如:撒旦、第六天魔王“波旬”等。


来自Android客户端1楼2016-03-08 14:27回复
    注意:以上介绍六道的视角主要是以平均值去笼统的描述的,其实每一道中都是类似的金字塔的阶梯,最顶尖的存在往往皆拥有了一定程度向上向下或平行突破的能力,也就是重性能力,中性力量。另外关于“重性生命体”,严格意义上来说稳定并程度很深的“重性生命体”并不能算是绝对的任何单一的明显一道特征的生命体(比如一些天生的神兽,后天修炼的妖等),因为他们的特性一定程度上可以互相转换或同时稳定向下或向上延伸的安住,不过因为重性生命体其成就的机缘相对较复杂故其数量并不能与六道相提并论。关于具体重性生命体的具体细节将在以下中提到。
    以下的介绍主要将以这里人道的视角去描述
    二:各道与“人道”的关系
    1:“天道”的生命与“人道”的关系
    就目前的情况来看,“天道”的位置总体在六道当中是属于较高端的层次(当然之上或还有更高,也就是非轮回的层面,宇宙苍穹无有尽头,具体关于这个后面会有所提到)。也就是“天道”的生命一般来说具有很强的能力和很长的寿命,其中有一些(并不是全部)“天道”(或更高)的生命具有将自己的力量穿越空间的能力(这样的生命体的本体即“肉身”则并未穿越,这个原因很大一部分是因为其本体的质量相对过大造成的,相对少数顶 级的存在甚至于某一个特定较大范围的时空都是其本体的一部分化现!) ,也就是说只要能达到像这样的存在(或更高)他们中如果愿意就会有一部分能够影响“人道”世界。由于他们的能力比“人道”强许多,而且寿命极长,这就使许多人崇拜他们也就产生了谓的“神”。 请注意:①不是所有的“天道”的生命都如此强大。天道是泛指在轮回范围中主要生活在相对比娑婆世界人道宇宙空间更为幸福的宇宙频率层次空间的生命体,有的能力很强,有的则相对不强。②大部分的“神”是天道生命体,但也不完全如此,在后面将有具体介绍。
    一部分天道生命(或更高)能使自己的力量穿越空间(其他各道的生命体只要有一定的能力与智慧也能作到),但一般来说他们的本体即肉身是不能穿越空间的,打个比方:我们是3维空间的生物,一张画面是2维的,我们可以影响这张图画,但我们本身并不能进入画面,又或者人虽然能影响电脑中的世界,但是并不能或不愿意被塞入电脑中的世界。 当这样的天道(或更高)的生命影响别的空间时就可以通过一个媒介来使自己的力量和影响向那个范围更多的发挥出来,对于这里而言,有的是借助某一种物质,如大地、水、还有什么蝙蝠血或其他一些千奇百怪的的东西。同时需要借助心灵来建立无形的信息联系 ,这时往往需要这个空间的生物保持某种特殊的心理状态,所以这样的生命体往往要强调人的虔诚龘。越虔诚,无形的信息联系越清晰,可以透过这个空间的力量就越强


    来自Android客户端2楼2016-03-08 14:29
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      人死后会不会变成地狱道生命?这涉及到六道轮回的问题。至于六道轮回的具体说明,将在下面做介绍。
      3:“鬼道”的生命与“人道”的关系
      “鬼道”是与“人道”同存于一个宇宙空间的生物,但他们的生命形式即他们肉体的形态与“人道”生命的肉体形态完全不一样,他们的肉身是一种“虚态的物质”也就是频率层次虽然并不相同,但距离相对较接近。(具体将在第二章中作出具体说明)。
      1:鬼魂是什么?
      我们在“娑婆世界”中所说的“鬼魂”其实是一种“鬼道”生命体,这样的生命体是鬼道中能力与智慧相对最低的生命体。
      2:鬼魂就是魂魄吗?
      答:不是,活的人道和畜生道的生命皆有魂魄。魂魄是身体中的虚态部分,也是虚态物质,因此他们在形态和性质上和鬼魂有一些相似之处。
      4:“畜生道”的生命与“人道”的关系
      畜生(动物)道的生命体就是人们日常可见的飞禽走兽等,它们与人道生命体的区别之一是逻辑思维和抽象思维的能力的较大差距,不过这并不影响他们的智慧和能力。因为逻辑思维和抽象思维虽然是一种不可否认的非常高效的思维方式,但是其也只是无数种认识世界的方式中的一种,它并不是象有些所形容的是“最高思维方式”。 畜生道生命体有自己认识世界的方法, 有一小部分的智慧超过了人类。
      注意:这里的“智慧”不是指“聪明”,而是指体察自我,认识自我和宇宙世界联系的程度。


      来自Android客户端5楼2016-03-08 14:34
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        “阿修罗道”的生命与“人道”的关系
        阿修罗道(魔道)的具体情况, 这里也不是全部确定,不过有一些是可以确定的:
        1:阿修罗道(魔道)(这里形容天道中的阿修罗道生命和愿意如此的为魔道)是一种很特殊的生命,他们的本体可以和愿意流窜于任何一个相较其更为粗的空间层次中,这是其他纯粹各道生命体都做不到的(当然除了八阶的生命体)!
        2:他们貌似喜欢捣乱和试探乃至考验,但并不喜欢毁灭,他们确实多少在更小范围看似缺少建设性,但并不想完全毁灭世界,要是真的都毁灭了他们自己也没用武之地了。
        3:故不要把一切灾难的责任都推到魔道身上,一切灾难的根源其实是自己。比如:一个人得了癌症以后总是对癌细胞恨之入骨,他们是自己的“痛苦之源”。实际上癌症的起因往往是因为不良的生活习惯造成的,真正的“痛苦之源”是不良的生活习惯。回过来说,一切灾难的根源其实是众生自己平时的所做所想而造成的业力,魔的猖狂只是潜在问题的爆发!
        6:“重性生命体”与“人道”的关系
        由于”娑婆世界”的整体兼容性非常强,少数不是很纯粹性质的六道众生貌似也可以在内中各道生存,又或可以将各方的性质体系同化进来,因此就有了一些相对较特殊同时拥有多重性质的生命 体的现象。如“貔貅”这样能力很强的神兽,大概性质就是既同时拥有了部分“神”的特性又同时貌似保有一些“兽”的特性的结合性生命体,而魔兽就则是同时保有部分“魔”的特性的同时又拥有部分“兽”的特性的生命体。
        又比如中国的龙,可以呼风唤雨的神龙这样的生命体,其本体一般是稳定蕴藏在相对肉眼无法直接观测到的虚态物质相对无形无相的信息能量生命体,而这样的生命体就很难说是纯粹的单一的一道性质的生命体。不过总的来说任何重性生命体其大多数时间安住在相应的层次宇宙频率空间中和形态,就大约可以看出其当时比重较偏重的性质特性。
        注意:除了按照“正邪”之分去划分理解“神魔”的特性外,这个时候“神”的特性有时也可以意味某种较深微的虚态物质的体相,而“魔”的特性有时则可以意味着某种极为特殊结构密度质量的物质性质,比如西方龙拥有实态刀枪不入的“龙鳞”。


        来自Android客户端6楼2016-03-08 14:36
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          三:关于轮回(非常重要)
          1:什么是轮回?
          简单的讲轮回并非是有些理解的很简单的单纯的某个绝对固定的精神体从一个肉体进入另一个肉体然后一直持续这样的形式,这属于静止性思维的妄念,确切的说轮回就是一个生命的完结后会随之影响促生另一个生命的产生,单纯从这个横向间断的现象来说两者是没有那么紧密联系的(这也是为什么一般大多没有记忆。),更像是流水的延续,但是从更深竖向层次的机理来看,他们又有着必然的关系,也就是前者的一些造作会影响到后者的起点或甚至埋藏的更深,比如记忆或者其他的一些影响。(两者结合起来就正是佛教中观派开派之祖大勇猛者龙树所言之“不断不常”。)
          而这种轮回的具体细节过程就像有些形容的中阴过程,当时大概类似有些像做梦(灵觉程度视个体而定)一样的转换具体流转。
          总的来说通俗的说就是轮回的具体部分实际上是转换的变化当中的并非恒常的,但是又是流动的这样的轮回的也就是不断的,不过具体影响以上轮回的作用的更深层次基理就必须要借用阿赖耶识(第八识,又名如来藏,真元力等)这个名相去描述,而有关于具体这个将会在第二章中有具体的介绍。
          2:轮回与六道是什么关系?
          答:前面已经讲了:生命的死亡是一种变化,这 种变化会促使别的生命甚至别的宇宙空间的生命的诞生,这就是轮回的现象。那么,如果是促使一个鬼道生命体的诞生,就是轮回成鬼。如果促使一个天道生命体的诞生,就是升天堂。如果促使一个地狱道道生命体的诞生,就是下地狱。


          来自Android客户端7楼2016-03-08 14:37
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            3:死去的人托梦是怎么回事?
            答:有两中情况:1、那个人还没有死透,即轮回还没有完成,这时中阴身可能与死者的亲人或巫师产生联系把自己的情况告诉对方。2、轮回已经完成了,新的生命体因为某种原因回忆起“前生”的事情,而主动的和死者的亲人或巫师联系。如果轮回生成的是天道生命体(或鬼道中强大的个体)的话,这种事就比较容易发生,因为天道生命体是虚态物质构成,大部分虚态物质比实态物质更容易使第八识(真元力)发挥作用,也就更容易产生出这种精确的“越层”回忆了。
            4:轮回时有人控制吗?
            答:没有。确切的说是综合的力量影响导致的现象。 也就是说可以主动影响轮回或借助轮回之力来作法,如炼天鬼等,就是人为的影响了轮回的正常进行,借助轮回之力来制造出鬼道生命体。但是必须认识到:是没有谁在具体绝对单纯的主宰轮回的进行的,虽然实际上内中少数达到或超过一个极高层次的超群大智慧大能力的存在,都有在其能力范围内影响引导或助推其中的过程。比如“娑婆世界”中的阎罗王、丰都大帝、三官大帝等。
            四:对于“神”的说明
            1:“神”的基本特点:-喜被人尊敬或崇拜。-喜宣扬自己理念。-喜鼓励人们作好事。 -一定程度上可以和愿意做运用自己独特的能力帮助人,奖励人。
            2:关于“神”并不是固定的某一类生命体,只要某个生命体具有一定的能力与智慧,并得到人们的认同就是“神”。也就是说“神”可以相当于一种称号,而不是一个种族。换而言之,一个能力与智慧很高超的“人”很可能被一群天道生命认为是“神


            来自Android客户端8楼2016-03-08 14:38
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              所以即使是较为普遍能力和寿命都很强的天道生命也并不都是“神”, 天道生命(或更高,超越天道非轮回但在比天道更深微之上的一般不划分为六道中的天道去称谓。)中只有达到一个层次力量能较大超越(并愿意)自身所在的宇宙空间的大智慧大能力的存在才有可能被认为是“神”。
              3:即“神”并不一定是固定的生命体,有的生命体比如神龙,又比如阎罗王,他们的能力与智慧太高超了,超过了大多数生命体,同时得到了人们尊敬,因此人们给予他们一个称号:“神”。
              4:也就说并不是只有天道生命体才能使自己的力量穿越自身所在的宇宙空间,其他各道横竖上下等生命体只要达到一定的层次能力与智慧也能作到。能穿越的力量的大小和种类与自己空间和目标空间的个业倾向和共业法则都有关系,不过一般说来只有很小一部分力量能到达目标空间。
              5:六道的划分是人以自己为标准按“幸福程度”和“存在形式来”以及轮回的范围来划分的,与“力量的强弱”无绝对关系,比如有的“人道”宇宙空间的生命体的能力就比某些“天道”宇宙空间生命体的能力强。但“娑婆世界”的人道生命体能力一般与天道相比都貌似相对较弱。
              6:“魔道”都有高超的能力与智慧,但由于他们热中于试探、考验,体 现智慧和钻空子(就象黑社会一样)所以得不到人们的尊重,甚至讨厌他们。所以人们一般不把他们叫做“神”,而叫“魔”。
              7:六道的划分并不是绝对完全的,有一些存在就很难纳入该体系中来比如少数虽然看似在轮回的六道宇宙空间的范围中行为,但同时又在竖向层次上稳定共通的重性生命体,比如有少数人道的个体外表看起来是也是与人没有区别,但实际上内中生命力很大部分是按照更深层次的程度去运行的就很难真正意义上把其划分归纳为人,又比如个别天道中的外表酷似纯粹的天道生命体但实际上内中部分也是完全向更上层次稳定突破甚至达到超出了轮回范围层次的存在!当然总体来说六道这个划分方法确实相对较为系统和方便。又如:草木、细菌等,他们是“无情众生”,即没有思想和感情的众生。他们就无法纳入六道中。
              8:一切众生都具有一样的第八识,即一样的真元力。因此一切众生的潜力潜能和机会从绝对意义上来说可以说是一样的,只是有的生命体把这些潜在能力发挥出来和支配的量到了,而有的则没有。


              来自Android客户端9楼2016-03-08 14:39
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                9:关于“创始神”。
                可以说有创世神,但很难说有静止或有限绝对的第一因。
                在娑婆世界中有没有一个绝对最高的“神”呢?答案是“可以说有也可以说没有”!因为如果有一个“创世神”即使他可以创造一个世界,但是这个“创世神”又是从哪里来的呢?所以绝对的第一因很难用语言表达,只有无限。
                有些想象有一个“最高的”或“最初的”完全静止的存在,但事实如果稍加分析就不难发现这种想法只是静止的思维所产生的妄念。如果有一个所谓的“最初的”混沌状态,那么这个混沌状态又是怎么产生的?如果有一个所谓的“最高的”规律,那么这个规律又是由什么决定的?换而言之即使有一个“混沌状态”也不能说他是“最初的”,即使有一个大规律也不能说他是绝对“最高的”。
                有人也许会说“既然已经说了是‘最高的’就说明了那是独立的、超越的。既然已经说了是‘最初的’那么就不应该还问那是怎么产生的!因为那已经是‘最初的’了,在问别的就没有意义了” 这里具体的妄念是如何产生的:其看到事物之间都有某种联系、某种共性,看到一些总结出一些规律,于是猜想有一个“最高的”或“最初的”东西存在。请注意!首先这只是一个猜想并无任何证据来证明!接着当我们问到:“‘最初的 混沌状态 是怎么产生的?‘最高的’规律又是由什么决定的?”的时候或者问到:“真的有这样的东西吗?”的时候,反而说“既然已经说了是‘最初的’那就不应该再去想那是怎么产生的,因为已经是‘最初的’。 既然已经说了是‘最高的’那就不应该再去想那又是由什么决定的,因为已经是最高的了” 请大家注意!千万注意,在这里还是没有拿出任何有力的事实上的证据 自己先前的观点,而只是用语言上的“最初” 与“最高”等来限制住我们的思维!
                也就是说总是抱着这样一个观点“因为我说了是‘最初的’所以就绝对没有更最初的,因为我说了是‘最高的’所以就绝对没有更最高的。”换而言之一直是用自己来证明自己!未免循环论证。 事实上确实也未有拿出任何证据来确凿的证明有一个“绝对最高的”或“绝对最初的”存在。有人也许会说:现在有一种理论认为宇宙是大爆炸形成的,在爆炸之前就是一个混沌状态, 在这种状态中一切都不存在,理论上连时间和空间都不存在,既然连时间都不存在了,那不就是“最初的”了吗?这种想法是“静止的看问题”的结果。即使有这么一个状态,我们想一想,我们的宇宙运行确实是以时间和空间为基础的。但是!请注意!没有时间和空间难道就不能以“别的事物”为运行变化的基础吗?既然有个连时间和空间都不存在混沌状态,那么这个状态是不是就没有任何运行变化呢?答案当然是“不是” !如果没有任何运行变化那么又怎么会从这个状态产生出“大爆炸”?所以这个状态也有有运行变化,由于这个混沌状态本身没有时间和空间,所以他的运行变化就是“别的事物”为 基础的。因此即使存在一个普通“时间”意义上的“最初”,也还有某一种以“别的事物”为基础的变化,还有另一个意义上的“时间”!因此可以说并不存在一个绝对的、没有任何变化的“最初” 。
                由此我们可以看到万千世界没有一个绝对意义上的“最高”或“最初”,只有相对的最高的,故说有也对,说无也对。


                来自Android客户端10楼2016-03-08 14:42
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                  物质、力量、层次系统
                  一:物质系统
                  1:实态物质、虚态物质、中性物质
                  实态物质:指具有粒子性质的物质,也就是我们普通生活中的实体物质。
                  这种物质最显著的特征是
                  1:在空间上有排他性,即:两个实态物质不能同时存在于一个空间范围中。就是说在间范围内了已经有了一个实态物体,那么这个地方就不可能再容纳下另一个实态物质
                  2:不能跨越空间的阻隔,即不能从一个地点瞬移到另一个地点。
                  虚态物质:完全或几乎不具有粒子性质法则的物质统称为虚态物质,即1:在空间上没有排他性,可以和任何物质同存于一个空间中。2:可以跨越空间的阻隔,不过有的跨越的距离小,有的跨越的大、有的甚至无视一切距离限制。虚态物质一般不与实态物质发生直接作用。虚态物质是一种“活性”很高的物质,具有突破空间障碍性质,和易于发挥出真元力的特点,比如首推虚空(空间真空)然后是信息等是其中的典型,这些很重要!
                  中性物质:具有一部分粒子性质又具有一部分非粒子性质的物质,如光、电场、暗物质、能量等。这种物质的特征是:1:在空间上没有排他性,可以和任何物质同存于一个空间中。2:不能跨越空间的阻隔,即不能从一个地点瞬移到另一个地点。
                  虚态物质和实态物质相互. 之间的影响力普遍较弱(因为两者之间的频率层次差距较远的缘故),只有借助中性物质才有相对明显的影响,但这个过程还是较缓慢的。
                  实态虚化:实态物质由于真元力的作用,使之在某些方面体现出了虚态物质的特点。如孙悟空的金箍棒本是实态物质,但却可以变大变小,显现出虚态物质的特点。这时根据不同的虚化类型,实态物质就可以克服相应的实态物质法则。
                  虚态实化:虚态物质由于真元力的作用,使之在某些方面体现出了实态物质的特点。这时根据不同的实化类型,虚态物质就可以产生不同的效果。高智慧高能力的神龙本来是以虚态和中性物质稳定结合存在的相对实态而无形无相的能量信息体,但却可以变成有型有相的蛟型的龙身,甚至变成人的摸样,能和人一样吃饭走路、用拳头打人,这就是虚态物质显现出了实态性质。再如能瞬间转移、虚空变出物体(从别处瞬移来的或用虚态物质转化来的)


                  来自Android客户端11楼2016-03-08 14:43
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                    实态生命体:大部分生命力蕴涵在身体实态部分的生命体。这种生命体实态部分受到破坏后将对生命产生实质性的影响。
                    虚态生命体:大部分生命力甚至全部的生命力都蕴涵在身体虚态部分的生命体。这种生命体虚态部分受到的破坏后将对生命产生实质性的影响。
                    重性生命体:能够“实态虚化”或“虚态实化”的高能力综合生命体,由于这种生命体的大部分生命力甚至全部都按照虚态法则运行,而虚态物质的活性比实态高,所以往往有不可思议的能力,如:断头能再接上、可以时隐时现等。由于大部分生命力甚至全部都按照虚态法则运行,因此从这一点上讲,重性生命体也是虚态生命体。 另外重性生命体可以根据其掌握的深浅层次度一定程度上可以穿梭或同时稳定在不同的频率层次时空!
                    注意:实态虚化和虚态实化是层次频率上的互相转化的动态变化结果,并不是变成了中性物质!
                    2:各道生命体的物质特点
                    1:纯实态物质,这种东西是没有生命的,只有虚态物质的参与才能产生出生命。
                    2:人道、畜生道、草木等生命,这些生命体是实态物质和虚态物质有机结合而产生的,其中大部分的生命力蕴涵在实态物质部分,是实态生命体,所以一旦实态物质被破坏就会死亡,如砍了人的头,人就会死。 也就是说以上生命体是较粗物质和信息体的结合生命体。


                    来自Android客户端12楼2016-03-08 14:44
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                      . 3:天道、魔道、鬼道,这些生命体基本是完全由虚态物质构成的,其中生命力蕴涵在虚态物质部分,是虚态生命体。由于虚态物质有易于发挥出真元力的特点,所以这些生命体比人容易发挥出真元力,也就比人更容易有神通。 也就是具体的说以上生命体是由比重很高的正面信息体或负面信息体为主的因素所组成。
                      4:重性生命体:天道、人道、鬼道、动物道、草木等生命经过修炼,更多的发挥出一部分真元力,会在一定的情况下显现出“实态虚化”的能力,克服实态物质的某些法则,出现一些不可思议的现象,如牛魔王能变成比山还高的牛。 稳定而这样的重性生命体因为可以穿梭于不同频率之间的宇宙空间,所以当时其整体偏重于哪一道,即可划分为哪一道生命体,这个时候的重性生命体往往离绝对的固化于哪一道较远。
                      经过一定较深程度修炼的生命体,发挥出一部分真元力,会在一定的情况下显现出的“虚态实化”现象,假如以做参考来具体说明的话,那就是:神灯中的神怪,起点曾是鬼道生命体,是虚态的,但是经过修炼成为一定的重性生命体,后如果他愿意的话却可以变化让人看见,可以用自己的拳头打人。
                      注意:不管什么形式的重性生命体,他们生命力的绝大部分或全部都是按中性乃至虚态法则运行. 的。
                      5:又比如更具体的说人道和普通的畜生道生命体是由信息体这种虚态物质结合实态的粗物质以及中性的能量场所联系而维系生存的生命体,一般天生的天道、魔道、鬼道、地狱道生命体则是由极度的正面信息体或极度的负面信息体为主(然后比如再与光明、光音或黑暗或影等性质的量稳定结合而成的存在)的生命体,而后天继续修炼而成的重性生命体则往往是由虚态信息体结合中性物质比如能量等稳定结合而成的生命体。


                      来自Android客户端13楼2016-03-08 14:45
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                        二:力量系统
                        1:阳性力量、阴性力量、中性力量
                        阳性力量:对实态物质作用力较强的力量。阳性力量蕴涵的是阳性能量。比如物理力、冰能量、火能量、普通的电、毒等等。这种力量对虚态物质的作用力教弱,比如鬼是虚态的信息体,一般的刀枪、毒等对他没有作用,冰能量、火能量、普通的电对他的影响也较弱。(魔法石一般只能提供阳性的能量。)
                        阳性力量的第二个特点是:需要借助媒介才能传播到被作用的对象上。如一般的枪、刀和内力就需要接触对方才能产生作用。即使是劈空掌也要借助气态物质这个媒介。 (劈空掌的原理是阳性力量加速的值达到一个高点之后,造成即使在短距离的的空气空间内传递的过程距离中依然能保有较大的影响力的结果,所谓空压,岚脚、弹指的拨等或月步类似火箭助推器的情况也是这个原理,也就是说力量能达到的值基本决定其影响的力度和传递的距离,严格意义上说这种是内力从量上的一种升华,但是还未达到罡的层次和随意程度,与轻功的原理也不甚相同。)
                        阴性力量:对虚态物质作用力较强的力量。比如施展法术时的灵力、兵器上附带的杀气或灵气、幻术等。这样的力量在一般情况下对纯实态物质的作用力很弱甚看起来没有作用。阴性力量蕴涵的是阴性能量。阴性力量的第二个特点是:不需要借助任何媒介就能传播。如只要没有其他阴性力量的干扰,灵力能到达任何一个地方,无须任何媒介的作用。
                        中性力量:这一类力量有两种表现形式:既对实态物质有一定的作用力又对虚态物质有一定的作用力,如:内力升华后形成的“罡”、灵力升华后形成的“煞”等。中性力量也不需要借助任何媒介就能传播。 (比如以上提到的阳性能量-内力外放的情况,如果同时能够跟随一定较深层次稳定住的精神控制,那么即使是本来不是很大量单纯很快会在空间空气中消散的程度的阳性力量也会得到更长久的稳定,又或并非加速形式的内气外放,而这样的运用方式就又是更加朝着类似巫术的阴性力量甚至罡炁的中性力量接近了!)


                        来自Android客户端15楼2016-03-08 18:24
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                          2:第八识(如来藏识)、真元力、真炁
                          (1):一切生命体的一切能力的根本
                          第八识也叫“如来藏识”或“阿赖耶识”。大概前者的称谓是一定程度上很证握了这个“存在”后的形容,后者是“日用而不知”的描述,而这个是指这个范围:一切存在潜在的核心因素!一切生命体所体现出的种种的能力和现象都是这个的不同表现和作用。常见的如:蚂蚁的高度分工、蜘蛛的精确织网、人的记忆能力、学习能力、创造能力、狗和猪对气味的精确识别、鳄鱼吸收太阳能的能力、龟类长时间不进食水无伤的能力、老虎的虎啸具有次声波的威力能力、蝙蝠的无以伦比的回声定位和抗回声干扰的能力、植物改变气候的能力、苔藓改变土壤的能力等等。还有相对特别的,如:透视、遥视、看到过去未来、内力、灵力、通灵、魔力、穿山入地、飞天、胎息、呼风唤雨、幻术、辟谷、阴神、阳神、御炁等等。
                          第八识(如来藏识)是所有众生都具备的都平等的能力,事实上他不是物质、不是精神、不是能量、不是能力,但是他既可以表现出物质的性质,也可以表现出精神的性质,也可以表现出能量的性质,也可以能力出精神的性质。当他表现出精神性质的时候,就叫第八识或“如来藏识”或“阿赖耶识”。当他表现出能力的性质的时候,就叫“真元力”。当他表现出物质性质的时候,就叫“真炁”!
                          如果比喻如来藏识是那个持续承载的杯子,那么内中的相对可变化的一切量态就是杯中水!


                          来自Android客户端16楼2016-03-08 18:25
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                            3:内力、灵力、与真元力 内力:肉体(包括实态部分与虚态部分)在精神的辅助下发挥出的一种阳性力量。 灵力:精神在肉体(包括实态部分与虚态部分)的辅助下发挥出的一种阴性力量。 内力与灵力都是真元力的一种表现,内力是一种阳性力量,但偏向于中性对虚态物质有一定的影响力,比如可以用内力攻击鬼怪(虚态生物),当然,与灵力对虚态物质的影响力相比要弱一些。 内力根据不同的条件(不同的呼吸、意念、运气方法、身体部位等)产生不同的作用力——“内劲”,如;松沉劲、整劲、尺劲、寸劲、盘丝劲、皮条劲、抖弹劲、刚劲、柔劲、阳劲、横劲等。“内劲”经过升华后变成“罡”,罡是一种中性力量,偏向于阳性。因此对一切实态和虚态的物质都有明显效果。 灵力根据不同的条件(咒语、符文、意念、阵法、手势等)产生产生不同的作用力——“灵劲”。不同的灵劲有不同的效果如:治疗、驱鬼、慑魂、请神、役神(命令神)等。“灵劲”经过升华后变成“煞”,所谓“画符容易,结煞难”就是指要把升华“灵劲”升华成“煞”是较困难的,就象是练成“罡”一样。煞是一种中性力量,偏向于阴性。因此对一切实态和虚态的物质都有明显效果。 正因为“罡”和“煞”都是中性力量,. 所以作用很相近,因此容易“罡煞”不分。
                            值得注意的事项 真元力是一种潜藏的所有众生都具备的都平等的能力,内力与灵力是真元力不同的表现形式。所以内力与灵力其实都是本身就具有的潜在能力,而且从单纯的能力角度来说所有人都可以是一样强的能力。
                            同时必须注意到:由于3者是人本身的能力,所以也不可能出现所谓的“吸内力”或“输内力”等现象,因为“能力”是不可能被夺走。事实上只能夺走人体内的精华或花费了自己大量的精华来帮助别人改造身体,这些时候人会有所损失,以及能力出现暂时的下降,但调养好后又可以恢复。这就象抽走人身上的血液,会使人的力气暂时的下降,只要控制在可接受和愿意的程度,调养一段时间后力气就会完全恢复一样。


                            来自Android客户端18楼2016-03-08 18:27
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