每一个人都希望自己能得长寿健康，子孙绵长，吉祥平安。没有人会愿意多病夭折，绝子断孙，凶危多难的。这种道理就算是小孩幼童也明白。但是贪淫好色，纵情花柳的人，他们虽然也希望寿康吉祥，可是在行为上却与他们的希望完全相反。终至于因为贪好淫色而导致病夭凶危，灾难降身。甚至有些夫妇不避忌讳，也贪湎沉溺在色欲之中，结果也常同样造成体弱多病，丧身亡家，令人怜悯慨叹。
-----摘自寿康宝鉴
我常说世人辞世的真正原因，由色欲而直接致死的占十分之四，间接致死的也占十分之四，这是由于贪着色欲使身体亏损，当受到其它风寒、病毒等感染而死去。一般人总把这些人的死，归之为他们的命不好。不知贪色的人突然死去，其实并非他们生来注定寿命短促。因为只有那些心地清静、品行端正、不贪欲事的人，才能活到自己命定的寿数。而贪色的人全都是自我残害宝贵的生命，以致过早去世，这怎么能说是命中注定呢？其中真正能依命而生、命尽而死的人，只占到十分之一二而已。由此可知，世上多半都是贪着色欲而枉死的人，这一祸患之严重，再没有别的能与之相比。这是多么令人深感哀痛，又是多么的令人深怀畏惧！
-----摘自欲海回狂
天地阴阳，男女配对夫妻，才是符合自然正理。如果颠倒阴阳，沉迷在同性淫恋中，不但玷污了人家清白，自己必遭声名臭败、染上不治病毒、伤体亡身的悲凄了应。
-----摘自寿康宝鉴
夫妻间的闺房之乐，虽然不是邪淫。但是乐不可太过，欲不可太纵，否则将未老先衰，子息单薄，事业荒废。
-----摘自寿康宝鉴

张三丰真人说：人生在天地之间，承金木水火土五行之秀，具有阳刚之气，夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻间以外，和其它任何人发生了不正当的邪淫行为，那便是越礼乱伦，和禽兽没有什么两样了。要知道，杀人的惨毒，仅被杀着一人身死。但淫污了对方，却如同杀害了对方数代的家族清誉。因此强奸或淫污他人的行为，是最受天地鬼神所震怒的，故而让犯淫者受惨烈的灾祸报应。并且贪淫好色者，子孙必定夭折，后嗣也必定无法昌盛。
-----摘自寿康宝鉴
文昌帝君说：上天常降祸给贪淫的人，而且报应很快。倘若有人不怕报应，对自己的邪淫行为，依然不加检点改过，则此人随时都会遭受灾殃的降临。
-----摘自寿康宝鉴

许多人自命风流，时常进出妓院或色情场所。却不知色场中的女子，装出种种温柔，只是为了勾引男人掉入陷阱的钓铒罢了。非常聪明的人，如果不谨慎避免，而步入该场所，一旦进入，也会受到迷惑，导致自己心志丧失，正业荒废、破家荡产。更何况如果遇到了身染病毒的娼妓妇女，自己必受感染，不但自己身体痛苦难当，夭折早逝，也连累了子女衰弱，甚至断子绝嗣，更因此而遭受亲友的不耻鄙视及憎恨唾弃。为了淫色，遭受那么多的灾害，实在是非常不值得的啊！因此，一定要避免进入色情场所，一定要戒除邪淫。
-----摘自寿康宝鉴
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”一个人倘若不能爱惜自己的身体，贪淫纵欲，以致形体枯弱，百病丛生，甚至染上了邪淫病毒，导致父母惊惶忧虑，家世的清白也蒙受玷污，这是最不孝的了。故奉劝为人子女者，凡是过去有犯邪淫者，应速速戒淫，用至诚心、坚定心，改过向善，戒除邪淫，以尽孝道。
-----摘自寿康宝鉴
《不 可 诗》
大家要守身，不可犯邪淫，犯淫受灾报，报应惨凄凄。
你若犯邪淫，易得艾滋病，艾滋病难救，得病哭啼啼。
你若犯邪淫，易染疮痘毒，梅毒疱疹毒，同样都难医。
你若犯邪淫，百毒万病侵，身体难清净，健康都远离。
你若犯邪淫，福寿皆削去，贫穷又夭折，生死两悲凄。
你若犯邪淫，读书没出路，苦读再十年，功名也难取。
你若犯邪淫，官运变霉运，地位将失去，名誉又扫地。
你若犯邪淫，事业不顺利，家庭易破散，害子又伤妻。
天道常祸淫，不加悔罪人，曾犯速改过，可使灾难离。
大家要记得，不可说淫话，不可看淫戏，不可入淫地。
要过平安日，淫念速灭息，一定要记得，不可犯邪淫。
-----摘自寿康宝鉴

邪淫的过失，世人犯过的很多，虽然一时没受到恶报，但在冥冥之中，有被削夺了福报，有被缩短了寿命，有被削去功名，有死于毒蛇、猛兽、战争、刑罚、水旱。还有的自己暂时逃脱，但子孙后代受到报应。有的今世没有偿还，便在来世酬报。就像落进罗网的鸟雀无处可逃，又像漏器中的鱼儿渐渐临死。今天人们举足动步之间都在暗厕深坑的边缘，却安然处之，不知畏惧。一旦业报到来，又手忙脚乱，如同落汤的螃蟹，然而此时后悔叹息又有什么用呢?
奉劝世人早日醒悟，生起大恐怖，萌发大羞惭，发起大勇猛，在佛菩萨前，一一忏悔。须知罪从心起，还从心灭，积德日久，自然可以挽回。若想超出三界，永脱轮回，就应发菩提心，立誓在未来世度尽一切众生，将他们因淫欲罪业所受的恶报全部予以救拔，使其往生净土，莲花化生，不再投生母胎。这样不仅消除自己的罪业，还会获得无量福德。所以《涅槃经》说：“譬如氎花，虽有千斤，终不能敌真金一两。如恒河中，投一升盐，水无咸味。”放下屠刀，便会得到与佛一样的不坏之身。苦海回头，就能登上无上菩提的彼岸。努力精进，时不待人。若智若愚，都应自勉！
-----摘自欲海回狂
世上有两种人，甚是希有难得，有如优昙花，很难值遇其开放。
第一种：是从来不行恶法造罪业之人；
第二种：是知罪即能忏悔改过之人。
这样的人，甚是希有可贵。
-----摘自佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经

凡事有起因才会有结果,一个人现在是得享福报还是遭受灾祸，都是有原因的，然而可惜的是我们平时不能细心观察、体会其中含义。所以导致我们只是注重看到的结果而没有细想其原因。
可能有些仁兄会问：“有些人并没有行善反而还做恶事，但却是发家致富、事事顺利。有些人乐善好施、仁义道德，但却是一贫如洗、遭受灾祸。这是什么道理呢？”其实这种情况很常见，作恶的人发家致富、事事顺利，以本人愚见有两点原因1.父母亲这一辈或者爷爷奶奶等其他的老一辈人曾经所积下的善德深厚，所以福泽子孙。2.此人曾经做过一件很大的善事、好事，福报还没有享受尽。但是如果现在不能及时醒悟、悬崖勒马，则会加速福报的损失，加速灾祸的降临！同样的道理，乐善好施、仁义道德的人一贫如洗、遭受灾祸，这是因为1.父母亲这一辈或者爷爷奶奶等其他的老一辈人曾经做下极凶极恶之事，从而牵连子孙、祸及后代。2.曾经此人做过一件很大的恶事，而今功难以抵过，所以还在继续为他所做恶事遭罪。亦或者说，由于现在改恶从善，已然将大灾祸化为小灾祸了。比如：本应该遭受车祸而住院的，现在因为切菜时不小心划破手指皮肤而化解了。这些便是古时圣贤所说的：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；”“种下什么因，就得什么果，一切皆有因缘果报。”
知道了这个道理，那么我们在生活中遇到困难与挫折时就要做到不抱怨社会不公平，也不责怪他人不理解。应该从自己身上找原因，改正过往的错误行为。以平常心多行善事，不要计较得失，一切随缘自在。这样才能祸去福来！如果我们正处于人生顺境，工作顺利，婚姻美满，身体健康，那么也要懂得心存感恩，知足惜福。平时多看善书，多多培养自己的德行。这样才能福泽绵长！

@悲情的小兔 仁兄，您好！就我的个人经历来说：我第一事业上的失败、身体上的疾病。99%的原因是出在我自己身上，是我自己以前不懂事，是我自己以前走极端，是我自己以前放纵导致的。最终的结果也只能由我自己独自承受！怪不了别人！
至于仁兄您所说的“所谓的大师”确实也有，但“真正的大师”也还是有的，毕竟这个社会有善也有恶，我们自己应该学会分辨是非对错。
“天下兴亡 匹夫有责”仁兄，我只是以自己的人生悲痛教训劝勉各位朋友，略尽绵薄之力！人的一生其中很重要的意义不就是在力所能及的范围内，照亮自己的同时又温暖别人吗？仁兄，您说呢？
如果有什么说的不对的地方还望仁兄指正！本人鞠躬谢过！