因为如此，有关匈奴人兴起的问题，有一些还是难以言明。但是，可以肯定的是匈奴是蒙古利亚种人，也就是我们现在所说的黄种人。所使用的语言也是我们并不熟悉的阿尔泰语。
在我国的古代一直有这样一种说法流行着，他们认为匈奴属于苗人后裔，最早提出这种说法的人是司马迁，他在他的著作中写道，匈奴的先祖是夏后氏族。后来的班固也在书中提到了这个观点，但是根据各路科学调查发现，这种说法是没有丝毫根据的。也就是不正确的。
历史上还有一种说法认为匈奴是伊朗人种或是高加索人种，学者们认为这也是错误的。虽然汉代书籍中并无记载匈奴的身形和外貌，可我们还是能得知生活在蒙古草原上的匈奴族并没有所谓的眼窝深陷，鼻梁高挺，毛发浓密即白种人的特点。在当今陕西西安市内的汉代霍去病墓旁边，留有一个拿着弓箭的匈奴人仰面趴在马前的石刻雕像。从雕刻细节看来，头发，胡子虽然很多，但并不像白种人那种眼眶深陷，鼻子高挺的样子。相反，石像的两边额头突出，额骨特别高，眼睛细小，是黄种人的特征。所以，综上所述，匈奴人应该不是白种人。
古代匈奴风俗都有哪些
匈奴是我国古代的一个游牧族群，它的起源大概能追溯到战国时代，但是这个民族自东汉初就开始衰落，繁盛的时间并没有想象中的那么长久。

从公元一世纪后匈奴开始分裂，分裂出的南北两部各自选择了不同的道路，南部匈奴选择入塞，而北部匈奴选择向西前进。生活环境的不同使匈奴人形成了与汉人不同的文化习俗。
这个不同首先表现在饮食上。与中原地区注重养生不同，匈奴人多喜食肉和乳酪。这也和他们当时的社会经济条件有关。匈奴的社会经济以畜牧业为重，在他们的生产和生活中，这个产业发挥了巨大的作用。另外，匈奴人还有饮酒的嗜好，在我看来，这和他们是游牧民族有着极大的关系。除了饮食，习俗的差异还表现在服饰上，匈奴的服饰被称为胡服。由于畜牧业十分发达，所以，牲畜的毛皮也被赋予了极大的意义。他们经常用牲畜的皮毛制作衣裤，还会为了方便骑马穿上靴子。除此之外，住也成为匈奴习俗中的一大特色。他们将所养牲畜的皮毛做成帐子，再用毛毡做顶，就搭成了一个“穹庐”，这就是他们住的地方。
说完了衣食住行，我们再来说说他们的婚姻。在婚姻中，匈奴有着父亲死后，娶自己的后母为妻，兄死后，娶自己的嫂子为妻的习俗。此外，和亲也是其中的一大特点。这些特点都无一例外的体现了匈奴的文化传统，也为匈奴的发展做出了很大贡献。
中国古代少数民族中，匈奴在中国历史上的地位不容小觑。大约战国时期，匈奴族群逐渐兴起，早期他们沿水草而居，过着游牧迁徙的生活，迁徙无常和黄河西北严寒清苦的气候条件，锻炼出了匈奴族人能吃苦耐劳的坚毅品格和骑马善射的好本事。

通过一些反映汉代时期政治、经济、战争等因素的电视剧，比如《汉武大帝》，我们可以了解到匈奴是生活在草原和隔壁上的游牧名族

在公元前215年，也就是秦始皇时期，秦王朝派蒙恬等将领将匈奴逐出黄河河套地区。东汉时匈奴内部发生了分裂，有南北匈奴之分，南匈奴进入中原内地，北匈奴则被迫从漠北向西边迁，中间经历的时间大约有300年之久。匈奴是个历史悠久的北方民族，他们的祖先最开始居住在西伯利亚地区，他们得形象是披头散发露出左边的肩膀。在秦朝末年到汉朝初年这段时间里，匈奴势力还是比较强大的，西汉前期匈奴逐渐强大起来，屡次进犯汉朝北部边境，对西汉政权造成了非常大的威胁，并控制着西域地区。后来才被汉武帝打败，退居漠北分裂成了五个部分。那么就让我们来看看匈奴的分裂吧。
匈奴战败后，给他们带来的直接影响就是他们放牧的地方只能在更北的地方，这就使得他们的生活得不到保障了，接踵而至的是各属部的反叛，由于统治集团内部发生矛盾和分裂，匈奴原来的政权便成了四分五袭的状态。
公元前60年虚闾权渠单于死后，因为单于位置继承的问题，到公元前57年匈奴形成了“五单于争立”的局面。这五个单于都是哪些呢？他们是呼揭单于、车犁单于、乌籍单于、屠耆单于和呼韩邪单于。最后呼韩邪单于即位后，认识到匈奴内部存在很多问题。如果不归顺汉朝，将会有更加危难的局面出现。他在公元前51年进入汉朝见到了汉宣帝，表示愿意归顺汉朝。自此匈奴便成了汉朝的藩属国。
匈奴第一个单于是谁呢
我们都知道匈奴是是一个逐水草而居的游牧民族，以养殖牲畜和打猎来维持基本生活。匈奴善于骑射，匈奴军队更是能征善战。匈奴的首领叫“单于”，那么我们是否知道匈奴的第一个单于是谁呢？

头曼单于

秦汉以来，匈奴族的势力扩张一直都是汉族政权统治的北部边患。匈奴首领冒顿单于带领大军攻打汉朝，汉高祖刘邦最惨烈的对战就是白城平登之战，被围困山上，因此汉高祖和匈奴立下了和亲之约。汉朝王室公主远嫁匈奴，并且连年进奉丰厚供礼。