跋南阳建平兄拓制明代佛造像
世味薄，则必不可俚俗，志尚高，则必不可凡庸，余殢情金石碑文有年也，建平道兄亦笃意于斯，彼此所嗜，于时戾未涉。
近示明人石造像一尊，出唐河之地，龛式，沿边有信士信女姓氏，前人注心设意，为求永冀厚愿，法相高踵魏晋，恒存严整，无上菩提，结跏趺坐，施降魔印，超然尘外，虽去时甚已远，其道犹在，可接庄严无涯之喜，俯仰间大正般若如同一日也。利乐有情，因果弗空。余于斯文望惓矣，为跋泛语，袭古人诗词，或心经满篇，千士同律，迄莫敢议其非是，难与俗子论矣。莫作烟火语，自成文字禅，机心缘觉，故不让而表，泚叙以待方来。乙未嘉平，苏州松盦徐云鹤并识。

跋曲阜永军兄制文殊经残石拓本（白佛）
史传二武灭佛，殆不胜指，僧侣迁徙，尝播授经文镌于山岩或石碑，从而利导群萌。曲阜永军兄择文殊经残石捶拓若干，文字腴健，浑穆端默，与赵德甫《金石录》有载北齐安道一，梁恭之所书武平二年胡长仁碑，书风以及双线界格脉络雷同，体例谨严，彼此通式如此，绝非率尔操觚者可比，鸿篇巨制，厄难无常，碎金吉光，行寔可珍。沪上子穆，银川涵之二兄续接，皆奉石门俊卿老兄雅托，相与酬酢古谊，盖不厌琐缕，爰识数语，以俟他日博雅者开卷即悉知斯文哉。丁酉仲春，吴郡松盦徐云鹤于红硏书屋。

跋曲阜永军兄制北朝文殊经残石朱拓本（边无际）
梦幻谁知几变迁
瑰奇弹指即云烟
渺茫沧海边无际
劫后莲花净溥天
此为北朝刻经规制，俨然在兹，世远年湮，嬗变无端，偶有幸传至今者 ，洵为贝叶遗珠，古今辗转劝化，普愿自觉，提倡同发菩提之心，皆成无上之道焉。丁酉之岁，律在夹钟月朔日，吴郡松盦徐云鹤于天放楼谨识。

跋曲阜永军兄制北朝文殊经残石朱拓本（波罗蜜）
劫后北齐一瓣香
谁云吾道宿缘长
前生幻影波罗蜜
尺璧岿然片羽光
北朝遗什，剪烛静观，亦如琼瑶可珍，隻字真古，眉宇间遽然尘氛一扫。
第七十九强圉作噩，律中姑洗，吴郡松盦徐云鹤于碧梧小筑恭跋。

跋钱塘孔震兄所制竹臂搁拓本（礼堂画陈羲正刻）
红尘紫陌，人生如寄，暇日安享逸致甚是难得也。余有及时行乐之方，每晨兀坐书斋，临窗啜茗半晌，尝览读前哲诗文，尚友千载。案前罗列法书，名画，笔砚，笺印，铺叠零乱若市，借以谛玩，不能释手，从容未倦。玉竹臂搁，乃斋中清侣，香港礼堂同盟过吴写此五大夫，岁寒高致，袭人眉目，陈羲兄刻就，精敛神完，雅趣横溢。美器久经摩挲，遍体浸润莹澈，质若胭腴，葆光圆熟可嘉。钱塘孔震兄痴嗜金石，嘱余寄递数品谐赏，逾数月，兄夜访松盦悉以原物归赵，并馈此帧，墨华生机，弥自迥出。三者皆具进道之技，亦绘，亦镌，亦拓，相与印证，喜幸无量，泰山归后，研墨畅叙弆藏始末，聊资而后观览云尔。
丁酉五月十八，松盦徐云鹤于碧梧小筑挑灯谨跋（礼堂陈羲正稿）

跋钱塘孔震兄制竹臂搁拓本（黄钟画太中刻）
昔随京城畅安夫子游，尝著意于文玩，聊以自娱耳，王老谆谆善诱，获闻诲益，此情此景，至今感怀难忘。持玩文房亦有道，几案间以竹什居多，晨起洗漱毕，即摸盘赏心，迩年以来为家常。此臂搁为吴彦夫子高足黄钟先生挥写琅玕一丛，逸气错落，尽是风雨秋声。泰中兄善丹青，偿事师惠义先生多年，寖馈浅刻，锲而不舍，尽得法乳，历经勤苦实践，锋锷能灵活贯通，洽应画意神采。时下多数镌者，既不工书，复拙于画，诸务惟求他人粉本，弗知取舍而成，细心玩味，彼此终隔几层也。钱塘孔震兄博雅善鉴，近择此传拓见惠，展卷用墨均衡，整饬雅切之气流溢其间，追及古人，是为希观，诸缘云集，安可等闲而视，长夏稍暇，爰识其概如右，或为艺林略备佳话哉。丁酉五月，苏州松盦徐云鹤于天放楼涤砚题记
（黄钟太中正稿）

跋洪雷兄制春秋龙纹鼎全形拓
天之生才或世用，然世之需才往往弗用，偶用亦不尽其用，或一言难以道尽也。今风雅频盛，凡琴道，茶道，香道，手珠，种蒲，昆曲，汉服种种，欢喜应接，汩没声利，溺惑者不胜其劳，若问其涉猎读书，则顿起难色。嗟夫，至言不出，俗言常胜，时殊世异，为待为守，以开以绍，摒之不得，且与俚俗并行。梅酸盐咸乃饮食皆需，而其美往往在酸咸之外。洪雷道兄善鉴古，阅历深，能依器捶拓而进取自振，未与侪辈较短量长，置身艺苑，彼此雅慕多时，近不惮劳远，偕家眷过访吴郡，沦茗清谈，披文析义，扺掌剧谭，其间相贻龙纹鼎拓，乃春秋祀礼实物，形制朴厚，镂刻甚晰，《史记，封禅书》有载：黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。《周礼》有曰：亨人掌共鼎鑊以给水火之齐。斯帧立形备仪，寔可明辨尊卑，匠心运作轮换，璨然溢目，展赏窃喜，以娱晨夕，拳拳服膺，尔雅轨范，至宝必得长久，何待予言而获传，兴起执笔，仅为同好共之。
第七十九旃蒙协洽律中无射，苏州松盦徐云鹤谨识

跋洪雷兄制太师砚全形拓
曩雪邨道人曰：人生几何，惟此论交为可久耳。文士蓄砚著言以表心声，离砚则言俗。美眷持镜鉴貌以示姿容，离镜则貌秽，故平素相亲无量，然镜必秦汉，砚须唐宋，古人良有深味也。书斋临池继兴，濡染淋漓，澄神静虑，秉笔思生，文之寿，砚可传，历来学士所推备至。
东瀛楠文夫资先生深于汉学，庋砚此什，歙州下坑眉子石，色如海苔，质比绀玉，相传宋南麓先生镌书所用，硕才端正，形制古朴凝重，起线简挺素雅。砚首琢“一”字池，覆手深刓，墙足甚高以铭诗文。淄博洪雷吾兄能权衡度量，捶拓全形，近寄示命题，典型即在眉睫下，格致通雅，神理具存，爰书数语而弗辞。
第七十九柔兆涒滩，律中应钟之月，吴郡松盦徐云鹤识于碧梧小筑南窗

跋淄博洪雷吾兄制砚全形拓本（康熙闽中董汉禹端砚）
是处砚田偶结庐，寒泉半勺且相娱，
素心只解离骚意，自写春风九畹图。
日夜东流万顷波，年来事业费消磨，
文华蕴藉稻梁甚，莫道九衢矰缴多。
明人陈眉公谓：“文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中最相亲傍。”余亦嗜此，每每留意采蓄，凡端石，龙尾，洮河，澄泥，秦砖，汉瓦，旧研，唐碑改制等等，暇题诗文镌铭其间多至近百，置用持赏，攸乐无倦容，同好时有所见，亦心仪忘返。
近淄博洪雷吾兄榻砚数帧持赠，此乃康熙年间闽中董汉禹择端石琢就，色紫温润，练达细致，随形九芝疏密其间作耆寿之寓，镌铭工稳，文辞俊雅，叙曰：得石于吴门，携游于泰山，归成于闽。始癸巳春初，迄乙未夏仲，三年作客，万里相从，因挻岁月，并书所自第。噫，数百年之下，拓本若对景成影，邮至吴门，前后因缘正如柱峰者谨识：地易人殊，物移事改。后之览者，亦将有感于斯言。诚然诚然，咫尺眉睫，素契应接，欣欣然尚友古人，足以可嘉哉。丙申白露，松盦徐云鹤于红硏书屋。

序海上高申杰印稿
道覆天下，平施于日常，应得性情之正，印事前哲冥心搜讨，悉有渊源，必功参造化，而后能垂誉并开后学。余游艺多年，近观诸子大凡千奇万怪，无尺组约束，互呈浅狹伎俩，跳梁于青天白日之下，追惟终始，莫非随性，寔能别辟异境，盖世尚如此，殆摇首嗤笑哉。
海上乃风气开造之区，人物钟萃，百年间艺文兴盛，恭庵兄刚介有守，敏慧练达，气和而充，识周而通，既冠，始获谒某某，亲承诱诲，学本于诚，沉酣文字，意领神会在秦汉之间，以至规摹明清，细循方寸，光倡福老渊薮，复游某某之藩，研深力久，机杼尽显，镌工劲正清峭，涵养妙胜自别，麋砚风华，堂奥在斯，余泽未远，如同复见，遂魁同侪，亦为士林所重。
月前兄持近作眎予，简雅蕴藉，规矩备具。珠本天成，丰采相望，且与世之游氛浮尘沓不相及，景前哲而贻来者，力拔衰风，粹然至正为归，彙集精好，余引其意以告之如此。
第七十九旃蒙协洽，律中太吕之月，吴郡松盦徐云鹤于碧梧小筑灯下谨识

文彦持东魏武定四年比丘僧道智造像影本嘱跋
丙申初秋石门俊卿道兄遍邀金石同好过访邺城，见此东魏武定四年比丘僧道智造像，背屏式，释迦左手结引禅定，右手施教说法，跏趺经坐于束腰莲台之座，宝缯玄垂，梵相具足，神思妙合亦若般若即在，发愿耑诚，文字方峻，礼谒华严，宿缘所致也。今虽不及古人愿力，因果洞彻，净慧可明，世谛宣正则不二。近文彦兄以影本留真，虔诚供养，安可美范弗彰，意在真觉，咸愿去恶翊善哉。时值大吕之月，吴门松盦徐云鹤恭识。

应文贤兄之嘱，跋黄钟道兄山水卷
画道至今日，谬戾耳目甚多，时趋结习如此，可憾可憾。昨与文贤道兄适兴饮于漕湖，酒后示此，卷中布景苍润，峰峦淡荡高简，人物幽闲，云烟灭没，树木疏秀，皴染酣放，纵横变化，深邃之势俨然，功深至此。画者乃老友黄钟是也，坐者吴溱，黄翔等皆与之熟稔，虽二尺林壑，霞思天想，尽驱腕下，绝无尘埃，臻妙复开生面，令观者有无穷之妙，彼此叹羡不已。黄钟得石渔老人法乳，传衣有自，不复拘拘于师法，更望踪古人源委，尽脱时俗畦径，久而俱化且能自新也，侪辈难以企及。绝艺固自有珍，吴门一脉，笔墨津梁，庶几知所归向耳。乙未初夏，吴门松盦徐云鹤识于红硏书屋。

建平道兄制汉画像门吏彩拓嘱跋
往古茫茫，富贵仅一时，南阳乃秦汉文物盛出之邑，其残膏剩馥，辉然特见，历久未泯，沾丐后人矣。建平道兄弗为世相所沮，金石之好，亹亹忘倦，于陈棚见汉墓彩画，向慕良久，油然而生彩拓事宜，是式营营不止，益务精进，刻而精切，务以整暇，卓有见地，时济厥美，铿鍧炳耀可以侈当今而夸后世哉，同好间有誉声，亦志不孤也，近日千里邮此彩拓，属为题记，感物兴怀，半晌无语，曩读《史记·魏公子列传》有载，信陵君礼贤下士延揽食客至数千人，尝与大梁夷门监者侯嬴屈尊结交，以致窃符救赵一典，至今可道也，盖古今门吏或以此为尊。是拓人物执笏躬身，衣冠宛在目前，时格尽可据也，追古垂后，朴厚毕臻，余不腆，见邀而识，聊述梗概。乙未蕤宾之月，苏州松盦徐云鹤于红硏书屋。

跋佛造像拓本
尝闻金刚经有曰，凡所有相貌，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。游历西安获此造像拓片，为近时所出，佛陀法相腴润，身姿飘逸，轻搭帔帛，缀以璎珞花蔓，施无畏与愿印，迺使众生心安，祈求如愿，无所畏怖。左右胁侍带毗卢帽，偏衫简约，蕴藉整肃，神态栩栩如生，尊事之像，严奉之具，甫见如式，娑婆世界，毕献眉睫，同好莫不企瞻敬赞，以为稀有。楮墨视旧益新，名蓝巨刹，兴废殆尽，万刼成灰，昔日北魏仪观，千秋若有神灵冥助，以示久远，俨然在斯，信非偶然，安可无述，辄诠述始末。旃蒙协洽，仲吕之月，吴门松盦徐云鹤于红硏书屋。

跋孩堂所赠五铢泉砖拓
汉武帝元鼎四年，令诸郡毁旧币，由上林三官督铸五铢，沿袭流通七百余年，至唐高祖武德四年而废 ，改铸开元通宝。此汉砖五铢文字端庄，居中铺首衔环，有首无身，怒目龇牙，避祸求福，兆民寓愿也，一缕遗辉，至今犹奕奕照人。孩堂道兄赠拓，置藏箧笥经年，今得料理，用续艺林传赏。兄亦擅篆事，尝为余刊制，每每钤之，孰谓悦目赏心，投契可证，故喜而识此。
丁酉五月廿九日，夜雨未止，吴郡松盦徐云鹤挑灯拜识。