三、经脉本质血管走血，人易查之，神经传导兴奋刺激，现代生命科学也已经探明，唯独经脉走气，迄今为止，现代科学并没有探明。难以探明，并不是因为技术不够，实则是因为经络本身的构造特殊，并没有实际的形状，所以解剖难以发现。经脉本身的功能类似于血管，却没有血管的结构，实际经络通路应该是人体各组织的间隙。又有人问，那气是什么，又是如何运行的呢？其实翻过道藏的朋友多会发现一个名词“河车”，当然，河车在不同地方指代的事物是不一样的，一般中医家也不会注意到这个名词，在此，只是想说明一个道理，经气，并非像空气一样，其是有物质属性的，像是漂浮在水里的船一样，将精微之气输送到全身。那河水是什么呢？河水是人体的组织液，人体的组织液并不是在体内静止的，而是不断在运动，其运行的固定路线，就形成了经络。人体的细胞就浸泡在组织液当中，全靠组织液中的物质供给生存。但要注意，中医里面气的种类比较多。

四、穴位的构成和针刺的原理黄帝内经云，腧穴乃神气游走之所，这里面有两个内容，一是神，二是气，先说一下神，古代并没有神经系统的概念，神所游走，说的明白点，就是人体能感觉到，或者说精神意识可以集中在这里，其实就是现代生物学中人体的神经系统的感知点，所以按压穴位会有较强的疼痛感。再说一下气之游走，黄帝内经中有一个章节，说扎在穴位上，进针会比较容易，而其他人体组织，则会难以进针，这说明一个情况，穴位下是中空的，可以容纳较多的“气”，所以构成一个穴位的基本要素就有两点，神经系统刺激较为明显，而且是气所汇聚之处。针刺的“补”的原理，最为难以理解，因为很多人不知道气是从哪里来的，其实气是从别的地方引来的，就是针刺时候，人的神经意识反应，人的气是可以受人的精神意识而调配的，因此人的七情六欲可以乱气。针刺只是表象，将气引来此处的是人的神经系统，或者说神智。假使刺中经气汇聚之处而没有神经反应，用泻法可以泻掉此处的邪气，却无法引起较强的反应以致气；假使仅仅刺中神经感受点而没有气，只能引起特定的神经兴奋反应，调不动气血，也无法实施补泻。因此，穴位是一些特定的点，两个构成要素缺一不可。

五、生物学尝试解释一下真脏脉黄帝内经云，真脏脉是没有和缓之胃气的死脉，其实可以用西医理论稍微解释一下，肝病的病人，一般会出现弦脉，对应的，谷丙转氨酶以及谷草转氨酶等酶类指标会增高，为什么会有弦脉？可以理解为肝脏细胞死掉之后，其内部物质释放进入人体体液中，引起了脉象变化。真脏脉是什么原因？没有胃气，也就是说此内脏已经无法接受滋养了，其功能已经停止了，接下来的等待该脏器的就是有坏死，坏死之后，其内部物质大量释放进入血液，如果肝脏，就是弦绝，劲急，生硬，毫无和缓之像。

中医不是无根的浮萍，他是有实实在在的依据的