小马村在地图上的行政称谓叫后马村,位于茌平县洪官屯镇东北角,与五里地之外的大马村(前马)相呼应,但庄乡爷们都习惯称之为小马庄。以老林场路为分隔将其划分为东西两部分,称之为东头和西头,主要有吉姓、马姓、陈姓、王姓等,据说原来曾分为小吉庄、小白庄、小马庄三个自然村庄,村民世代以农耕为主。
林场路南端的东北角和北端的西北角曾有分别用青砖琉瓦建成的庙宇一座,里面供奉着救难解危的观音菩萨,老辈村民常在此祈福求雨,据说十分灵验,每逢农历的重要节日香火旺盛,热闹非凡,但在文革时期作为破四旧的封建迷信进行了拆除。
小马庄老辈的“马匹神”在十里八乡是出了名的。解放前村民一直都是靠天吃饭的,大旱及洪涝之年常常会使祖辈的庄稼颗粒无收,一陈姓村民通天地之语,在大地干裂和洪灾之时手持铁链大刀,赤脚挥舞,口念天语,顿时就会使倾盆大雨嘎然而止或使烈日的当空骤然阴云密布,引得十里八乡的村民前来祈拜喝
小马庄的鱼会飞。小马庄村前村后散落着许多池塘,一直就没有干涸过,夏天村民乘凉洗澡和冬天儿童溜冰的好去处,非常奇怪的是池塘都不与河流相连,甚至是完全独立,那时候也不会人工放养,可每个池塘里面的虾米、乌龟、各种鱼儿应有尽有,下雨的时候鱼儿还竟然能飞到院落或庄稼地里,堪称一大奇
诡异鬼火。老辈没有胆量的人在夜间是不敢单身去坟地的,相传古时候的小马庄坟地在夜间非常诡异,不仅常出现我们现在可以科学解释的鬼火现象,而且经常出现红衣太婆和白胡子老头,同时还伴随着非常灵异的让人称奇的白鸭子
神秘隐士。村西头西南角住着的吉老太现年近100岁,光棍儿子“偏头”也已近80岁,庭院没有院墙,住室以草毡作门,一年四季都盖一层薄被入眠,80年代曾失联过多年而又回家,从没有得过病,也从不和外人说话,现代科技更是一无所知,但却健步如飞,农耕起居、烧斋做饭样样娴熟,之所以非常神秘还是因为她有常人不具备的预测功力....
小马庄现存很多上百年的柏树、枣树、槐树等名贵古木,清朝时期古宅数座,经历着风雨飘曳的历史,见证着神秘小马庄的时代变迁。
(威乐)
林场路南端的东北角和北端的西北角曾有分别用青砖琉瓦建成的庙宇一座,里面供奉着救难解危的观音菩萨,老辈村民常在此祈福求雨,据说十分灵验,每逢农历的重要节日香火旺盛,热闹非凡,但在文革时期作为破四旧的封建迷信进行了拆除。
小马庄老辈的“马匹神”在十里八乡是出了名的。解放前村民一直都是靠天吃饭的,大旱及洪涝之年常常会使祖辈的庄稼颗粒无收,一陈姓村民通天地之语,在大地干裂和洪灾之时手持铁链大刀,赤脚挥舞,口念天语,顿时就会使倾盆大雨嘎然而止或使烈日的当空骤然阴云密布,引得十里八乡的村民前来祈拜喝
小马庄的鱼会飞。小马庄村前村后散落着许多池塘,一直就没有干涸过,夏天村民乘凉洗澡和冬天儿童溜冰的好去处,非常奇怪的是池塘都不与河流相连,甚至是完全独立,那时候也不会人工放养,可每个池塘里面的虾米、乌龟、各种鱼儿应有尽有,下雨的时候鱼儿还竟然能飞到院落或庄稼地里,堪称一大奇
诡异鬼火。老辈没有胆量的人在夜间是不敢单身去坟地的,相传古时候的小马庄坟地在夜间非常诡异,不仅常出现我们现在可以科学解释的鬼火现象,而且经常出现红衣太婆和白胡子老头,同时还伴随着非常灵异的让人称奇的白鸭子
神秘隐士。村西头西南角住着的吉老太现年近100岁,光棍儿子“偏头”也已近80岁,庭院没有院墙,住室以草毡作门,一年四季都盖一层薄被入眠,80年代曾失联过多年而又回家,从没有得过病,也从不和外人说话,现代科技更是一无所知,但却健步如飞,农耕起居、烧斋做饭样样娴熟,之所以非常神秘还是因为她有常人不具备的预测功力....
小马庄现存很多上百年的柏树、枣树、槐树等名贵古木,清朝时期古宅数座,经历着风雨飘曳的历史,见证着神秘小马庄的时代变迁。
(威乐)