文：文以载道，载本心之道。一人一道，千人千道，大道三千，殊途同归。莫相互攻讦，当各述其道。于言谈中，自察不足，取人之长，补己之短，以成本心之道。若费孝通先生之言：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。何不以文，载本心之道，余生翻阅，于己可增感慨，于人可生体悟。是以为不复文魂。
墨：墨以留境，留环境、心境、意境。墨分五色，辅之以上等丹青。于生宣、半生宣，乃至于熟宣之上，或人物，或山水，或花鸟。可工笔，可写意，亦可工兼写，留当下之境以待暮年，观今日之境，可生些许体悟。或留予他人观之，予其一丝体悟，是以为不负墨魂。
诗；诗文同辉，亦通；文以载道，诗亦可。相形所见之难，以凝词炼句为最。若贾岛：两句三年得，一吟双泪流。三言两语，无尽感慨。
诗画亦可同辉，若王维：诗中有画，画中有诗。相映相生，意境无穷。
于诗作之中，留前尘往事之感悟。观之，于人于己，皆有所悟，是以为不负诗魂。
魂：魂者，精气、精神、意念也。自身之魂，融于行文、墨宝、诗作中，自成其魂。且因年月相异，魂亦相异。留与后人观之，其可察作者之道，作时之境遇。便不负文士之名，吾辈文士，亦可得与“生晋太傅，死谥文正”相仿之殊荣。若可，当不负文士之名，魂以传千古。
文以载道，墨以留境，诗文同辉，魂留千古！是以为 文 墨 诗 魂 ！