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【M-G】中国诗词里的香学

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IP属地:浙江来自Android客户端1楼2017-06-21 11:54回复
    〔中国诗里的香学•导言〕
    极度失意的屈原,曾经在幻想中寻找爱情的慰藉:他想象,自己来到洛水边,从身上解下香草做成的配饰,托神使交给洛水女神宓妃,用这芳香的含情之物表达自己对女生的一腔倾慕。
    《离骚》中的这一情节,连同屈原的其他作品一道,无意中,反复地展示着古代中国的爱情与欲望,始终是缭绕载芳香之中,被香气所莹润和激荡的。
    如今,我们从头去品味往日生活,应当发现,古典中国的情感世界,也恰是香气弥漫的世界。所有那些响亮著名的名字,那些动人的传说与史实,那些或澎湃或婉转的情与欲,都在一缕缕暗香中生辉……
    (稿自:《画堂香事》)


    IP属地:浙江来自Android客户端3楼2017-06-21 12:13
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      〔中国诗里的香学•香囊(一)〕
      何以致叩叩,香囊系肘后。
      ——三国•繁钦《定情诗》


      IP属地:浙江来自Android客户端12楼2017-06-21 22:25
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         含情脉脉的男男女女,一个个都是遍体芬芳。古人重视对香花香草的采集,本意正是为了让人、让生活洁净、清香。因此,把香料佩带在身上,让人的身体终日萦绕在香气之中,这是古代生活中最普遍的做法。
         从楚辞中的许多诗句来看,楚人是从野地里采来新鲜的香花香草,编、串成花环、花链等形式,直接佩带在身上,接近今日夏威夷等热带地区的风俗。不过,大多数情况下,人们是把阴干的香草盛在精美的丝袋里,这就是香囊。马王堆就出土了一枚香囊,囊袋以精美的绮做成,绣着雅丽的花纹,出土时,囊中仍然装满植物香料。


        IP属地:浙江来自Android客户端13楼2017-06-21 22:26
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           佩戴香囊,并不是女性的专利,在男子中也一样普遍。据说,在汉代宫廷中,尚书郎必须“怀香袖兰”,这样一身香气地侍奉天子。
           香囊也常被系在裙带上、衣带上,或系在胸前、怀中。作为贴身之物,它藏在衣裳的内里,用香气亲近着人的肌肤。把这样一个带着自己体温的芳香饰物送给心上人,世上难道还有比这更深情的举动吗?于是,香囊,在千百年的时光中,就被无数次地从一只含情脉脉的手递到另一只含情脉脉的手中。


          IP属地:浙江来自Android客户端14楼2017-06-21 22:27
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             唐传奇《飞烟传》中,步非烟就赠给倾慕者赵象一枚“连蝉锦香囊”,少年的赵象将这香囊结系在怀中,并且回信说,因为“芬馨盈怀”,所以“翘恋弥切”,对她的感情更热烈了。
             香囊于是见证了无数的悲伤和欢乐。有的时候,斯人已逝,作为见证的香囊却残香未绝,散发着缕缕余芬,像是在呼唤昔日欢乐的记忆,这就让痴情者更增悲切。
             传说,杨贵妃死后**草葬在马嵬坡。安史之乱平定后,唐玄宗派人去为之迁葬,这时,人们发现,遗体的胸前仍然系着一枚富贵荣华日子里的锦香囊。当差的宦官把这枚锦香囊带回给唐玄宗,唐玄宗就将这香囊或系在袖里,或系在怀中,以慰思念之情。
            (稿自:《画堂香事》)


            IP属地:浙江来自Android客户端15楼2017-06-21 22:28
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              〔中国诗里的香学•香囊(二)〕
              红罗复斗帐,四角垂香囊。
              ——东汉•佚名《孔雀东南飞》


              IP属地:浙江来自Android客户端16楼2017-06-21 22:29
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                 香囊不仅是情感的证物,更是爱欲的助媒。它被挂在床帐上,让温柔之乡被芬芳所笼罩。十六国时,后赵国主石虎在露天澡堂中设的大帐就极尽奢华,帐顶正中安设一朵金莲花,花中悬挂一个金箔织成的丝囊,有三升的容量,而这样大的丝囊正是用来盛香的。另外,帐的四边共有十二个香囊,同样是纹饰华丽。


                IP属地:浙江来自Android客户端17楼2017-06-21 22:29
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                   在我们都熟悉的《孔雀东南飞》中,被迫回娘家的刘兰芝,在临行前,把“四角垂香囊”的“红罗复斗帐”留给了丈夫。就是在这一顶含香蕴麝的床帐中,这对少年夫妻度过了恩爱燕尔的夜晚啊!因此,刘兰芝那一刻的心情是非常复杂的。她不愿意把这顶香帐带回娘家,徒增思念的痛苦;可是,她也知道,假如焦仲卿再娶,新人的嫁妆中,一定会有象征着新开始的新床帐。于是,她强忍伤痛,对即将分手的丈夫说:把这垂着香囊的红罗帐,连同我所有的东西,都送人吧!我们再也难以相见了,只有心中彼此长相忆!
                  (稿自:《画堂香事》)


                  IP属地:浙江来自Android客户端18楼2017-06-21 22:30
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                    〔中国诗里的香学•兰汤(一)〕
                    浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。
                    ——战国•屈原《九歌·云中君》


                    IP属地:浙江来自Android客户端19楼2017-06-21 22:30
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                      让身体散发动人的香气,不仅仅依靠佩带香囊。在加热洗澡水的时候,把香草投到洗澡水中,煮成香喷喷的“香汤”,然后用来清洗身体,也是很奢侈的一种美容方式。
                      屈原《九歌·云中君》,描写古代楚地的女巫在举行祭祀之前所做的准备:“用兰草薰煮的热水洗浴啊,沐染造化的芳香;穿上彩色绚丽的衣裳啊,就像鲜花一样!”她就这样翩翩起舞,模仿雨水之神——虹神在大雨过后横跨天空的华彩。


                      IP属地:浙江来自Android客户端20楼2017-06-21 22:31
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                        大致从夏代开始,人们就有在阴历五月采集兰草,用兰汤洗浴身体的习俗,认为兰汤可以治风病、祓除不祥。所以,一直到宋代,五月五日的端午节也被称为“浴兰节”,而兰草也就得到了另一个美称“香水兰”。也因此,在古典文学中,洗浴用的热水,特别是用香料熏煮过的洗浴用水,就总是被称为“兰汤”。
                        (稿自:《画堂香事》)


                        IP属地:浙江来自Android客户端21楼2017-06-21 22:31
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                          〔中国诗里的香学•兰汤(二)〕
                          教移兰烛频羞影,自试香汤更怕深。
                          初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
                          ——唐•韩偓《咏浴》


                          IP属地:浙江来自Android客户端22楼2017-06-21 22:33
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                            体肤,特别是女人体肤,沐浴在热气腾腾、芬芳氤氲的香水中,这情景总是撩人的,是让人要想入非非的,于是,香汤就不可避免地与情欲,与一些艳情的传说天然地发生了联系。


                            IP属地:浙江来自Android客户端23楼2017-06-21 22:33
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                              历史上有一对著名的美女姐妹,赵飞燕与她的妹妹赵合德,两个女人同时受到了汉成帝的宠爱,飞燕立为皇后,而合德被封为昭仪。传说,这两人为了博得君王的长久恩宠,处处展开激烈的竞争。她们都用最讲究的香汤浴身,赵飞燕“浴五蕴七香汤”,而赵合德则是用荳蔻香来煮汤洗身。有一次,赵合德如此夜浴的时候,恰好被汉成帝撞见,她明玉一般莹洁的身体让皇帝不胜颠倒,无比迷恋。此后,每逢合德在专为她修建的“浴兰室”中洗浴,汉成帝总是悄悄赶来,沉迷地偷窥妃子在香汤中的裸体。在鎏金铜灯的光焰中,在香腾腾的水汽里,迷离着一位帝王痴情的目光……
                              (稿自:《画堂香事》)


                              IP属地:浙江来自Android客户端24楼2017-06-21 22:33
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