生气通天论篇第三。。。。。。。。我觉得这章想表达的是保持人体阴阳二气通畅对于人体的运用。还有日常五味对于人体的运用与五味失衡对于身体的伤害。。。。。。。。黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。。。。。。。古人觉得。古人参照自然而养生避免疾病，而根本在于内外阴阳。人在天地之间，六合指天，地，人，精，气，神。应相和。便是中国的和文化。和谐相处的意思。（六合为个人理解）。阳气卫外，人体九州，便是外在头，双臂，背腹，腰股，双脚。皆通乎阳气（这个也是个人理解）。九窍，指口鼻眼耳二阴。五藏，心肝脾肺肾。十二节，人体内，古人在描述人体时，将内脏比喻成当时的朝政体系以便于表达各种器官对于人体的作用，为五脏六腑加檀中，檀中位于心肺之间，纳百气而供心血，人体经过肺部呼吸其中的有用成份（个人理解为便是我们自古追寻的气，精气）经过这里和心脏动脉出的血液而沾染的精气而运动到全身。因此，通乎全身便是天地精气经过血液流通全身所有器官的意思吧。其生五，五行也，金木水火土。外界五行很好理解，那么人体内在呢？书中有云，肝木，心火，脾土，肺金，肾水。只是为啥这么分？个人理解为，自然界木生于土，吸收土中营养，去除有毒物质，留下精华得以长成木。肝的应用与之相应，所以属木。阳火为气，气主动，心送血液能量于全身，也主动。所以归于火。土化万物，留其精华以孕育万物是谓脾。金者，利也，主截断。肺吸收天地气体，截断有用与无用。故为金。水者，精也万物之源，生命之本，肾吸收全身送来的养分转化为脑髓骨髓送于全身。故肾为水也。文章所谓生五，便是五藏之精气吧。气三者，五藏六腑之三焦。三焦分阴阳各三，在外，便是风、暑、火三阳气，湿，燥、寒三阴气。如果在体内，便在五藏六腑显现。（具体位置我还没理解。所以就不说了。以免误导）。如果我们经常让这些身体部位负担加重，超过正常应该承受的极限，外在的病毒邪气就会进入身体破坏，这就是我们说的生病。所以，养护身体，避免身体器官负担过重就是长寿的根本吧。这里说下气，，，西医无法理解的东西，我觉得在中国文化应该很好理解，我们用肺呼吸的是气，但是我们全身只有肺在呼吸吗？皮肤出汗，可以理解为呼吸吗？如果剧烈运动，汗很容易出来，那是皮肤需要呼吸，如果不剧烈运动呢？那么皮肤就不需要呼吸了吗？我们身体有小伤口了，贴个创可贴，可是时间要是贴久了，皮肤为什么会变白，没有水分，而边上的皮肤却没有这样子的情况，是皮肤需要水分？那么他们的通道是什么？自然界的水从哪里来我想这里不需要我来说明。那么我们皮肤里面的水从哪里来我想也就可以解释了。天气下为雨，雨便是我们的汗水。天气者外阳也。流动于全身皮肤之下。一会有事了。先写到这里，有空接着解后面的。如果没解对请前辈朋友们指出来，大家共同探讨前进。中华传统中医如今没落，因为现在已经没有师傅带小徒弟了，专家教授也已经不是为了传道授业而站在讲台上给别人上课，而且他们有没有资格讲中医我都怀疑。所以有些东西我宁愿自己从书里面悟。也许会有错的地方，但是当我读的多了，理解的多了。我想，以前我没想明白的地方也许到那时我就能明白了。中医需要大家来说话请各位说说话吧。谢谢大家。