拥之则安，伴之则暖，始于心动，终于白首，

佛说，我当以我血荐轩辕，佛做到了，然而魔对此嗤之以鼻，我披你袈裟，冒你佛子，乱你佛义，待得魔花遍地烂漫时，当我花开尽百花杀，佛沉默，良久曰:佛种不灭，魔种不休，天道轮回，一岁枯荣，苍翠如初

彩霞依依，瑶碧华琚，杨柳依依，抚念慈柔

资本家给工人面包和假期，不是因为他们大发慈悲，而是因为我们来过。……切格瓦拉

大学图书馆管理员啊！
在这个国家，还有比这更牛逼的隐藏职业么？
这简直就是一百年以来本国最牛逼的隐藏职业啊！
据说这个隐藏职业的隐藏属性包括：光爆光环，信仰光环，幸运光环，荆棘光环……而且如果是发型为前秃的话，还可触发终极隐藏技能：神佑天选命格！

佛说，我当以我血荐轩辕，我当把我的子民自无间地狱拯救出来，佛历经艰难做到了，然而魔对佛嗤之以鼻，我当披你袈裟，冒你佛子，乱你佛义，毁你子民，待得魔花遍地烂漫时，当我花开尽百花杀，连被你拯救的子民都将唾骂你。佛沉默，良久曰:魔种不灭，佛种不休，天道轮回，一岁枯荣，苍翠如初

路过堤上，此人看都不看周围无数目光主人一眼，停都不停，便径直往下面波光粼粼的水面而走，而随着两名义从驻足，此人更是如刚才那般高歌而起：
“公无渡河，公竟渡河！
堕河而死，将奈公何？！”
自堤下至河中连唱数遍，走到河中水齐颈之时，夕阳下的一个浪花打来，却终究是再无声响了。
堤上众人俱皆无言，也久久驻足不动，一直到黄河上游的夕阳彻底沉下。
“太平道真是妖言惑众！”曹孟德许久方才如壮胆一般勉力对着黄河呵斥道，但所言却只是之前旧语。“卜已亦是妖人，竟然迷惑了如此多人随他笃信妖道，以至于随他投河，真是罪无可赦！”
周边诸将也是纷纷醒悟一般，各自出言赞同。
“然而，是谁逼得这些人宁可去死，也要信这个虚无缥缈的黄天呢？”公孙珣有心想当众问一问曹孟德这个老问题，却终究是没说出口，反而转身就走。
取而代之的，乃是刚才听了数遍的乐府名辞。
诗曰：
“公无渡河，公竟渡河！
堕河而死，将奈公何？！”
Ps：关于黄巾投河……我仔细查了资料，黄巾战败除了被屠杀外，自杀反而意外的多，《资治通鉴》上关于某战之后黄巾军的表现，原文是‘赴河死者五万许人’……五万许人……最后，前后一万六千字……明天真没了……别期待了。
“然而，是谁逼得这些人宁可去死，也要信这个虚无缥缈的黄天呢？”公孙珣有心想当众问一问曹孟德这个老问题，却终究是没说出口，反而转身就走。
　　取而代之的，乃是刚才听了数遍的乐府名辞。
　　诗曰：
　　“公无渡河，公竟渡河！
　　堕河而死，将奈公何？！
全景画卷式写法本来就少，写的通透明白、厚重真实又不沉郁憋屈的更少，所以推荐
《公无渡河》又名《箜篌引》，原文是：
　　公无渡河，公竟渡河!渡河而死，其奈公何!
　　最早见于东汉蔡邕的《琴操》，后在荀勖的《太乐歌词》、孔衍的《琴操》中均有记载。崔豹《古今注》曰： 箜篌引 。朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船。有一白首狂夫。披发提壶。乱流而渡。其妻随而止之。不及。遂堕河而死。於是援箜篌而鼓之。作公无渡河之曲。声甚凄怆。曲终。亦投河而死。子高还。以其声语其妻郦玉。郦玉伤之。乃引箜篌而写其声。名曰箜篌引。
意思是，一天早晨，朝鲜津卒霍里子高去撑船摆渡，望见一个披散白发的疯颠人提着酒壶奔走。眼看那人要冲进急流之中了，他的妻子追在后面呼喊着不让他渡河，却已赶不及，疯癫人终究被河水淹死了。那位女子拨弹箜篌，唱《公无渡河》歌曰：“公无渡河，公竟渡河!堕河而死，将奈公何!”其声凄怆，曲终亦投河而死。子高回到家，把那歌声向妻子丽玉作了描绘，丽玉也甚为悲伤，于是弹拔箜篌把歌声写了下来，听到的人莫不吞声落泪。丽玉又把这个曲子传给邻居女儿丽容，其名即《箜篌引》。

@说传的鸦乌蓝- 这是偶的贴吧，可惜也是冷落清秋

东汉末年，曹操攻下冀州，纳袁绍儿媳甄姬与儿曹丕为妻。盛夏，一日，操见丕卧草席乘凉，只见那草席红头绿尾蕾丝边，中间一对玉蟒夺珠，操视之甚是喜爱，细问编席者何人，侍从告操编席者乃其儿媳甄姬也。操恐让儿媳编席不雅。又问谁还能编，众人皆不知。少时，人群中一人高声答道，甄姬爸能编！

正所谓 ，高手在民间，失手在阴间。视频留人间，躺在太平间。

情不敢至深，恐大梦一场；卦不敢算尽畏天道无常。

有谁能与天数相抗，逆转世态炎凉呢？！

盛世于斯须间兴亡有谁能与天数相抗逆转世态炎凉

大道无形，生育天地;
大道无情，运行日月;
大道无名，长(zhǎng)养万物。