老子的《 道德经》特别推崇“水”:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。大概这样理解一下,做人如水,能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润、有极大的可塑性。上善若水,从善如流, 如水人生,随缘而安。
老子的《 道德经》特别推崇“水”:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。大概这样理解一下,做人如水,能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润、有极大的可塑性。上善若水,从善如流, 如水人生,随缘而安。