欧洲是如此，亚洲是如此，非洲、美洲、大洋洲，其实莫不如此，只是欧洲觉醒，亚洲救亡，而美利坚的公民还在合众国的发展创造中奋战，一场短促而剧烈的南北战争，最终为后代留下了平等的法律。但这漫长的故事仍未完待续……
1918年，第一次大战宣告结束，战败一方的各同盟国，在本国的政治上为所谓的和平付出的过大的代价，奥匈帝国被彻底拆分，东部的匈牙利完全独立，北部建立捷克斯洛伐克共和国，而东南部的多民族地区，也被塞尔维亚所一口吞下，唯独剩下一个奥地利。这个曾经君临欧陆，一统天下的辉煌帝国，终于变回到他原本的模样。
而奥地利数百年之宿敌曾经横跨欧亚，驰骋南北，威风八方的奥斯曼土耳其，在大战之后也彻底一败涂地，先有阿拉伯各部族共同起义推翻统治，后色佛尔条约将土耳其完全肢解，亚美尼亚获得独立，叙利亚和伊拉克分属法、英所有，南部由意、法、英派军分管。幸而凯末尔将军危亡之际挺身而出，击败四国之敌保全本国独立。
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如果说，历史的走向尚不明朗清晰，那么唯一可以断定的一点便是，统一多民族国家，已然是自19世纪末便开始逐渐消亡的存在，今天已成为全球多元化时代，世界各国各族各文化的交流之中，更无法让所有的多民族产生统一完全的意识，几十年来，苏联解体，东欧剧变，德国合一，中东混战，在这之中所暗藏的巨大力量，便是民族主义所推动的自由·独立力量。
无论经济目的与政治利益如何，民族情绪、民族矛盾都是现在的社会所必须面对的共同问题。无论哪个国家，只要国内多民族杂居的，都有着或大或小的民族冲突事件，在这其中，暴力化的解决方式所造成的严重后果远远高于和平地民族独立解决方法。从此长远来看，本世纪甚至下个世纪，世界各国都将继续发展和加深民族独立的意识与情绪，但无论用何种方式与何种手段，在那些统一多民族国的社会中，仇恨主义与对立的状态仍将长期持续。
事实上，欧洲各国的右翼抬头，中东各国的战争冲突，以及在东亚，所发生的主体民族与少数族之间的内部矛盾情绪，和长期以来隐埋的民族沙文主义，都是百余年来民族独立意识的后代精神延续与现实经济政治发展所缔造的社会性必然产物。
与此同时，我又想对那些抱有乐观态度的人们强调一点，即使如今的社会基本是和平而安定的，但暴力的洪流只能缓和分化，不会彻底消失，随着时间，还会愈发深厚，变成进一步发酵的暴力，在冲突来临的危机时刻，每一个人都只能为自己的存在而拼死存活，那一刻，将是幻梦彻底破灭之时。

mmp，老子是阿尔泰语系？

@墨索尔
然而你不得不否认的是，自一战、二战以来，世界上的独立主权国家数量是在不断增加而非减少

@黄金狮骑士
民族运动不会因为经济发展科技进步而消退，而会在此基础上也进一步发展

二十一世纪，俄罗斯的车臣战争 英国的苏格兰独立运动 西班牙的加泰罗尼亚 南北苏丹分裂都印证了在新时代民族思潮的进一步推动

21和34都应该归属中国

世界民族历史时期发展规律分论
1.上古民族时期（分）约前1750年——约前500年
2.早期统一时期（合）约前500年——400年
3.多族分化时期（分）400年——1250年
4.统一帝国时期（合）1250年——1850年
5.民族独立思潮时期（分）1850年——约2250年
6.第三次统一时期（合）约2250年后
“天下大势，合久必分，分久必合”
分与合，不仅仅是统治者的游戏战局，而是民族的崛起与衰亡。

时期分论
1.上古民族时期（分）
在公元前18世纪，如今的中东地区存在两个经济发达而军事强大的文明——阿摩利人的古巴比伦王国和尼罗河的埃及第十三王朝。古巴比伦第六代国王汉穆拉比时期，先后征服伊辛、乌鲁克、拉尔沙等国，并占据亚述南部，建立起从波斯湾至地中海沿岸的中央集权制奴隶制帝国，自称世界四方之王。然而，尽管他的帝国掌控了整个两河流域，王朝的继承者却无力保持他的伟业，帝国最终走向衰亡。依照中年表时间推论，汉谟拉比去世于1750年，也自此年伊始，古巴比伦盛极而衰，陷入到日渐严重的混乱分裂之中。
埃兰人、加喜特人和亚述人先后叛乱推翻巴比伦统治，而在更远的小亚细亚半岛，库萨尔王正在进行强力扩张，哈图西利斯一世迁都哈图沙什，征服叙利亚地区，最终在前1595年，彻底灭亡古巴比伦王国。
此时的埃及，由于王权衰落、神庙集团控制国家，对外战争频繁，阶级矛盾激化，宫廷争斗的激烈，从而使得中王国衰落，第13王朝时期，埃及再度陷入分裂，进入第二中间期。第十三王朝国王美尔奈弗拉·阿伊（Merneferre Ay，前1701—前1677年在位）将都城从伊特塔威（Itytawy）迁往底比斯，正式放弃下埃及，从此下埃及便被第十四王朝及后来入侵的喜克索斯人占据。
大约在公元前1674—前1650年，上下埃及均爆发了不同程度的饥荒与瘟疫，喜克索斯人首领谢希（Salitis）趁机推翻了第十四王朝，建立埃及第十五王朝，依旧定都阿瓦里斯，并于公元前1649年南下消灭了第十三王朝。埃及史从此进入第二中间期的白热化阶段，也开启了古埃及残余势力反抗喜克索斯人统治的百年斗争。

同时期的东亚大陆的夏王朝时代，正是华夏族和东夷族的长期斗争的白热化时期。
太康在位期间，夏部族权威削弱，东夷有穷氏部落趁机西进。东夷族的首领羿（即后羿）率军从东夷属地鉏迁至夏后氏的属地穷石，与当地的夏人通婚，形成了有穷氏。羿在夏民的拥护下夺得夏政。
夏后羿将太康之弟中康拥立为王。但事实上国事全由羿来治理。此举引起不少部落的不满。其中主持天象活动的和氏与羲氏公开反对，因此羿派胤率兵讨伐羲和二氏。中康死后，其子相继位。随后投奔与夏同姓的斟鄩、斟灌二氏。从此，羿独承王位。最终，夏后羿竟被异军突起的篡位者·寒浞所废黜。寒浞就此自立为王，经过近二十年的争霸战争，最终成为独一无二的最强统治者。但他无论如何也未曾预料，夏族人的王子复仇记，仍旧未完待续。
姒少康接起了夏朝的复国大旗，他的父亲姒相被寒浞所杀，姒少康长大后为有仍氏牧正。虞国君主将其女二姚许配于少康，帮助姒少康积极争取夏后氏遗民。姒少康志在复国，在斟灌氏与斟鄩氏的帮助下，与夏后氏遗臣伯靡等人合力，最终一举攻灭寒浞。少康下令将寒浞处以极刑，同时命令将寒浞一族斩尽杀绝。
少康之后夏朝第七任王姒杼，在位17年。姒杼曾参加父亲姒少康领导的恢复夏朝的战争，并立下许多战功，发明了甲和矛，并大举征伐东夷族，进一步扩大了夏朝的疆域，东夷各部落随后降服。除了东夷，杼打败了渤海、黄海、东海边上的多个部落

随着民族争霸的进一步愈演愈烈，前16世纪—前7世纪，在西亚一带，赫梯帝国、亚述帝国以及东部伊朗高原的米底族王国，先后发动了数十次较大规模的民族争霸战争，最终的胜者，则是发源自米底的波斯族阿契美尼德王朝，波斯帝国的缔造者居鲁士大帝。前547—546年，波斯人消灭小亚细亚的吕底亚王国，前546—539年之间，居鲁士先后征服了东部伊朗和中亚的许多地区（略），其统治范围在东方接近了印度河流域和帕米尔高原的西部地区。此后其后继者冈比西斯二世继任王位。冈比西斯在公元前525年征服了埃及，攻破其国都孟菲斯，由此，波斯人建立起一个地跨西亚北非的阿契美尼德王朝，版图规模横跨欧、亚、非三洲，堪称人类史上前无古人的最大疆域。
就此，长达1200多年的西亚·埃及多敏民族争霸，以波斯人的胜利画下一个辉煌的句号。随即自此之后的，则是更为后人所赞扬传颂的后希波战争时代。
（未完待续）

相对于欧洲的概况，亚洲又有着另一种类似的模样，华夏族完成了对东夷的征服之后，基本上建立了一个处于黄河中下游沿岸的部落邦联国家，夏王作为名义上的邦联盟主，实则缺乏对其属国，准确说是邦联盟国的实际控制权。末代夏王履癸，识图用武力对邦联内的分离势力进行彻底毁灭并武力统合松散的邦联结构，可最后功亏一篑的是，因为商汤的背叛和挑拨，导致夏王的统一事业就此宣告破灭，夏王国也就此被商武，革，命
商朝自从建立后，很明显为了与妄图做武力统一的夏王做区分，很快便进行了有规模地封侯措施来安抚各个原华夏邦联成员国。并按照距离和实力（主要是实力决定）分为内服和外服两套诸侯体系。内服很简单，就是由商王对其具有强大影响力，可直接命令国家协作执行商王的旨意的较近距离小邦国，而外服则是自身实力强大，且具有很一定自决性质的邦国势力，商王朝的内外服体系很大程度上维持了商王朝的表面统治力度。但也正因此缘故，在长期的发展过程中，外服势力逐渐强大，并威胁了内服甚至商王本身，而其中最有威胁的，则是位于西部雍州的姬姓势力集团

第一个历史时期，是欧、亚、非的上古民族争霸时代，在这个时代先后有多个民族崛起，又有多个民族被吞并、灭亡，最终波斯人在西亚、北非建立了前所未有强大的阿契美尼德王朝；希腊民族在爱琴海地域建立了多个新兴城邦王国；东亚的华夏族、东夷族等分别建立十数个强大政权，最终历经春秋五霸，多国混战，即将走入到战国七雄的统一兼并时期。
第二个时代，也就是欧洲最早的古典辉煌时代，希波战争之后，希腊各城邦获得了极大地实力提升，各国间为扩张势力而展开了争霸战争，其中最著名的就是共长达27年的伯罗奔尼撒战争，虽然斯巴达获得了名义上的胜利，但很快斯巴达被其盟友忒拜背叛并彻底击败。忒拜称霸之后，又被新崛起的马其顿王国所打败，马其顿的亚历山大大帝建立了比阿契美尼德王朝版图更为辽阔的超级帝国。希腊民族随即进一步向东方移民，在西亚、北印度和中亚地区建立了多个希腊民族的殖民城邦王国。希腊民族的文化同时向西深远地影响到亚平宁半岛和西西里岛地区，开拓团建设了新的希腊殖民城邦。但希腊民族最终太过沉湎于自己的文治武功，却未曾注意到，那个拉丁人建立的一个·共·和国最终蜕变成为一个横跨整个地中海南北岸的巨大帝国……

商文化与夏文化，距现代距离久远，想要说明其发展程度上的进步和变化，也不是简单几个字可以概括完全的。若是从大角度来看商朝时期的民族文化发展，可以很鲜明的看出，东夷族一方势力范围已然缩小，经过商朝的多次较大规模联合战争，东夷族已经不具备和华夏族相抗衡的总体实力，由此导致其进一步的分化，山东近半地区基本已属于商朝的势力范围控制内，剩下的则是世居泰沂山区以东的莱夷，以及黄淮、江淮一带的淮夷。
大部分史学者认为，商、周时期，无论是鱼盐业、矿冶业，还是麻丝纺织业、交通业等，都很发达。入周后莱国与齐太公争营丘，即显示出其强大的军事势力及雄厚的经济实力。
最终有着辉煌文明成就莱夷人被齐国消灭吞并，当然这又是商朝开国千年之后的后话了。
而淮夷族，则被视作商朝和周朝视作宿敌民族，天子诸侯共伐淮夷、作为其统战工作的一种重要手段。千百年长期以来淮夷族不断地与中原一族作斗争，时战时和，既融合了中原先进的科学文化，也逐渐被中原一族追逼着退到了长江以南，与当地“苗蛮族”杂居融合，形成了百越的一支，也就是今天的苗族。

所以太监了。