至于一些嚎友觉得不自我精分的撒加没了反抗神的霸气，心静吧友说得对，如果霸气只显现在反抗对世界怀有善意的神身上，那根本不是甚么光彩的事。撒加的霸气是即使不反抗神也能体现出来啊！原著冥十二复活闯宫的撒加，这个不受邪灵影响，完全的撒加，一出场便是决断果敢的领导者，气场全开，遇佛杀佛，为了坚守信念，一往无前义无反顾，这才是霸气好吗？(补充一点，比起霸气，我更欣赏撒加的王者之风，十二宫时十三年管治圣域令人信服，百姓敬仰爱慕，冥十二时忍辱负重，坦然面对一切，黄金魂虽不是原著漫画，核心还是相同的，撒加一出现如定海神针一般的让人安心，而且尊重对手，不以杀戮终结……你撒老大还是你撒老大！)

最后还有，很多人问刻耳为甚么要出场，为甚么要选双子座搞事情，除了要卖神话之外，就故事内容的合理推测，刻耳是哈廸斯那边的，她实力可能不高，只靠旁门左道搞事情，目标却很清晰，削弱或消灭邪典娜的助力圣斗士，最好消灭阿西娜，当然她可放的邪灵不可能多，否则圣域早完了，要放，就要一击即中，那合理地，她当然选最有可能搞最大事情的那位圣斗士啦！而后来她也亲口承认弟弟不如哥哥，结合上文邪灵不带实力的理解，老车又侧面肯定了老大的实力设定。(其实这个从来都不用纠结，我们那时从来都不会质疑撒加随一的黄金实力，这阵子来看看才发觉天朝人这些年来竟然有那些奇怪想法。很简单的阅读理解，无论漫画电影小说，这些作品中不断强调一个角色的某一特点只有两个作用，一是那个角色真有那个特点不断强化，二是那个角色完全没有那个特点用以嘲讽，如果不是这两种用法而作者不断强调，那是废话，是作者未到家[推理类作品除外，那可能是烟幕]，基于漫画的商业模式，老车写废话会影响生计，所以，根据原著及相关作品理解，撒加就是由十二宫到冥十二到黄金魂都是「被称为」及「不愧是」最强黄金圣斗士，毫无悬念。)
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是雅典娜，轉換器錯了，不好意思。

他选了一条最痛苦最煎熬的路，一直一直与精分的自己抗衡，在双子宫放了大艾和女神，十三年来兢兢业业好好管治圣域等待女神长大，告诉星矢消除黄金箭的方法，阻止黑撒杀害星矢，要紧关头拷问自己的良心，终于让女神重掌圣域，十三年呀！十三年一直处于善恶挣扎，精神崩溃的边缘，这是何等强大坚韧的精神力，不是比源于精神脆弱的精神病人格分裂强大得多多多吗？细思之下，比起其他黄金，老车还是对撒加很不错了。(画崩就不计了，那是无一幸免呢！)

上面是3樓及5樓的內容

其实星矢的世界观设定是很芜杂的，希腊神话虽然是基调，却又掺入佛学的生死观，儒家舍生取义的精神，还有天主教教皇(教宗)统率圣域，博爱民众的设定，但幸好车田将这一堆看似风马牛不相及的信念一并置于「大地上的正义和爱」此一普世价值之下，然后一切都变得归一而简单，只要与维持「大地上的正义和爱」相违背的群体就是反派，就是邪恶，这些群体失败是理所当然的，读者也早有心理准备，胜利女神尼姬本来就站在星矢他们那边。(虽然打不死就证明是真女神这个逻辑真的很奇怪，但换个角度看也许就是真理越辩越明的象征。)

海王冥王无论是主动还是半主动成为反派成为「邪恶」，都是一念到底的，而是他们都是所谓的神，即使败了死了也还是神，也就没有甚么可悲性(打冥王甚至让我感受到「大地上的正义和爱」不是空洞的口号，而且真正地为保护人类而不惜牺牲的坚持)。只有黄金们最可惜！强大、帅气、有原则的他们本应是「正义」的，却在一开始大部分都站在读者眼中所谓的反派那边，搞清一切后却发觉原来大家都是想「正义」的，但一切都已经太迟了，女神直系已形成，本来是主角的形象却只有配角的命，活的献血拼命保护女神不惜开AE；死的忍辱回归牺牲一切名誉身份再化灰，到最后一起撞墙……这一切一切的无私牺牲与付出，都只是为他人作嫁衣裳！最重要的还是，他们都甘心乐意！这不是真正的悲剧英雄是甚么！

最后，老车还不嫌读者不明白希腊式悲剧英雄的精髓，在ORIGIN清楚告诉大家悲剧中的悲剧英雄撒加，一直想「正义」的撒加，原来本来就是「正义」，只是被命运播弄，邪灵附体，但他却一直不屈不挠与命运抗衡，即使看似失败，以自杀赎罪，仍依然在一次又一次的复活中牺牲个人所有换取「大地上的正义和爱」，永不放弃。受尽命运带来不幸的撒加，展现与命运对抗的勇气与精神，严肃与崇高的悲壮美，将希腊式悲剧英雄的特点充份发挥，让人回肠感叹，既可惜又可敬。我个人真的很喜欢这个补完，比起为欲望为野心不能自我控制的纯粹人格分裂，这个补完真的使撒加的形象高很多很多。
这世上，人性化的野心枭雄易得，希腊式的崇高英雄难求。为了大地上的正义和爱，贯彻始终，舍己忘身，直至灵魂散尽，灰飞烟灭……