风佛在深度思考“我是谁”。我们来吹阵风，助一臂之力，至于是阻力还是动力，先不管了。
在深度思考一些问题的时候，运用的是逻辑能力。先把“逻辑”放在这里，因为我们要用它。用它并不是说它就是真实，肯定它并不是承认它的真实和正确。这两者没有必然关系。逻辑放在此地，我们来运用它。逻辑并不是真实，先有这样一个概念，不要动这个概念。然后我们继续。
逻辑反映的是现象之间的相互关系，先得承认这种关系的存在。这是前提。承认了才有逻辑的必要，但，事实上逻辑到最后，是否认这种关系的。先不要管逻辑的最终结果，一步一步老实向前。最终否认了逻辑，也没什么可怕的。那是突破到另一个层面之后的问题了。
然后我们用逻辑来树立“相对法”，深入挖掘被我们忽视的一些，貌似绝对的相对存在。
首先要把“标准”的概念提起来。“标准”不是绝对存在，是人为确定的绝对存在。虽然不是绝对，但开始的时候，要当绝对来对待，当成绝对了，与之相对的东西才能显出来。把“标准”当成绝对用到极致，将其油水榨干，再破掉绝对，更进一步细观“标准”的相对性，然后才可以跨入另一个层面。开始的时候，步子不能迈的太大，那会扯了。比如，要表示一个物体的质量，必须要有一个标准砝码，如果把大英博物馆的全球标准砝码给换了，这世界的质量就乱套了。你的公斤和我的公斤不是一个公斤，我们之间的逻辑就没有任何意义。物体之所以有质量可以表述，不是因为物体本身，是因为“标准砝码”绝对不动。所表述的质量，是相对标准砝码的相对质量，并不是物体的绝对。这个概念先要树起来。
以标准砝码为启示，我们树立这样一个概念：世界只有相对于“绝对”的“相对存在”，并没有绝对存在。树立这个概念的行为是错误的，但并不重要。如果错，逻辑自然会推倒，如果对，逻辑当然会支持。因为逻辑本身并不在树立的概念之内，不会受到影响。树立这个概念的行为，相当于给我们要走的路，人为的设定了一个起点，有了这个起点，走过的路才能测量，没有起点，没法测量行走的距离。但是，当走到几光年以外之后，这个起点和测量工具的意义就并不重要了。那时候，周围的景象发生了神奇的变化，我们大多会忘掉起点，甚至忘记了行走的目的。此时，会进入另一个界面，需要重新规划起点了。
扯了这么多，似乎与“我是谁”没有关系。不急，慢慢来，这个题是题王，急不得的。一步到位，扯的太离谱，那对智商是一个严重考验。有些人想一步到位，结果倒致大脑死机，严重的还烧掉了CPU。以我们人类的智慧，只能一步一步来。一光年一步一步走着算，理论上还是有步数的。