版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。
作者:伐木工狗狗(来自豆瓣)
来源:https://book.douban.com/review/9930226/
最近拿到了广东人民出版社2018年11月出版的《骆秉章传》,乃“佛山文化系列丛书”中的一本。作者再次提出了“骆秉章身世之谜”。甚至认为在《花县志》和骆氏族谱《骆氏内黄簪缨世》中查到了骆秉章在花县考秀才童试的两个担保人谢敦庆、骆曜,“意味深长“、“这里透露的信息不能不让人怀疑,骆秉章的身世,果有不能见光之处。”
骆秉章的身世,真有不能见光之处吗?
1. 骆秉章的祖先和始祖
骆秉章身世真的是个谜团吗?有人甚至考证说骆秉章是甘肃伏羌骆英的后代。但骆秉章在《花峰骆氏序》中明确指出自己是道德公的后代。
根据台湾中央研究院历史语言研究所明清档案工作室的记载,骆秉章的祖先是骆产,始祖是岭南骆氏始祖之一骆道德(讳达元,字道德,号敬三);生于后唐天成丙戌年(926),卒于宋大中祥符二年(1009),官居中顺大夫转运使副使,享年八十四岁。道德公于五代时由浙江金华府义乌县杨塘村吉安里入粤,初居番禺高增(今广州白云区高增村),后迁居南海乌石岗(今广州花都区骆村)。骆秉章撰写的《花峰骆氏谱序》,也肯定了这个说法。
花都骆村族谱记载说,骆道德是“初唐四杰”之一骆宾王的后人。“世居浙江金华府义乌县,……四十七世祖骆宾王公,妣宗氏。……五十九世祖骆锦龙公,妣杨继李氏。长子骆子韶,号浩然,字九成,本支系六十世祖,由浙江迁广东省南雄府始兴县沙水村珠玑巷。次子,子德,号道德,字敬三,由浙江迁广东番禺县高增村”。但是,骆道德是骆宾王的后人说法,也许还需要更多的旁证资料。
作者:伐木工狗狗(来自豆瓣)
来源:https://book.douban.com/review/9930226/
最近拿到了广东人民出版社2018年11月出版的《骆秉章传》,乃“佛山文化系列丛书”中的一本。作者再次提出了“骆秉章身世之谜”。甚至认为在《花县志》和骆氏族谱《骆氏内黄簪缨世》中查到了骆秉章在花县考秀才童试的两个担保人谢敦庆、骆曜,“意味深长“、“这里透露的信息不能不让人怀疑,骆秉章的身世,果有不能见光之处。”
骆秉章的身世,真有不能见光之处吗?
1. 骆秉章的祖先和始祖
骆秉章身世真的是个谜团吗?有人甚至考证说骆秉章是甘肃伏羌骆英的后代。但骆秉章在《花峰骆氏序》中明确指出自己是道德公的后代。
根据台湾中央研究院历史语言研究所明清档案工作室的记载,骆秉章的祖先是骆产,始祖是岭南骆氏始祖之一骆道德(讳达元,字道德,号敬三);生于后唐天成丙戌年(926),卒于宋大中祥符二年(1009),官居中顺大夫转运使副使,享年八十四岁。道德公于五代时由浙江金华府义乌县杨塘村吉安里入粤,初居番禺高增(今广州白云区高增村),后迁居南海乌石岗(今广州花都区骆村)。骆秉章撰写的《花峰骆氏谱序》,也肯定了这个说法。
花都骆村族谱记载说,骆道德是“初唐四杰”之一骆宾王的后人。“世居浙江金华府义乌县,……四十七世祖骆宾王公,妣宗氏。……五十九世祖骆锦龙公,妣杨继李氏。长子骆子韶,号浩然,字九成,本支系六十世祖,由浙江迁广东省南雄府始兴县沙水村珠玑巷。次子,子德,号道德,字敬三,由浙江迁广东番禺县高增村”。但是,骆道德是骆宾王的后人说法,也许还需要更多的旁证资料。