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2019-03-20 21:53
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石瓢壶:顾景舟引用古文“弱水三千,仅饮一瓢”诗句,从此将石铫称为石瓢壶。
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4楼
2019-03-20 21:57
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仿古壶:茶壶造型最初源于古代战场上的鼓型,鼓作为两军交锋时鼓舞士气的工具,擂鼓助威,说的就是它,壶身筒便是取自鼓身、经过演绎后而得,仿古应为仿鼓。
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5楼
2019-03-20 22:00
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掇球壶 :为典型的几何型传统圆壶式,也是最优秀的紫砂壶代表款式之一。它的基本造型壶钮、壶盖、壶身由小、中、大三个顺序排列的球体组成,故得此名。掇球壶在盖沿和口沿还各塑一条粗细不同的烧线,这种上粗下细复合在一起的双线,称为天压地或文武线、子母线。
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6楼
2019-03-20 22:02
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莲子壶 :借用佛家的梵语,可谓“莲由心生,心生万相”。 莲子壶一种是源于开始流行于明朝崇祯年间的“莲子罐”,直口垂肩圈足,鼓腹长圆身,附盖者盖面略鼓,整体造型似一颗莲子。清初盛行莲子壶,有高莲子、古莲子、大莲子等。后来由古朴敦厚到清秀俏丽的演变中,盖子盈起,上加珠钮,愈显高耸;二弯小流胥出于壶肩,轻巧娇娆;壶把如美人手臂作叉腰状,亭亭玉立之姿。莲子壶招人喜爱,成了任人打扮的小姑娘。
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7楼
2019-03-20 22:05
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柿圆壶 :因形似柿子故名。壶为平圆盖,扁圆钮,弯流,圈把,包底口线片,形制简练,品壶可亲,广为流传。 凡初学紫砂制作者,均以此为摹本,其含紫砂技艺之基础,摹之可领悟壶身、肩、肚、脚的比例之美,功能之合理。
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8楼
2019-03-20 22:08
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匏瓜壶:是圆型壶的经典,匏瓜壶讲究钮、嘴、把圆润流畅,一气呵成。匏瓜壶是爱壶人心中“永远跌不破的造型”,因为匏瓜壶的“古拙素雅”与品茗人所追求的“涤净烦嚣,淡泊明志,超世脱俗”的意境最为融洽。唯有匏瓜壶才能真正安慰品茗人“时运不齐,命运多舛”的落寞和无奈。
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9楼
2019-03-20 22:12
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笑樱壶:传说此款壶名出自蒲松龄的《聊斋》中婴宁之笑的故事:一个如花似玉、纯真可爱的爱笑女子,人见人爱,特惹人喜欢。之后嫁作人妇,婆婆不许婴宁轻易友善笑意于他人,遂失天真,令人惋惜。然后化为山中一草“笑亦”,逢人嗅之,偏笑不可止。也被人寓意为:居中值此草,则合欢亦忘忧尔。
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10楼
2019-03-20 22:15
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西施壶:原名“文旦壶”,又叫“西施乳”,是壶中的格调高雅者,言壶之形若美女西施之丰乳,壶纽象乳头,流短而略粗,把为倒耳之形,盖采用截盖式,壶底近底处内收,一捺底,后人觉“西施乳”不雅,便改称“倒把西施壶”。
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11楼
2019-03-20 22:17
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井栏壶: 顾名思义,其造型源于井栏。
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12楼
2019-03-20 22:19
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水平壶: 明朝中期盛行品茶,小壶开始得以流行。当时,在广东、福建盛行喝工夫茶,壶内要放很多茶叶,若仅用开水冲泡,茶汁出不来,故还必须将壶放在茶碗或茶海内,用沸水浇淋茶壶的外面,使茶壶浮在热水中才能使茶汁泡出来。所以,制作这种茶壶的工艺必须精致,壶嘴和壶把的用泥量必须绝对相等,这样,茶壶漂浮在水面时能保持水平而不倾倒,水平壶之名便由此而来。
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13楼
2019-03-20 22:22
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潘壶 :潘仕成,清道光年间广东番禺人,盐卖起家,道光十三年(1833)官至两广盐运使,在广州建“海山仙馆”,台榭莳花,极人工之胜。闽人多嗜茶,特往宜兴定制茗壶,以壶盖唇外刻阳文篆书“潘”字印为识,流传至今,人称“潘壶”。
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2019-03-20 22:26
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容天壶 :取材于佛教中的大肚罗汉。要体现此壶的气韵的确很难,需要做壶之人用心体会。在气韵饱满的壶身上添加一微微矮颈,壶盖增高成半球状,平添拙朴童趣。出水效果极佳,用起来方便舒适。视觉上稳重大度,在质朴中见深厚。 “容天壶”壶体圆润饱满,寓意“大肚能容,容天下难容之事”。人生在世难免会遇烦恼之事,唯有宽容大度,才有豁达人生。一壶在手,无烦无忧。
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15楼
2019-03-20 22:29
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秦权壶 :此壶形似秤砣,以秦始皇统一度量衡时所用秤之权为形,故得名秦权壶。此壶形似柱,上部收敛,桥形钮,短流,环耳形把手,半圆形截盖,体态光润优美,线条流畅而规则,气势古朴而典雅。秦权壶,有王者风范,不怒自威,犹如六合在握,稳守金汤,实乃壶之王者。
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16楼
2019-03-20 22:31
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汉铎壶:“以汉之铎,为今之壶”说的是壶型来历为汉代的铎。宜兴土,取铎型,经过匠人巧手制作为壶,进而表达了艺人高尚的情怀和淡雅的志趣。
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18楼
2019-03-20 22:36
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