然而世上哪有那么多如意之事？现任教皇克里门七世早已在战争中变成了西班牙国王查理五世的阶下囚，而这位西班牙国王是凯瑟琳王后的亲侄子，你说，教皇陛下敢批准亨利八世和凯瑟琳离婚吗？信不信只要他一点头，西班牙国王就能让他脑袋落地？
教皇陛下自然不敢拿自己的大好头颅开玩笑，于是就跟亨利八世打起了太极，说什么你的请求我们已经收到啦，组织对这个问题是高度重视的，正在开会进行研究解决，你在家里面安心等通知啊……
叽里呱啦说了一堆，其实中心思想就也就是那一回事：年轻人好好做白日梦吧，其他事情就别想太多啦。
教皇陛下跟亨利八世打太极，这下子，亨利八世可就不爽了。他心里面琢磨了一下，所谓的教皇陛下只不过是西班牙人的阶下囚罢了，他堂堂一个英国国王，连西班牙都不怕，难道会怕了教皇？你说不许就不许，请问你丫算老几？

所以亨利八世就决定绕过教皇，通过其他途径解决问题。他把自己的婚姻状况写成书信，送到欧洲各国的知名大学，由那些专家教授们来进行表决，看看自己离婚再娶是否合法。
当时欧洲正处于文艺复兴时代，在整个欧洲的学术圈中，人文主义思潮已经十分流行。既然要讲人文主义，当然要注重人权，那么婚姻自由算不算一项基本人权呢？
算，必须算。婚姻毕竟是一辈子的事情，如果一个人连婚姻都不能自主，相爱的不能在一起，不相爱的不能分开，那人生还有什么幸福可言？每天面对着一个自己不爱的人，甚至相互憎恨相互伤害，简直能把人折磨得想死的心都有，这样的日子请问还怎么过？
不能过，不想过，不愿过，那就最好不要再过！
面对亨利八世的这种情况，欧洲各大学的专家教授们的态度出奇的一致：自由万岁！离婚有理！

这下子，亨利八世心里面可高兴了，然后他又做了一件更加令自己高兴的事情——他颁布了一部法律，名为《上诉法》，规定本国的神职人员未经国王许可，不得向罗马教廷缴纳贡奉，同时禁止本国公民向罗马教廷上诉一切案件。
亨利八世的这一部《上诉法》，不仅从经济上掐断了英国与罗马教廷之间的联系，同时还把罗马教廷在英国的最高司法权也一并取消了，可谓是正中要害，打出了双倍暴击。
亨利八世对罗马教廷下手如此之狠，莫非是真的要跟神权彻底决裂了吗？
当然不是。严格来说，亨利八世并非真正厌恶神权，他只是厌恶不能被自己掌握在手中的神权。这种神权令他处处受制，任何一个有理想有抱负有追求的君王，对此都不会感到满意。
所以，对于亨利八世来说，最完美的形态应该是政教合一权力集中，无论政治还是宗教，他都是英国国内的一把手，这样才能符合他的心意。
为了解读亨利八世的下一步行动，我们现在有必要先了解一下基督教的发展史。

天主教和东正教都声称自己是上帝在世间的代言人，都想垄断宗教这门赚钱的生意，彼此之间谁也不服谁，只可惜谁也奈何不了谁，无法真正吞并对方，所以后来也就只能这样一直共存下去了。
到了亨利八世所处的时代，天主教内部又开始闹分裂，德国人马丁路德觉得天主教这帮人做垄断生意实在是太没良心，尤其是他们居然做起了一种叫做“赎罪券”的买卖，在一张白纸上印几行字就有了赎罪功能，不管你活着的时候犯下了再多的罪孽，只要买了赎罪券就能洗清罪孽死后飞升天堂，这完全是拿宗教当作赚钱的工具，而失去了惩罚与救赎的本来意义。
马丁路德实在看不惯天主教做这种纸钱换真钱的生意，所以就决定进行宗教改革，另立新教。
最初，亨利八世是反对改革的，他为了获得天主教皇的支持，以便于稳定国内与国际局势，甚至还写了一篇文章去攻击马丁路德。然而后来亨利八世发现自己的举动并没有什么作用，天主教皇依然不鸟他，连自己想跟老婆离婚都不肯批准，这下子，亨利八世可就气炸了。
既然教皇不肯支持我，那我就倒向教皇的对立面，马丁路德你想立新教是吗，行，我来帮你，咱们一起！

第三章 女人的悲哀
于是，亨利八世就开始在英国国内大搞新教运动，力图撇清英国本土教会与天主教之间的关系。他取消了天主教在英国的经济权和司法权，随后又在英国教会内部开庭审理了他与凯瑟琳王后的离婚案，英国大主教克莱默在凯瑟琳王后缺席的情况下，宣布她与国王亨利八世的婚姻无效，并承认亨利八世与安妮博林的婚姻为合法婚姻。
自此以后，亨利八世和凯瑟琳王后的婚姻走到了尽头，英国教会和天主教之间也渐行渐远。再后来，凯瑟琳王后在无比的悲伤与愤怒中郁郁而终，而天主教试图夺回自己在英国的各项权力，双方大打出手，然而面对亨利八世这一位强势君王，天主教到最后也没能占到上风，只能以惨败收场。
故事看到这里，我们现在可以转换一下视角，把目光投向凯瑟琳王后的女儿，英国的首位女王，玛丽·都铎女士。
毫无疑问，玛丽的童年是悲惨的。她的父亲是如此厌恶她的母亲，所谓爱屋及乌，恨屋也及乌，她所受到的待遇自然也不会好到哪里去。

玛丽没有父爱，得到的母爱也近乎于无，在她幼小的心灵当中，被蒙上了一层浓浓的阴影。如果只是如此，那倒也罢了，偏偏新任王后安妮博林对她充满敌意，千方百计地对她施加伤害，可谓是恶毒后妈的典型代表。
玛丽受到了如此之多的不公待遇，可是仔细想想，她自己难道做过什么伤天害理的事情吗，她到底错在哪里，为何要被如此对待？
不，玛丽并没有做错什么。这个世界有时候非常奇怪，一个人越是伤天害理，就越不会受到不公待遇，因为他足够凶恶，足够暴力，足够令人畏惧，所以从来都只有他欺负别人，别人不敢欺负他。
反倒是那些心存善良的好人，一辈子也没做过什么坏事，对人体谅、忍让、关爱，所以别人就以为他好欺负了，一个个都骑到他头上去了。
恶人制造不公，善人承受不公；恶人施加伤害，善人遭到伤害。事实固然残酷，然而事实就是如此。

可是她的父亲又怎会给她辩解的机会？怎会给她表现的机会？更何况除了她的父亲之外，还有一个后妈对她虎视眈眈，她这个折翼之鸟，何时才能翱翔天空？
年幼的玛丽一直承受着如此之多的痛苦，而这一切自然都被旁人看在眼里。毫无疑问，任何一个稍微有点儿怜悯之心的人，都会对她的种种遭遇表示同情。
英国民众是如此同情玛丽，以至于在1533年6月1日，新王后安妮博林的加冕典礼上，竟然出现了喧宾夺主的一幕：众多臣民固然是向安妮博林欢呼致敬，但他们同时也向玛丽公主欢呼致敬，而且他们的欢呼声是如此之响亮，甚至要把安妮博林的风头给掩盖下去了。
这下子，安妮博林可就不爽了。这就好比是在拍电影，她本是这部片子的主角，然而她演到一半才发现，某个死跑龙套的竟然比她得到了更多的关注和镜头，仿佛她才是龙套别人才是主角，你说，她怎么能忍？

说到这里，我也只能由衷感叹外国人重名率之高了，各种汤姆约翰杰克玛丽苏珊露丝，完了还得什么一世二世三世亨利七八世，真是看得人纠结万分，难道取个独特点儿的名字就有那么难吗？
伴随着伊丽莎白的出生，英国王宫内的形势也随之发生了微妙的变化。亨利八世之所以要折腾这么多，说到底也不过是为了一个男性继承人，但他现在所得到的，却只是另一个女儿而已。
至于安妮博林，她之所以能当上王后，一半是靠她的个人手段，另一半是靠她的肚子，本来她打的是“母凭子贵”的主意，但现在她的底气可能要被消除一大半了。
或许在伊丽莎白出生的那一刻，17岁的玛丽心中闪过了一丝嘲讽和不屑：你们心心念念用尽手段，对我百般欺侮肆意践踏，可是现在又如何？还不是照样生了一个女儿？我是女人我没法继承王位，那么她呢？

第四章 王后的陨落
常言道：人比人，气死人。
一直以来都想要一个儿子的亨利八世，现在却突然不再折腾了，他没有再去找新的情人，而是默认了这个事实。
在伊丽莎白出生的第二年，也就是1534年，在亨利八世授意之下，英格兰议会中通过了一项《继承法案》，这一项法案的内容主要有两点：
第一，将王位的继承权赋予伊丽莎白；第二，取消玛丽的王室身份，从现在起，她既无继承权，也不是什么公主，只能以“私生女”的名义存在。
世上有许多滑天下之大稽、荒天下之大谬的事情，而这一事件毫无疑问是其中之一。堂堂一个明媒正娶的王后，曾受到过英王和教皇的认可，这一桩婚姻举世皆知，然而现在亨利八世竟然对此全盘否定，竟然连玛丽的公主身份也不予承认了？
如果我的逻辑没有混乱的话，那么“私生女”的定义应该是“男人与妻子以外的女人私通所生下的女儿”，显然玛丽公主无论如何也不可能符合这一定义，然而亨利八世非要给玛丽公主安上这么一个名头，我就有点看不明白了。

我很想拆开亨利八世的脑壳看一下他的脑回路到底是如何构造的，毕竟我一个写小说的都不敢这么编，那么他又是哪来的自信，竟然向全世界宣告自己的女儿是私生女呢？
当然，其中有一点我是可以肯定的：在整个事件中，安妮博林必然起到了推波助澜的作用，甚至有可能是主要作用。毕竟这一事件的主要受益人是她和自己的女儿，谁要是说她什么事情也没干，我是半点儿也不信的。
对于玛丽而言，这一事件毫无疑问是在她早已千疮百孔的内心之中又刺了一刀。在她以往所受的磨难当中，她或许还可以逆来顺受，对这一切就此认命，可是现在呢？
她以前曾经认为，她受罪是因为她的性别，但现在她的妹妹跟她性别一样，为什么妹妹就能被立为继承人，而她不行？谁能给她一个答案，谁能给她一个说得过去的理由？
如果不是因为性别，那到底是因为什么呢？难道说，她整个人根本就不该出现在这个世界上，又或者是她上辈子造了什么孽，所以这辈子要来还债，要一直一直被折磨，被歧视，被欺侮？

安妮博林之所以会死掉，是因为有人告发她“通奸”，然后她就被亨利八世处死了。
说实话，对于这个罪名，我是完全不信的。就算是一个农妇与人通奸，也要冒着被农夫痛打甚至怒杀的风险，更何况是伴君如伴虎的王后，又怎敢轻易给一国之君戴绿帽？须知匹夫一怒血流五步，天子一怒流血漂橹，冒着生命危险去图那一时之快，安妮博林有那么蠢吗？
不，我绝不相信。如果她真有那么蠢，她就不可能以侍女之身（安妮博林曾是凯瑟琳的侍女），坐上王后之位。纵观人类整个历史，固然在深宫之中有许多女性大肆包养男宠，但包养男宠有个前提，她们必须是太后而不是王后，而且她们手中还必须掌握有权力，若她们夫君健在，而自己又没能执掌大权，包养男宠只不过是取死之道而已。更何况这种事情一个巴掌拍不响，安妮博林不怕死，莫非别人也会因为偷情而不怕死么？
当然，这世上永远不会缺少欲令智昏之人，也不乏自寻死路之人，一国之君的老婆跟别人通奸的情况也不是完全没有。

比如中国的南北朝时代，北魏有个孝文帝元宏，她的皇后冯氏，就因为孝文帝长期在外征战，结果她就寂寞难耐，与一个名叫“高菩萨”的人通奸。本来这事儿还没那么容易被人发现，但她后来听说孝文帝在战场上得了重病，说不定没法活着回来，于是她就公然与奸夫出双入对，全然不顾他人眼光。既然她如此作死，后来孝文帝也只能成全她，让她和奸夫的脑袋双双落地了。
虽然冯皇后确实与人通奸，但前提也是建立在皇帝出征在外的情况下。而像亨利八世这种作风强势，平时也没有出门在外，安妮博林脑子又不蠢的情况，你要说她通奸，叫人如何能信？
客观地说，安妮博林确实曾与人通奸，但她通奸的对象不是别人，正是高高在上的亨利八世。当初若不是这两人私底下搞在一起，亨利八世又怎会决意跟凯瑟琳王后离婚，安妮博林又怎能将凯瑟琳取而代之？
安妮博林好不容易才得到这一切，莫非她就这么不懂珍惜，非得继续和别人通奸下去吗？别人又能给她什么好处呢？
能够成为一国之王后，已经算是女人所能达到的最高境界，莫非她还能泡到一个神，让她得道成仙不成？

所以亨利八世颁布《继承法案》，未尝不是对现实的一种妥协。他只能承认自己有心无力难以生子，并以法律的形式，确立伊丽莎白的继承权，以免自己死后有人觊觎王位，并为此发动战争，将英国卷入一片混乱之中。
亨利八世可以向现实妥协，但这并不代表他就对安妮博林毫无意见。当初两人之间所做的交易，让安妮博林如愿以偿成为王后，可是亨利八世却没有得到自己想要的儿子，他怎么可能会感到满意？
爱之欲其生，恶之欲其死。亨利八世之为人，爱则爱极，恨则恨极，既然他在安妮博林身上得不到自己想要的，那么便只能恨她了。
以亨利八世之无情无义，废黜嫡妻长女眼都不眨一下，安妮博林自然也不例外，所以她到最后也只能被押上刑场，以“通奸罪”受死了。

江湖上曾有传言，说这位安妮王后被斩首之前留下的最后一句话，是“我有一个纤细的脖子”。
她的这句遗言到底是什么意思呢？是说自己脖子细比较好砍，还是让别人看在她细皮嫩肉的份上下手轻点，抑或只是单纯地想表达自己体型纤细身材好？
岁月悠远，许多故事的细节早已无从得知。安妮博林以侍女之身，曾得到自己想要的一切，但最终都烟消云散了。通往最高王位的路上，历来是人头滚滚鲜血淋漓，安妮博林不是第一个，也不会是最后一个。
安妮博林死于1536年5月19日，值得顺带一提的是，前任王后凯瑟琳和她死于同一年。在1月7日这一天，这位王后郁郁而终。
或许，亨利八世之所以要将安妮博林斩首，有一半的原因是要让她为凯瑟琳陪葬吧。至于事情真相到底如何，也只有他本人才知道了。