钦天紫微斗数概论
我们知道，天数的代表是十天干，天干的中央是戊已。以纳甲的角度而言：
戊已所纳的是坎、离——坎色黑，离色红，坎离相交则为紫，故称其为紫微也。
我们看地球是由西向东转，叫地道右旋；天空则相反的由东向西转，所以太阳从 东边升起、西方落下，叫天道左旋。天文上当然也有更复杂的体系，但先不用去 理会。先知道天地是：一个顺行、一个逆行。我们排盘也一样，南系星右旋，北 系星左旋。一个是天，一个是地，天地之间还有一个是人。左旋，有机日武同廉； 右旋，有月贪巨梁破，共有十星；人，就在天地之间，代表的，就是「紫微」星 了。紫微加上左右昌曲，其数五，就是代表一个完整的人。所以主要星辰共有十 五数，也是四化所系之星数，更是河图、洛书的共通之数。以干支相配而言，十 星就是十天干，宫位就是十二地支，依你出生的时辰去计算各个落点后，很快的 就可以把命盘排列出来，这个命盘就是紫微斗数了：一般人看到斗数，都以为斗数星辰应该很多，眼花暸乱的，应该很难学吧。
呵呵，再说一次，钦天四化只用十五颗星，并不是否定其它派别的用法，比如你 惯用的是对应九宫的十八星辰、或加上六吉六煞去对应廿八宿的二十八星、还是 对应天罡卦的三十六星、六十花甲的六十星、天罡地煞一百零八星，你喜欢就好， 会用就好。前面说过了，紫微斗数是一个完整的易学体系架构，即然它是完整的， 那么你怎么用都可以，就像易经的六十四卦三百八十四爻一样，你只要懂、会用， 那么不管你怎么用一定都会是对的，斗数也是一样，不是吗？
我们把斗数拆开来，可以看到它有三个体系：就是星辰体系、宫位体系和 四化体系。在这儿我就不再谈别人的看法了，星辰有象征五行的十颗星，就是机日武同廉、月贪巨梁破。这十颗星是象征五行，不是代表五行，所以你别拿贪狼
去克天梁，那会贻笑大方的。所谓的象，是形容、形象的意思，比如天机乙木， 就像花草、书桌、肝脏等。另外也有象征人命变化的五颗星，就是紫微、左右、 昌曲。紫微、左右、昌曲这五颗星是代表人。左右、昌曲没有五行的「象」，只 有主从的关系，就像昌曲左右入疾厄，一般来说是指并发症的现象。而紫微是象 征「中心」、「领袖」的意思，紫微在哪儿，就代表你的中心思想在哪儿了。
紫微和十星，大家都很熟悉，不分派别，大家的看法也大都差不多，唯有左 右、昌曲比较不同。初学者只要从排盘去看就好了：人的出生，依历法而有年月日时的数，斗数以出生年布宫干、行生年四化，是用于四化体系的主角。所以玩
四化的人，不玩五行生克那一套。因为年、日代表气，与月、时代表质不同，这 点只要你稍懂一些八字的原理就可以很明白了。 而紫微星则是源自出生之日数，与十星一起排布，是人秉天地之气所生，三 才合一之象，所以人生即有其天地之秉赋，年与日是言（天地）气之动静，月、 时是言（人）质之有情、无情，月、时就是左右、昌曲了。气之动静是什么？十 天干禄权只入紫微与十星，禄权是不会变的，自化也一样。
例如上面这个盘每一百二十个人里就一定有一个。不管你遇到多少同盘的人，左右、昌曲怎么摆，它的生年禄权、自化禄权永远都不会改变，因为它是 天地之气也，天地眼中是人人均等的，没什么大小眼的。而左右、昌曲呢？则 是因人之不同而有所不同了，因为它是代表人的反应与气质，也就是人在后天 中，因为不同的私心与感受，而对一切天地间的人事物所产生的喜恶。如果我 换个角度，以八字去看四化：那么禄权就是秉赋的高低，科忌就是人命运之中的 成败了，这是我对这十五星辰的基本观点。当然，我一般都会再画个河图、洛书来解，不过每次都这么解解多了，你一定觉得有些烦，希望你看懂了。
斗数的三个体系，星辰之用在类象，宫位之用在内外，四化之用在动静。 分开来看，其实都很单纯，也很简易。就像四化大家似乎都太把它复杂化了，四 化不就是天干使星辰产生的四种变化而己吗？四化也才禄权科忌四种，自化更简易，就授气天干与星辰同渡本宫、对宫，而自然有向心离心两种变化而己。基本 的认识，禄是什么、权是什么、科是什么、忌是什么、自化禄是什么、自化权是什么、自化科是什么、自化忌是什么。就算这么写，也不过八行字，这八行字的 意思网络上到处都找得到，数据很多，初学者有时间可以多读一读。