每当我们提及“育德”二字的时候，总有人要问为什么要进行“育德”，“育德”有什么意义。
二十一世纪是一个经济与科技大飞跃的时代，随着社会经济的快速发展，科学技术的日新月异，人们的生活品质得到了大幅度的提升，但是物质文明的突飞猛进，也伴随着多元化的价值体系出现，其中不乏个人主义、拜金主义、享乐主义等消极腐朽思想的蔓延。 但同时，我们也处于一个信息化的时代，互联网的兴起，让青少年更容易接触到外界的信息。
网络信息纷繁复杂，有好的对青少年起正确引导的东西，也有不好的给青少年带来负面影响的东西。
青少年时期，正是青少年道德品行、价值观等形成的关键时期，同时也是他们在对世界进行认知和探索的重要阶段，这个阶段的青少年就像是一块海绵，他们无法进行信息筛选，只会无条件的吸收接纳外界传递给他们的一切信息。
而那些负面信息特别容易给青少年造成不好的影响，从而左右青少年的价值取向。令传统的伦理道德、审美情操在青少年的意识中越来越薄弱。问题也会随之而来，轻则对学习失去兴趣，重则引发社会问题。
因此树育德人，给青少年们树立正确的人生导向，日益受到人们的关注。有数据显示，2017年我国青少年犯罪总数占到了全国刑事犯罪总数的70%以上，其中15—16岁的少年犯罪又占青少年犯罪的70%以上。这是一个十分可怕的数据，于是人们纷纷呼吁，家长除了科学文化知识，还应对子女进行道德、伦理、法律教育，并且使之成为“习惯”，成为他们的行为准则。 但即便如此，当今社会无论是家庭教育还是学校教育，大多依然存在重才而轻德的情况，甚至对“德”与“才”缺乏正确的认知，以“才”为“德”。
北宋文学家司马光曾说“夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”
这句话的意思是：才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清楚，一概而论之为贤明，于是就看错了人。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才是德的辅助；德是才的统帅。
德才兼备之人为君子，无德无才之人为愚人；德胜过才的人是君子，才胜过德的人称之为小人。而从古至今，国家的乱臣奸佞，家族的败家浪子，多是因为才有余而德不足。
由此可见，青少年道德的好坏，不仅关系到青少年自身的成长与未来，还会间接影响到整个民族素质的高低，乃至国家整体文明的优劣与传承。
这便是为了什么相关政策总在强调全面发展的原因。
所谓社会的全面发展，离不开人的全面发展，但是人的全面发展不仅仅是指智力和体力的发展，它同时还包括了人的道德品行、志趣和才能等多方面的发展。
不过，提及育德，家长们的第一反应大多都是学校的品德教育课程。学校的育德教育课程固然重要，但是对于青少年的道德价值观塑造来说是远远不够的。
另外当前我们的育德工作存在误区，比如脱离中华民族优良的传统道德，或是功利主义色彩较浓。
其造成的结果就是，使育德趋于教条化、强制化，使道德教育低效。
那么我们应该如何开展对青少年学生的育德教育才算合理呢？
虽然育德在发展过程中会随着社会发展的变化而变化，但是其原理、内容、方法等是存在一定共同性的。
因此我们需要重视传统文化，传承传统美德。当今社会是多元社会，道德价值的评判标准也随着社会的发展而更加复杂，在此过程中，难免会被这些标准迷了眼，看不清本质所求的东西。
尤其是在全球信息化时代，外来思潮猛烈冲击以及国人对传统文化教育的忽视导致的人们对传统文化产生的隔阂和偏见影响到各行各业，包括教育行业。更有甚者会认为，传统意味着守旧、与时代脱节、不适宜当代要求。
但我们所说的传承传统文化，指的是取其糟粕取其精华，而非照搬照套。
如儒家思想源远流长，对中国文化起到了很深远的影响，其中不乏丰富的育德思想理念。
我们常听见的一句经典论述“修身、齐家、治国、平天下”便是源自儒家经典著作《礼记.大学》 。
何谓“修身”？完善自己，使自己成熟。
如何完善自己？
鲜少有人会提及“修身”之前还有一环称之为“正心”，“欲修起身，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
所以要完善自己，必须要先端正自己的思想。
从这个顺序来看，“正心”、“修身”在前，都是修己成人，即端正自己的思想，不断提升自己的品德、气节。如此才能达到“齐家、治国、平天下”的终极目标。
由此可见中国传统的育德思想的着眼点依然在于引导人们提高个人的道德修养的意识和实践水平，“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”，所谓修身之道，亦是为人之道。
而儒家道德标准“仁、义、礼、智、信”更是贯穿中华伦理发展之中，是中国核心价值之一，影响了一代又一代人。
所以，传统文化的承续是必不可少的，同时也是培养青少年良好道德品行的关键所在。
而因为时代变化的同时，人们所遵循的道德准则也在改变，我们不能以古代的道德标准来评判当代人的行为；并且政治观念、民族信仰等因素的不同，也可能会导致人们的道德评判标准不一样，所以，我们需要结合时事，根据实际情况来对育德工作进行相应的调整。
不过，良好道德品行的塑造也离不开心理健康的影响，如礼貌、勇敢、守信、诚实等诸多的美好品德当你要去获得它完成它的时候，必然需要克服某些东西，如你想获得勇敢，那就必须克服恐惧一般。因此，对青少年心理健康的干预也是育德工作中不可忽视的一环。
其次，要明确规范秩序，知法而遵法，敦促习惯养成。
明确告知青少年应遵循的道德规范秩序，普及法律知识。首先在认知上让他们明白是非对错，了解该遵循的规范。
但是对于青少年来说，最重要、最难的点是养成良好道德的习惯。我们可以引导和敦促，但要注意避免过度使用强制力，使育德流于教条化。最好的方式是让青少年“知其然”，也能“知其所以然”。明白其中缘由，才能理解为什么要这样去做。
正因如此每个道德品行从习得到养成习惯，都需要一个循序渐进的过程，切忌急功近利。父母师长更应以身作则，给青少年树立一个榜样。
青少年时期，对于孩子的成长来说尤为关键，但我们所说的成长，不仅仅只是才智的成长，更包括道德品行与心理的成长。
所以，为了适应青少年青少年的成长需要，法而德专门设置了育德栏目，旨在以社会主义核心价值体系为导向，融合优秀的国学文化、传统美德、心理健康、国情时事等相关的内容，指导并促进青少年们正确思想观念的形成和良好道德品行的发展，使我们的青少年成为有理想、有道德、有文化、懂生活的新时代接力者。
我们力图以法律为依托，以传统文化为基石，以线上教学与线下互动为途径，为当代青少年育德贡献一份绵薄之力。
了解更多：http://www.farde.online/index.html
二十一世纪是一个经济与科技大飞跃的时代，随着社会经济的快速发展，科学技术的日新月异，人们的生活品质得到了大幅度的提升，但是物质文明的突飞猛进，也伴随着多元化的价值体系出现，其中不乏个人主义、拜金主义、享乐主义等消极腐朽思想的蔓延。 但同时，我们也处于一个信息化的时代，互联网的兴起，让青少年更容易接触到外界的信息。
网络信息纷繁复杂，有好的对青少年起正确引导的东西，也有不好的给青少年带来负面影响的东西。
青少年时期，正是青少年道德品行、价值观等形成的关键时期，同时也是他们在对世界进行认知和探索的重要阶段，这个阶段的青少年就像是一块海绵，他们无法进行信息筛选，只会无条件的吸收接纳外界传递给他们的一切信息。
而那些负面信息特别容易给青少年造成不好的影响，从而左右青少年的价值取向。令传统的伦理道德、审美情操在青少年的意识中越来越薄弱。问题也会随之而来，轻则对学习失去兴趣，重则引发社会问题。
因此树育德人，给青少年们树立正确的人生导向，日益受到人们的关注。有数据显示，2017年我国青少年犯罪总数占到了全国刑事犯罪总数的70%以上，其中15—16岁的少年犯罪又占青少年犯罪的70%以上。这是一个十分可怕的数据，于是人们纷纷呼吁，家长除了科学文化知识，还应对子女进行道德、伦理、法律教育，并且使之成为“习惯”，成为他们的行为准则。 但即便如此，当今社会无论是家庭教育还是学校教育，大多依然存在重才而轻德的情况，甚至对“德”与“才”缺乏正确的认知，以“才”为“德”。
北宋文学家司马光曾说“夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”
这句话的意思是：才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清楚，一概而论之为贤明，于是就看错了人。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才是德的辅助；德是才的统帅。
德才兼备之人为君子，无德无才之人为愚人；德胜过才的人是君子，才胜过德的人称之为小人。而从古至今，国家的乱臣奸佞，家族的败家浪子，多是因为才有余而德不足。
由此可见，青少年道德的好坏，不仅关系到青少年自身的成长与未来，还会间接影响到整个民族素质的高低，乃至国家整体文明的优劣与传承。
这便是为了什么相关政策总在强调全面发展的原因。
所谓社会的全面发展，离不开人的全面发展，但是人的全面发展不仅仅是指智力和体力的发展，它同时还包括了人的道德品行、志趣和才能等多方面的发展。
不过，提及育德，家长们的第一反应大多都是学校的品德教育课程。学校的育德教育课程固然重要，但是对于青少年的道德价值观塑造来说是远远不够的。
另外当前我们的育德工作存在误区，比如脱离中华民族优良的传统道德，或是功利主义色彩较浓。
其造成的结果就是，使育德趋于教条化、强制化，使道德教育低效。
那么我们应该如何开展对青少年学生的育德教育才算合理呢？
虽然育德在发展过程中会随着社会发展的变化而变化，但是其原理、内容、方法等是存在一定共同性的。
因此我们需要重视传统文化，传承传统美德。当今社会是多元社会，道德价值的评判标准也随着社会的发展而更加复杂，在此过程中，难免会被这些标准迷了眼，看不清本质所求的东西。
尤其是在全球信息化时代，外来思潮猛烈冲击以及国人对传统文化教育的忽视导致的人们对传统文化产生的隔阂和偏见影响到各行各业，包括教育行业。更有甚者会认为，传统意味着守旧、与时代脱节、不适宜当代要求。
但我们所说的传承传统文化，指的是取其糟粕取其精华，而非照搬照套。
如儒家思想源远流长，对中国文化起到了很深远的影响，其中不乏丰富的育德思想理念。
我们常听见的一句经典论述“修身、齐家、治国、平天下”便是源自儒家经典著作《礼记.大学》 。
何谓“修身”？完善自己，使自己成熟。
如何完善自己？
鲜少有人会提及“修身”之前还有一环称之为“正心”，“欲修起身，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
所以要完善自己，必须要先端正自己的思想。
从这个顺序来看，“正心”、“修身”在前，都是修己成人，即端正自己的思想，不断提升自己的品德、气节。如此才能达到“齐家、治国、平天下”的终极目标。
由此可见中国传统的育德思想的着眼点依然在于引导人们提高个人的道德修养的意识和实践水平，“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”，所谓修身之道，亦是为人之道。
而儒家道德标准“仁、义、礼、智、信”更是贯穿中华伦理发展之中，是中国核心价值之一，影响了一代又一代人。
所以，传统文化的承续是必不可少的，同时也是培养青少年良好道德品行的关键所在。
而因为时代变化的同时，人们所遵循的道德准则也在改变，我们不能以古代的道德标准来评判当代人的行为；并且政治观念、民族信仰等因素的不同，也可能会导致人们的道德评判标准不一样，所以，我们需要结合时事，根据实际情况来对育德工作进行相应的调整。
不过，良好道德品行的塑造也离不开心理健康的影响，如礼貌、勇敢、守信、诚实等诸多的美好品德当你要去获得它完成它的时候，必然需要克服某些东西，如你想获得勇敢，那就必须克服恐惧一般。因此，对青少年心理健康的干预也是育德工作中不可忽视的一环。
其次，要明确规范秩序，知法而遵法，敦促习惯养成。
明确告知青少年应遵循的道德规范秩序，普及法律知识。首先在认知上让他们明白是非对错，了解该遵循的规范。
但是对于青少年来说，最重要、最难的点是养成良好道德的习惯。我们可以引导和敦促，但要注意避免过度使用强制力，使育德流于教条化。最好的方式是让青少年“知其然”，也能“知其所以然”。明白其中缘由，才能理解为什么要这样去做。
正因如此每个道德品行从习得到养成习惯，都需要一个循序渐进的过程，切忌急功近利。父母师长更应以身作则，给青少年树立一个榜样。
青少年时期，对于孩子的成长来说尤为关键，但我们所说的成长，不仅仅只是才智的成长，更包括道德品行与心理的成长。
所以，为了适应青少年青少年的成长需要，法而德专门设置了育德栏目，旨在以社会主义核心价值体系为导向，融合优秀的国学文化、传统美德、心理健康、国情时事等相关的内容，指导并促进青少年们正确思想观念的形成和良好道德品行的发展，使我们的青少年成为有理想、有道德、有文化、懂生活的新时代接力者。
我们力图以法律为依托，以传统文化为基石，以线上教学与线下互动为途径，为当代青少年育德贡献一份绵薄之力。
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