最后十二月对年糕正式盖棺量刑里省去了预测年羹尧在雍正四年三月初一可以起事的静一道人，只提了邹鲁，感觉很微妙。是不是和静一道人是年爹派来的有点关系，略去静一道人从而摘掉年爹嫌疑。[思考] 另一方面静一道人又确实给年羹尧参谋过，雍正好多年后还提过他是妖道啥的。

根据《清会典》，清朝即使是亲王，遇到亲王郡王向自己行礼问候，都要答叩或者答跪还礼，除非是遇到贝勒贝子以下。
遇到亲王出行，郡王、贝勒只要让道；贝子、镇国公只需勒马停下鞠躬；只有辅国公、固伦额驸、和硕公主、额驸、镇国将军、公、候、伯、一品官以下等要下马、下轿。
而年羹尧在西北之时，蒙古郡王额驸之贵都要向他下跪。雍正二年入觐时，不但要督抚们跪迎，而且见到公卿（三公九卿，指顶级京官）跪接，他也毫不动容（不还礼）。京城的宗室王公见到他下马问候的，年羹尧在马上也就是点点头而已，更别提行礼了。
实际上《会典》里出现“群臣跪迎”情况的，都是见到皇帝太后皇后的大驾或者梓宫。
《清史稿》：“羹尧……入觐，令总督李维钧、巡抚范时捷跪道送迎。”“公卿跪接于广宁门外，年策马过，毫不动容；王公有下马问候者，年颔之而已。世宗前，亦箕坐无人臣礼。”

清朝侍卫分几等，以御前侍卫，乾清门侍卫、一等侍卫最高，多为满、蒙王公勋臣和贵戚子弟，如纳兰容若、隆科多、索尼都曾担任高级侍卫。和珅也是一路从“三等侍卫”，升到“直乾清门，擢御前侍卫”的。
雍正先前将御前侍卫选拔调任到年羹尧处，希望派遣他们军前建功，但年羹尧让他们前引后随，作为给自己增加排场和伺候自己上马的仆役驱使。
己丑。谕大学士等。朕从前将御前侍卫、拣发年羹尧处。特欲其效力军前。遇有紧要事务、备其驱策。并非供伊之随从也。
乃伊将朕拣发之侍卫、不用于公｜务。俱留伊左右使令。带至西安。以侍卫【摆对】、前引后随。又令侍卫为伊【坠镫】。是诚何心。向年圣祖时、富宁安、傅尔丹处、皆有拣发侍卫。从未闻将军等、【将侍卫作奴隶使令也】。

年糕还有个“验看武官。用绿头牌引见”，这个也是皇帝才有的特权。
清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名、履历。牌头饰绿色者称绿头牌。《啸亭杂录·绿头牌》：
　　“定制：凡召见、引见等名次，皆用粉牌书名，雁行以进。王、贝勒用红头牌，公以下皆用绿头牌，缮写姓名、籍贯及入仕年岁、出师勋绩诸事，以便上之观览焉。”

直到嘉庆时期的宗室都感叹年大将军收到世宗的知遇、其骄迈和威严都是近世所未有，可见其影响之深广。
在雍正授予年羹尧之前，“抚远大将军”这个职位，全给的是胤禵、费扬古、福全、图海这样的宗室和满勋贵，从来都没有授予过汉姓。
年妃二哥事出以后，图海之孙马尔赛也担任过抚远大将军，不过因为作战不利被处斩。康亲王崇安也短暂代理过“抚远大将军”，再之后，“抚远大将军”这个职衔也被永久封存了。
《年羹尧之骄》- 啸亭杂录（清代爱新觉罗·昭梿所编撰的一部清代笔记。）

“当正西宁危急之时，即一折一字，恐朕心烦惊骇，委屈设法，间以闲字。
总之，你待朕之意，朕全晓得就是矣。— 老四觉得年糕因为担心他被战情搞的心烦惊骇，所以故意举重若轻地汇报战事
“尔此等用心爱我处，朕皆体到。- 肉麻
“所以你此一番心，敢邀上苍如是应朕，方知我君臣非泛泛无因而来者，朕实庆幸之至。 - 老四觉得碰到年糕是上天对他不薄
“此皆尔忠诚所致，实赖尔之力也。
“我君臣惟将此一心，对越天地，以邀永永如是如是之福庇耳。可喜可喜可喜可喜！— 让天地见证我们永远君臣一心的福祉

四胖也是真情实感地觉得年糕对他的心可鉴天地，不然也不会让群臣效法他，后面年糕各种僭越大不敬还要做皇帝的事情爆出来，也挺打脸的了。
云贵总督高其倬于雍正二年二月奉旨推荐巡抚，布政司人选。文中并无任何与年羹尧相关的内容，清世宗却忽然有感而发，朱批道：“天下督抚【待朕之真，倚朕之切切者】，除年羹尧外，诺敏为第一”。
清世宗命群臣竭力效法年羹尧，当有guan员表示，“才智限于天分，实所不能强及”时，清世宗回答 【“ 命尔效法者，此心也，才力犹可，此心难】，莫看易了”。
对旁观外臣如此，对本人则更直接：【“我君臣惟将此一心，对越天地，以邀永永如是如是之福庇耳。可喜可喜可喜可喜！】

目前史学定论，雍正对年羹尧并非不教而诛，在雍正二年十二月，他就曾下了一副【“为君难，为臣不易”】的口谕劝导年羹尧：
“凡人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，全功难。为君者施恩易，当恩难；当恩易，保恩难；保恩易，全恩难。若倚功造过，必至返恩为仇，此从来人情常有者。”
“尔等功臣，一赖人主防微杜渐，不令至于危地；二在尔等相时见机，不肯蹈其险辙；三须大小臣工避嫌远疑，不送尔等至于绝路。三者缺一不可，而其枢要在尔功臣自招感也。我君臣期勉之，慎之。”

“年羹尧恃功骄纵，还表现在借口循允禵“大将军毛”旧例，摆排场，耍威风，“僭越”，“狂悖”。如：辕门鼓厅、公馆墙壁俱画四爪龙。西安同城各官俱不许打锣放炮。出署时令百姓黄土填道。以御前侍卫摆队，前引后随，执鞭坠橙。属员送礼称“恭进”，与人物品曰“赐”，各属察谢称“谢恩”，新到属官由旧员领参早“引见”。行文督抚书官书名，与内阁公文封套大书“右仰内阁”。令蒙古郡王额附下跪。曾任布政使、同是“藩邸旧人”的戴铎等进见时，俱令在地上坐。等等。确实是大将军八而威风，有些忘乎所以。
从雍正二年春季起，随着功高爵显，权威愈重，年羹尧的野心也急剧膨胀。当时，朝廷亲贵都很迷信，星相、算命、占卜、堪舆、图谶一类颇有市场。在康熙后期和雍正初年，常有一些道士、喇嘛、术士、巫师、看相者、算命人出入有政治野心的王公贵族府中，讲预言，说天意，制造出一起又一起危害皇朝稳定的政治事件。【年羹尧处也豢养着静一道人曹涛安和术士邹鲁。他们找到一条“图谶碑记”：“赤云飞上陇头山，此日江分九鼎逢。纪岁木火，毕当承运。”解释说：分九鼎者，天下大乱也。纪岁为年，年羹尧当承运为帝。本火为乙丙，岁在丙午(雍正四年)，正宜起手。三月初一日发动，“万方俱利”。年羹尧对此深信不疑。他还宣称白己住房上有“王气“出现，出生时“金光满室”。还认为，如果天下大乱，他“据天下上流。更兼兵强马壮，谁人敢当。”(9)这时。年羹尧的“狂悖”已发展到“谋为不轨”。】他已从皇权的支柱、国家的栋梁变成了朝廷的威胁。这当然是雍正帝绝对不能容忍的。
……
可能，雍正帝已了解年羹尧所定“起手”时间是雍正四年三月初一日，还有一年多时间，可以从容部署。
对雍正帝来说，年羹尧问题的必须解决，【不仅因为年羹尧有颇大的政治野心，还在于他拥有不可小视的实力。作为大将军，年羹尧有权调动西路八旗官兵。作为川陕总督，他统率着川、陕、甘号称绿营精锐的十万大军。年羹尧经营川陕已十余年。他控制部分盐、茶、木材的生产和贸易，建立了一定的经济基础。因为皇帝信任，川陕的巡抚、提督、总兵官多由他保举，文官司道以下、武官副将以下，由他就近题补，不需引见，致有“年选”之称，使其亲信党羽、门生故旧布满川陕。所以，他敢说：“我有川陕之权，牢不可破”。(15)】
为对付年羹尧，雍正帝首先做了两件事：造舆论，打招呼。
鉴于自己曾对年羹尧宠信无比，言听计从，已为举国共知，雍正帝要逐步改变人们的印象。二年十一月，年羹尧还在京，雍正帝谕责夸大年羹尧权势的种种“浮言”，说：【近日赏兵，有谣言称系年羹尧所请；前有谕旨发阿灵阿、揆叙之奸，亦有疑系年羹尧所奏。“夫朕岂动冲之君，必待年羹尧为之指点?又岂年羹尧强为陈奏而有是举乎?”“加年羹尧以断不可受之名，一似恩威赏罚非自联出者。妄谬悖乱，一至于此，深可痛恨!”】