咸阳辰巳，长安戌亥。丘陵生止，非鱼鳅市。不可避（辞）阻，终无悔咎。
这段话，到底讲的是啥？

人呐？
@黑白豆 @青云为衣 @易林居士

@南嵊部啁 单纯的翻译一下也可以。

等我有空去研究一番。
提供个参考资料：http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1258751131_7_1.html

需之晋，六爻皆变，是相反、相对之象。咸阳、辰巳为西北方位，长安、戌亥为东南方位，呈相对方位；丘陵生止，非鱼鳅市（丘陵地带不是卖鱼的地方），不可避（辞）阻，终无悔咎（往前走才能买到鱼）。水天需，为等待、天阴；火地晋，为前进、天晴，在等待中前进，自会天晴，到达目的地。

咸阳辰巳，西安戍亥，是需晋互为错卦，阴阳相对是辰巳戍亥，咸阳西安是说互为错卦又相近，故用同一地域的两个地方作喻。以上是理解后面的基础，不只是上述文字的意义。丘陵义出周易坎卦彖辞地险山川丘陵也，即险当止也，需上坎既为险可知非鱼鳅，是提醒注意不要错见其似有利可图，实为险陷。最后两句说，需之止在晋，虽难进则终无悔。

咸阳在阴为辰巳，长安在阳为戍亥

以前小号易林居士登不上了重新换了一个。卦辞前面大佬都说出来了，卦象都分析了。
我献丑了，我也说几句，白话分析大概是
假设你目前做生意或者上班，到另外一个地方去【辰巳（东南，巽），戌亥（西北乾）。此地支代表方位和时间】。跨度非常之大，但是过去过后（不可避阻，来都来了，丘临生止，到达目的地停下），发现和自己想预期有点差距（非鳅市，西北内陆出的鱼苗，不如东南沿海丰富）也没有损失，就是白跑一趟（终无悔咎）。
我用现代人思维分析的，长安和咸阳地名可以忽视只看方位。大致分析就是这样。

我是用紫微斗数的地支方位，不过前两句大概是描述相对、相反的卦象，可以不用太抠这个细节

三位@青云为衣 @阴阳与易 @奇易先生 的解答很详细，有结论有过程，再次表示感谢。遥空握手。
之于学问，我向来以为，过程比结论重要。因此，在研究过程中，特别注重两个方面。其一，做到一以贯之。比如此处解读用到变卦，那么要持续的验证于其他4095变，都要用到变卦；如果有用不到的，那么一定要考虑用不到的原因。其二，学问无小处。枝叶可以忽略，但主干不可以，否则就会出现毫厘千里。但悖论在于，对于没有搞清楚的问题，我们其实并没有能力去判断某个细节是属于枝叶，还是主干。
这里要特别感谢青云为衣。未发帖请教之前，我自己思考了好几天，主要是没明白“丘陵、非鱼”一句与前后两句的逻辑关系。昨晚看了青云的解读，虽不完全认同，但却给了我启发。讨论中的启发来自两个方面。其一，对方的某句话某个观点给了我们灵感；其二，对方的不同观点引起了我们在“反驳”上的思考。
下面，来说说我的看法，供三位参看。

“咸阳辰巳，长安戌亥。”
咸阳，秦之都也，借代作秦；长安，汉之都也，借代作汉。辰巳，乾之壮也，借代指阳；戌亥，坤之盛也，借代指阴。汉之代秦，示阴之灭阳。《需之谦》，“我宗失国，秦灭周室”，可为注脚。
“丘陵生止，非鱼鳅市。”
丘陵虽美，非鱼鳅可居。示乾不能为坎之供养，示乾坎不可共存。（若此，止当作芷，市当作室。）
“不可避（辞）阻，”
无法逃避，无法阻拦。示阴阳之间的矛盾冲突不可调和，必然相争。
“终无悔咎。”
终归无悔无恨。示时势使然，非人力能改。王朝更迭，不足以恨；纲纪不易，则不必悔。一如无疾而终，无所悔恨焉。

今天偶然看到一个资料，涉及到本林辞，本林辞出自需之晋。
尚秉和《焦氏易诂》以为“以乾居辰巳，以坤居戌亥，此焦氏已言辟卦之证也。”

个人理解，无佐证。此卦是表达了一种无奈的情绪。咸阳在东南，长安在西北，土地爷生儿子，就不是卖鱼的地方。又不能阻拦或者推辞不去，终至于悔咎患难。比喻主事者盲目指令，行令者虽明却不得不执行。