姬揔持的举动可以说是在世人的意料之中，毕竟杨氏是武后的母亲，唐高宗名义上的岳母，而姬揔持说起来也就只是个皇家的仆人，伺候皇帝的下人，两者的身份有着天壤之别。然而出人意料的是，唐高宗居然没有准许姬揔持的请求，而是坚持让姬揔持继续当着这个周国夫人，并将杨氏另封为荣国夫人。
从人之常情来说，唐高宗之所以会这么做，是因为在他看来，姬揔持从自己一出生开始就跟在身边伺候自己，这份历经三十年的深厚恩情，远非杨氏这种因为婚姻而来的裙带关系可比拟的。所以哪怕姬揔持表面上看只是个皇帝的保傅，但就是这样一个保傅，被唐高宗认定了即使面对皇后的母亲也不需要让步，更不需要让出周国夫人的封号。
事实上也正因为唐高宗的态度十分清楚，杨氏和武后这对母女也深刻理解到姬揔持在唐高宗心中的地位有多高。所以武后眼看着姬揔持占据了自己母亲的位置，却从来不敢有所置喙，而姬揔持病逝后，荣国夫人杨氏还特地跟在皇太子李弘、沛王李贤的身后送上了祭奠的物品，以表自己对这位深受唐高宗恩宠的保傅的哀悼之情。

有了祖父唐高宗的前车之鉴，唐玄宗在做起同样的事情来也就更加轻车熟路了。
只不过对比荣国夫人杨氏，张说的妻子元氏显然还是比较幸运的。因为根据张说的墓志记载，元氏卒于开元十九年时已经是燕国夫人了。换句话说，在开元九年之后，开元十九年之前，元氏活着时就已经获得了与丈夫相匹配的燕国夫人的封号。
而反观荣国夫人杨氏，即便姬揔持已经过世了，可杨氏终其一生都不曾得到过周国夫人这个封号。更奇葩的是，杨氏死后，唐高宗追封她为鲁国夫人——鲁国这个封号，正是当年姬揔持想要从周国退居改封的封号。谁曾想的到，姬揔持想要表示谦让的封号，最后竟是被唐高宗封给了杨氏呢？

至于唐高宗此举背后到底是有什么深意，这里暂且按下不表，我们还是看回燕国公张说和他的妻子燕国夫人元氏。
其实张说能够在唐玄宗一朝做到位极人臣，当然不是光靠卖弄文采，而是因为张说也是个聪明人，明白人。张说心里是再清楚不过了，元氏对于唐玄宗来说，只是个大臣的妻子，而窦淑对于唐玄宗来说却不仅仅是个姨母这么简单，背后还有养育之恩的光环加持着。
因此张说从一开始就知道，就算自己再怎么深得唐玄宗的欢心，也不可能为了给妻子一个最合适的诰命而与皇帝的姨母，而且还是对皇帝有养育之恩的姨母较劲。如此有自知之明的张说，自然不会计较本该属于自己妻子的封号被窦淑给占去了——当然，就算张说心里真的有意见，他能做的也只有默默地憋回去。

因为天大地大，皇帝最大。雷霆雨露，皆是君恩。给你妻子燕国夫人的封号，那是你的福分，不给，那也是你的本分，你又能怎滴？
看看荣国夫人杨氏，背景不比张说强多了，但唐高宗坚持让姬揔持当着周国夫人，那杨氏就算有武后撑腰也只能将委屈给憋着。就算后来姬揔持过世了，杨氏还不是连周国夫人的帽檐都摸不到，死后更是被唐高宗追封了一个鲁国——还是姬揔持当年为了表示自谦而愿意退守的鲁国。
而张说又何德何能，窦淑逝世后，妻子元氏还是被唐玄宗封为了燕国夫人。光是这一点，荣国夫人杨氏就已经拍马难及了。

大唐故燕国夫人墓志铭并序
坤享以含弘品物，上合贞明；后德以风化天下，内滋贤淑。故雷泽胎祥，孕圣符于大宝；观津锡胤，恢武略于元功。其有维践六行，本支百福。光昭戚里之莘，纷缋公宫之☐者，抑惟燕国夫人见之矣。
夫人讳淑，字顺则，扶风平陵人。今天子第二姨，昭成皇太后之元姊也。胄宝虞复禹之族，苞龙合凤翔之贵。崇图躝于☐代，盛业光于千祀。钟鼎聊荣，轩裳继代。
曾祖抗，皇朝将作大匠、左右武候大将军、上柱国、陈国公，赠司空。主章有序，执禁惟穆。胙茅开国，台衮同符。祖诞，皇朝宗正卿、礼部尚书、上柱国、莘国公。经纶宗伯之政，综核春卿之礼。铭勋奕叶，锡履重光。父孝谌，太常少卿，赠太尉，豳国公。烁元精之懿和，承积庆之丕构。降星芒于上德，生岳气于中圣。天监在渭，允集大邦之子；帝命子丰，宏开小沛之运。乾坤气象，综合一门；日月光华，分临二族。

周朝天授中，丁豳国公及太夫人之丧，饘勺不入，柴瘠过毁。孺泣恸于邻里，崩哀骈于岁月。虽礼为可传，而情实加等。制事观直，谁其继过。
寻而张府君卒于阆州司法。思汉广之行典礼，埒陶门之养孤幼。徙居以成其训，断织以纠其非。绵蔓岁祀，辛勤奖导。琳琅满座，珠玉盈庭。而盛德长发，宝符潜会。
属龙德飞天，凤晨伺历。通三才而齐七政，敦九族以叶万邦。稽骘亲贤，优崇戚属。功比山河之赏，恩加汤沐之赐。先天二年九月十四日，制封燕国夫人，俸料准职事三品。先是，张府君有制追赠贝州司马。篝箱翟服之华，斗佪鱼轩之迹。每诎贵而诫满，必降尊以秉谦。推厚居薄，让遍于侪。比分佪解衣，荣赒于卑窭。可谓濯龙之师氏，寡鹤之女宗者焉。宜其享万钟之养，均七子之德。应献寿于长筵，甘履畴上之荐。

不虞醴祈爽应，纯嘏亏和。卫室之心未孚，曾堂之欢行及。粤开元九年七月十九日甲子，遘疾薨于须政之里第，享年六十有一。皇上震悼，辍朝三日。敕文武五品已上官，诣宅临吊。所缘葬事，并从优厚。分命京兆尹孟温莅临吊护，长安县令李承家副，秘书少监王珣撰志文，前太常卿、楚国公姜皎书盖。圣人之所以裂土封建，班荣夫子，隶及之令典也；恸贯朝伦，恩加恒数，饰终之沃泽也。存殁之义，哀荣供焉。即以其年八月廿七日壬寅，合葬于咸阳洪渎原，礼也。
子朝散大夫、守太子仆去疑等，佩服慈训，琢磨令德。蓼莪号天，乐棘永慕。凭邦家之藉姻荫，跪图像而怀旌述。丝纶甫临，琬琰有素。词臣受命，敢议贞石。铭曰：
涂山佐夏，莘野成商。内正嫔则，外厘与王。周奚厥绪，允迪其昌。倬彼华胄，卿门孔旸。三贤推长，两汉铭裳。宗伯开国，茅胙荐芳。豳公命代，纽印重章。涎临英淑，范围贞良。思贤之正，作俪于张。事上无玷，从夫有方。风词凝雪，月咏如霜。惠问斯厚，礼华遽伤。龙镡已诀，鹤操逾彰。皎皎家政，幽幽国香。紫云应箓，玄鸟呈祥。恩开土宇，赠浃泉房。首饰有粲，行璜既玱。二南未远，万石何央。奔月斯逝，祈星不禳。命兮有极，今也云亡。繄我孺慕，几乎绝浆。哀容变旅，缛礼超常。野列玄甲，埏交黄肠。佳城有见，淑德无疆。刊此金石，媲于灵长。
某月廿四日发引，其日追监护使京兆尹臣孟温、副使长安县令臣李承家，赠泾州刺史。

唐故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭并序
工部侍郎集贤院学生族孙九龄撰
朝议大夫、中书舍人梁升卿书
大唐有天下一百二十三年，开元十有八载，龙集庚午冬十二月戊申，开府仪同三司、尚书左丞相、燕国公薨于位，享年六十四。呜呼哀哉！皇帝悼焉，素服举哀，废朝三日，乃下制赠太师，盖师傅之旧，恩礼有加也。诏葬先远，丧事有日，又特赐御辞，表章琬琰。公义有忘身之勇，忠为社稷之卫，文武可宪之政。公侯作捍之勋，皆已昭昭于天，文虽与日月争光可矣。

公讳说，范阳方城人。晋司空社武公之裔孙，周通道馆学士讳戈府君之曾孙，庆州郡督讳恪府君之孙，赠丹州刺史、刑部尚书讳陟府君之季子。自上世积庆，及公而祥发。神明所府，道德为枢，生以宁济，幼而休祥，鹰扬虎视，英伟磊落。越在诸生之中，已有绝云霓之望矣。
初，天后称朝，举郡国贤良，公时大知名，拔乎其萃者矣。起家太子校书，迄于左丞相，官政四十有一，而人臣之位极矣。尚书，国之理本，公悉更之。中书，朝之枢密，公亟掌之。休声于偕，升降数四。守正而见逐者一，遇坎而左迁者二，其余揔戎于外，为国作藩，所平除者，惟幽并秉节钺而已。至若三登左、右丞相，三作中书令，唐兴已来朝佐莫比。盖圣贤之运，有会师臣之道行。人虽求多，我每余地，馨香之发，敷闻自久。宜其翊戴圣后，师范百寮，功烈过於如神，德声出於成一，此固与板筑崛起，屠钓作合之类，亦不异也。
公志玄远而性高亮，未尝自异，会节乃有立，何所不可体道以为宗，既定国於一言，亦保身之。雅其於经理世务，杂以军国洪事，如流应物，如响纷纶，辐辏其犹指掌。及夫先圣微旨，稽古未傅，缺文必补，坠礼咸甄，与经籍为笙篁，于朝廷为粉泽，故不可详而载也。始公之从事，实以懿文而风雅陵夷，已数百年矣。时多吏议摈落，文人庸引，雕虫沮我胜气。丘明有耻子云不为，乃未知宗匠所作王霸尽在。及公大用，激昂后来，天将以公为木铎矣。斯文岂丧，而今也则亡。呜呼！克生以辅时，而臣道不究致用，以利物而人将安仰，上抚床以念，往下辍相而哀，至复见之於公焉。太常议行，谥曰“文贞”。二十年秋八月甲申，迁窆於万安山之阳，燕国夫人元氏祔焉。

夫人故尚书右丞相、武陵公怀慎之女也，动为柔范，皆可师训。及公之贵，连姻帝室。虽处荣盛，若非在巳，内执谦下，外睦亲疏。古之贤明，未始兼有。开元十九年三月壬戌，薨于东都康俗里第，享年六十四。
长子均，中书舍人。次曰垍，驸马都尉、卫尉卿。季曰椒，符宝郎。泣血在疚，皆我之有后也。呜呼！玄堂永闭，何事春秋，幽篆斯在，亦云不朽而已。铭曰：