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太上贵德,其次务施报

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IP属地:河北来自Android客户端1楼2022-06-11 12:42回复
    太上贵德;其次务施报。礼尚往来,往而不来非礼也,来而不往亦非礼也。出自《礼记·曲礼上》。


    IP属地:河北来自Android客户端2楼2022-06-11 12:45
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      老子尊道而贵德。礼尚往来属于务施报的范畴。


      IP属地:河北来自Android客户端3楼2022-06-11 12:47
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        礼尚往来,属于社交的行为。问题在于富人与穷人、高官与基层能礼尚往来吗?


        IP属地:河北来自Android客户端5楼2022-06-11 12:53
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          太上贵德,贵德至高无上。圣人、最好的王上都贵德。圣人不必是王上,王上必须是圣人。


          IP属地:河北来自Android客户端6楼2022-06-11 12:57
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            儒家讲究礼尚往来,佛家讲究回向,都属于务施报的层次,都是其次。


            IP属地:河北来自Android客户端7楼2022-06-11 12:59
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              因为太上贵德,所以有小邦寡民中的民至老死不相往来。


              IP属地:河北来自Android客户端8楼2022-06-11 13:06
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                民至老死不相往来的前提是甘其食美其服安其居乐其俗。这个前提,这种景象是在太上治理下才会出现的。


                IP属地:河北来自Android客户端9楼2022-06-11 13:08
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                  礼尚往来与民至老死不相往来是相反的。所以老子说:夫礼者,忠信之薄而乱之首也。因为太上贵德,所以有小邦寡民,所以有民至老死不相往来的社会现象。


                  IP属地:河北来自Android客户端10楼2022-06-11 13:12
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                    战胜,则以丧礼居之。老子对礼的态度是一分为二的,既有反对的一面,也有支持的一面。


                    IP属地:河北来自Android客户端11楼2022-06-11 13:14
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                      礼为周六艺之首。文子言:礼者,民之所敬也。礼可以教化人,但是不能滥用。


                      IP属地:河北来自Android客户端12楼2022-06-11 13:16
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                        礼,分礼仪、礼节、礼貌、礼物。不同地域、不同民族、不同宗教、不同人物、不同场合,都有不同的礼。


                        IP属地:河北来自Android客户端13楼2022-06-11 13:18
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                          礼会滋生腐败。送礼行贿,收礼受贿。


                          IP属地:河北来自Android客户端14楼2022-06-11 13:20
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                            重礼而轻诚信,属于本末倒置。诚信是德之一,质贞如渝,坚贞不渝。


                            IP属地:河北来自Android客户端16楼2022-06-14 12:30
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                              太上贵德。最好的君王珍视内在的品质。圣人不必是君王,但君王必须是圣人。


                              IP属地:河北来自Android客户端18楼2022-06-15 10:46
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