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其实舅妈们的设定本来是非常套路的，金发傲娇日漫应该可以抓出一百个来吧。但他们的魅力最终都在和舅舅的互动中被提现出来。舅舅就是汤里的那勺味精，让平平无奇的土豆南瓜变得美味起来。

所以说这个作品的基调就建立在社会边缘人如何看待平成年代这个主题之上。那我们很容易得出结论，舅舅的内核是悲剧的，至少不是积极的，生长的。舅舅和舅舅身边的人物的成长方向也不会是变强，物质变得丰富，人际关系的圆满（这是中式叙事），而是如何让自己的精神世界自洽。

而舅舅作为社会边缘人所应拥有的自洽方式是接受这失去的17年，并在做家里蹲这件事上获得平静。在这个故事里，舅妈来和他结婚过上昭和人的家庭生活是非常不合适，不自洽的。 所以结局就不会这么完满。如果这个作品要保持现在好的基调，也不能半路把舅妈们传送到现实世界。因为舅妈们的定位是过去没有注意到的美好生活的象征。 来了现实世界要么就是要结局了，要么就是剧情要崩了，作品要脱离作者控制了。

但作者到底是个好人，心里是怀着希望的，不是谏山创那种心理变态。他还设置了侄子角色。那么侄子作为舅舅这个角色的另一面要拥抱这部作品里正面的积极的部分-对友谊和爱情的追求。舅妈和舅舅也许不会有完满的结局，但他们的精神会在侄子和眼睛女身上提现。作者会在侄子这个作为舅舅影子的角色上展现他所喜爱的善意和希望。

社会边缘人是不会拥有真正意义上的幸福的，最好的结局也是做到精神的自洽。给大家看一个完全架空，逻辑不完备的意淫结局会导致作品烂尾的，所以有一个舅妈来的开放式结局就很好啦 社会边缘人是不会拥有真正意义上的幸福的，最好的结局也是做到精神的自洽。给大家看一个完全架空，逻辑不完备的意淫结局会导致作品烂尾的，所以有一个舅妈来的开放式结局就很好啦。

我也只是提供一些角度，因为舅舅这部作品的搞笑和甜是很容易读懂的甚至很多是日式套路化的。我觉得好的作品能够真正打动人心不单是靠这些技法的纯熟，是因为他深刻地扎根于现实，收获了广泛的共鸣。

舅舅这个角色的悲剧性其实不全是什么被当奴隶卖掉，或者是因为长相丑陋被人嫌弃。他的悲剧性和他所对应的人群的特征紧密相关-脱离正常社会秩序，被主流群体和文化所抛弃。你可以认为舅舅在异世界过得惨是这个人群在现实世界处境的一种象征。

而真正将这一悲剧性升格的是舅舅本身也在这个过程中被异化了，他变得没法和人正常共情，并且接受了他人对其的不公平待遇。身边的美少女心心恋恋，但舅舅却无动于衷。 这是吃人的平成年代对舅舅这样的人烙下的悲痛烙印。我在此宣布，舅舅是出色的现实主义作品。

从这个侧面还是可以看出作者是个好人，不是一个变态，舅舅虽然属于被深刻异化的弱势群体，但还是保持着善良和坚韧。对比类似背景和创作意图的作品。比如棍之勇者（当然这个作品差多了），主角就走上了报复社会的路线，要彻底敌视和毁灭迫害他的旧秩序。