选用忠良，整顿吏治
梁妠临朝时，赋税征敛频繁，官民财力困乏枯竭。于是梁妠日夜勤劳，推心置腹地重用贤能之士，委任太尉李固等人，选拔重用忠良人才，努力推崇节俭。那些贪财罪恶的官员，多被诛除或废黜。
《后汉书·卷十下·皇后纪第十下》：时，杨、徐剧贼寇扰州郡，西羌、鲜卑及日南蛮夷攻城暴掠，赋敛烦数，官民困竭。太后夙夜勤劳，推心杖贤，委任太尉李固等，拔用忠良，务崇节俭。其贪叨罪慝，多见诛废。分兵讨伐，群寇消夷。故海内肃然，宗庙以宁。而兄大将军冀鸩杀质帝，专权暴滥，忌害忠良，数以邪说疑误太后，遂立桓帝而诛李固。太后又溺于宦官，多所封宠，以此天下失望。

梁太后一临朝，即重用李固，统管朝中内外事务。“时太后以比遭不造，委任宰辅，固所匡正，每辄从用”。 李固在当时是统治集团内部进步势力的代表，他的上台，引起了一片欢呼。李固在梁太后的支持下，一上台就进行了雷厉风行的改革。“其黄门宦者一皆斥遣，天下咸望遂平”。
“初，顺帝时诸所除官，多以不次，及固在事，奏免百馀人”。李固推荐的人才，梁太后也都给以重用。同时，梁太后也积极改善吏治，她多次下诏扬善惩恶。如在下诏州郡不得迫胁驱逐县长吏的命令的时候也同时规定说：“长吏臧满三十万而不纠举者，刺史、二十石以纵避为罪。若有擅相假印绶者，与杀人同弃市论”，使吏制为之一清。

驱逐宦官，重振朝纲
建康元年（114年）九月庚戌，梁妠下诏察举贤良方正之士，并进行策问。其中，皇甫规回答说：“其常侍(宦官)尤无状者，宜亟黜遣”。于是，次年（145年）梁妠委任宰辅李固，将作恶的黄门宦官全部驱逐，于是“天下咸望治平”。
《资治通鉴·汉纪四十四》：“建康元年（甲申，公元一四四年）九月……庚戌，诏举贤良方正之士，策问之。皇甫规对曰：“……体兼乾坤，聪哲纯茂，摄政之初，拔用忠贞，其馀维纲，多所改正，远近翕然望见太平，而灾异不息，寇贼纵横，殆以奸臣权重之所致也。其常侍尤无状者，宜亟黜遣，披扫凶党，收入财贿，以塞痛怨，以答天诫。……永嘉元年（乙酉，公元一四五年）太后委政宰辅，李固所言，太后多从之，黄门宦官为恶者一皆斥遣，天下咸望治平。”

勤俭宽徭，重视民生。
针对前朝由于灾害和战争造成的民不聊生的情况，梁太后在为政的七年里，6 次诏令赈济贫民，一再诏告官吏“务崇恩施，以康我民”。先后 7 次大赦天下，“减免刑徒”。同时指责“不崇宽和”的官吏，岂不是“暴刻之为乎”？
在战争地区，下诏曰：“兵役连年，死亡流离，或支骸不敛，或停棺莫收，朕甚愍焉。昔文王葬枯骨，人赖其德。今遣使者案行，若无家属及贫无资者，随宜赐恤，以慰孤魂。”

在灾害地区，则实行“其有家属而贫无以葬者，给直，人三千，丧主布三匹，若无亲属，可于官壖地葬之，表识姓名，为设祠祭。又徒在作部，疾病致医药，死亡厚埋藏。民有不能自振及流移者，禀谷如科”的政策，体现了其重视民生的情怀。
她提倡节约，时冲帝将北卜山陵，李固认为：“今处处寇贼，军兴用费加倍，新创宪陵，赋发非一。帝尚幼小，可起陵于宪陵茔内，依康陵制度，其于役费三分减一。”梁太后听从了李固的意见。

讨平盗寇，安定天下
梁妠临朝时，内有杨州、徐州盗寇侵扰州郡，外有西羌、鲜卑及日南蛮夷攻打城池强抢暴掠，梁妠分兵讨伐侵扰的贼寇，将群寇消灭平定。因此天下肃然安定，宗庙祭祀得以安宁。
《后汉书·卷十下·皇后纪第十下》：时，杨、徐剧贼寇扰州郡，西羌、鲜卑及日南蛮夷攻城暴掠，赋敛烦数，官民困竭。太后夙夜勤劳，推心杖贤，委任太尉李固等，拔用忠良，务崇节俭。其贪叨罪慝，多见诛废。分兵讨伐，群寇消夷。故海内肃然，宗庙以宁。

梁妠在军事上重用滕抚，即一典型。滕抚为李固与太傅赵峻、司徒胡广，司空赵戒等荐举。梁太后下诏拜抚为九江都尉，往讨扬徐诸贼。抚连战连胜，破斩马勉及徐凤范宫等，因进抚为中郎将，都督扬徐二州军事。“三月，九江贼马勉称黄帝。九江都尉滕抚讨马勉、范容、周生，大破斩之”。尚有历阳贼华孟，自称黑帝，亦为抚领兵击死，东南乃平。同时顺帝时期已经平靖的各地，也因为得到好的安顿，而“四夷内附”。所以梁太后临朝的前几年，边疆安宁，边备也得到了加强。

重视教育，重整儒学
梁太后临朝之初，即注意到儒学衰微的问题。她诏令“大将军下至六百石，悉遣子就学，每岁辄于乡射月一飨会之 ,以此为常 ”。这些举措改变了自“安帝揽政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散，学舍颓敝，鞠为园疏”的情况，从而使得 “游学增盛，至三万余生”。
《后汉书·儒林列传》：“本初元年，梁太后诏曰：“大将军下至六百石，悉遣子就学，每岁辄于乡射月一飨会之，以此为常。”自是游学增盛，至三万余生。”
《后汉书·本纪·孝顺孝冲孝质帝纪》：“本初元年……夏四月庚辰，令郡国举明经，年五十以上、七十以下诣太学。自大将军至六百石，皆遣子受业，岁满课试，以高第五人补郎中，次五人太子舍人。又千石、六百石、四府掾属、三署郎、四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。”

她也很重视学校教育 ，如本初元年（146年）下诏：“令郡国奉明经 ，年十五以上、七十以下诣太学。自大将军至六百石，皆遣子受业 ，岁满课试，以高第五人补郎中，次五人太子舍人。又千石、六百石、四府掾属、三署郎、四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第上名牒，当以次赏进。” 以补官方式督促学业。
这些举措对东汉文化教育起了良好的推动作用。

梁妠又厚礼聘请著名的儒者出山授业，如李固推荐杨厚，“本初元年，梁太后诏备古礼以聘厚”。
梁妠还令世儒之家发展私学，规定“四姓小候先能通经者，各随家法”。她利用各种渠道来发展东汉的教育事业。这一贡献确实是卓著的。

忧旱诏
朕以不德，托母天下，布政不明，每失厥中。自春涉夏，大旱炎赫，忧心京京，故得祷祈明祀，冀蒙润泽。前虽得雨，而宿麦颇伤，比日阴云，还复开霁。寤寐永叹，重怀惨结。将二千石、令长不崇宽和，暴刻之为乎？其令中都官系囚罪非殊死考未竟者，一切任出，以须立秋。郡国有名山大泽能兴云雨者，二千石长吏各洁斋请祷，竭诚尽礼。又兵役连年，死亡流离，或支骸不敛，或停棺莫收，朕甚愍焉。昔文王葬枯骨，人赖其德。今遣使者案行，若无家属，及贫无资者，随宜赐恤，以慰孤魂。《后汉·质纪》
葬死者诏（三年十一月甲申)
朕摄政失中，灾眚连仍，三光不明，阴阳错序。监寤寐叹，如疾首。今京师厮舍，死者相枕，郡县阡陌，处处有之，甚违周文掩?之义。其有家属而贫无以葬者，给直，人三千，丧主布三匹。若无亲属，可于官ヂ地葬之，表识姓名，为设祠祭。又徒在作部，疾病致医药，死亡厚埋藏。民有不能自振及流移者，禀谷如科。州郡检察，务崇恩施，以康我民。《后汉·桓纪》
遗诏（二月）
朕素有心下结气，从间以来，加以浮肿，逆害饮食，浸以沈困，比使内外劳心请祷。私自心忖度，日夜虚劣，不能复与群公卿士共相终竟。援立圣嗣，恨不久育养，见其终始。今以皇帝、将军兄弟委付股肱，其各自勉焉。《后汉·顺烈梁后纪》

创下了两汉太学学生数量的最高纪录

梁妠下诏：太学每年岁满时举行课试（考试），成绩最高的五人拜为郎中，次五人拜为太子舍人。年俸千石、六百石的官员，以及四府（太尉、司徒、司空、大将军府）的属官、三署郎、四姓小侯中能够率先通晓经书的人，都根据其家法进行考试，将成绩高的人名册奉上朝廷，朝廷按照成绩次序奖赏提拔。
《资治通鉴·汉纪四十五》：“孝质皇帝本初元年（丙戌，公元一四六年）夏，四月，庚辰，令郡、国举明经诣太学，自大将军以下皆遣子受业；岁满课试，拜官有差。又千石、六百石、四府掾属、三署郎、四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。【自是游学增盛，至三万馀生。】