注意事项：
1.剧透警告，没看过剧情的朋友请慎重决定是否浏览本帖。
2.本帖为比较主观向的个人分享，由于本人剧情只看过一遍，没有反复回看，所以可能很多内容会讲不全，欢迎补充。
3.本帖内容以手游版为主，《行界》还有单机版本，由于本人没有玩过，了解极少，因此不会过多涉及，当然也欢迎玩过单机版的朋友补充。
4.后续不定期更新，看个人心情。

故事背景：远未来的赛博朋克风格的世界观，世界因“能寂”而陷入巨大危机，空国第七科学院（简称“七院”）这个故事发生地的城市也因这场危机与其他城市失去联系，久而久之因为这样的高度自制而变成了“城邦”。为了更好地帮危难中的人们度过危机，超级计算机“太一主脑”成为了城市的中央指挥系统，维系着整座城市的社会运转，由于这台机器的死板管理体系几乎剥夺了“人性”和“自由”，因此不可避免地出现了与之对抗的势力——以七院城外的“寨城区”为根据地的“牧羊人”组织。
本作主角“少司寇”作为七院中身份职位类似警察的执法人员，在执法的过程中一步步发现了足以颠覆他/她三观的两大势力博弈的真相，同时一步步的揭开了自己的身世之谜……

心武卫：游戏中的可用角色的统称，是一种意识上传到机器中的人类，可以将自己的思维留存在虚拟空间中进行各种操作如黑入系统（即“思维入侵”）或者自我拷贝（给抽卡重复一个合理的解释）等，也可以将思维留存在实体终端（通常造型高度仿人）内以执行各种现实空间中的任务。他们在“行界”的世界观中被大规模地运用，成为人们工作和生活上的好助手，也是主角少司寇得得力战友。
人类被意识上传成为心武卫的动力各不相同，有生活不济被迫成为的（如瑶姬），也有自愿成为的（如睚眦、明光等），但因为保留着人类意识，外观也高度仿人，他们比起普通的机器人更加富有人情味。

角色名称/外观：我其实不太懂“心武卫”这个名称的含义，猜测可能是取“心灵武装护卫”之意，因为对于具有终端的未来人类来说，他们无疑是可以进入“心灵”的，同时完全机械化的身体也让他们成为了强大的卫士。
至于心武卫个体的名字，可以说是很有特色了，都相当地国风，如北冥防务阵营的“十大名剑”系列和普渡教育的“龙生九子”系列等，当然不止心武卫，游戏中其他角色以及各种官职名等等到处都透露出一股国风，这在众多二游中算是很让人耳目一新的了，这些命名很多，没法一一列举，就请玩家自行体会吧。
不过相比名字上的国风，角色形象设计上倒是有些缺乏亮点，大多还是普通二游风格，像无妄的卦象、承影的脸谱、修罗的官服等比较国风的设计元素反而不是太多见，这是个人觉得稍显不足的地方。

曾经的瑶姬因为“基因劣等”而没有接受良好的教育，只是在学署里跟少司寇有过一面之缘，面对这个充满活力与希望的人，她在树下许下了“让对方的愿望都能实现”的愿望。然命运残酷，只有善意和温柔的瑶姬终究还是被“机械飞升”，意识被拷贝了很多份，用来给那些同样的“劣等基因”者当作云端伴侣，陪伴他们的余生，千千万万个她，真正的那个她不知在哪儿，侍奉千千万万，却唯独不见当年的挚友。
反抗的号角终究还是吹响了，瑶姬2046号为了自由，参与了牧羊人的行动，但最终还是失败了，她见到了曾经的挚友，但却是在匡正署的审讯室里，审讯完后这一别就是永别……
这个悲惨的故事相信给人很强的即视感——旧社会里那些妇女没有接受教育的权利，为了生计被迫卖身不就是这样的吗？当然这里作为未来世界同时也是虚构作品，已经把这种现象给“文明化”很多了，但明眼人还是能看出这是什么——瑶姬的悲剧只是机械意志将人异化、扭曲的一个缩影，这个世界观里还有更多人在承受着这样的压迫，这才是更大的悲剧！

幸运的是，似乎是因为正篇当中的故事太过沉重，瑶姬在玩家手上终于“枯木逢春”——她的语音中依然透露出那股自然的乐观豁达，依然是时刻为他人着想的热心肠，而在默契度互动剧情中，她终于能够与当年的挚友重逢，不再被条条框框束缚，成为对方的“心灵港湾”——if线永远是最美好的！
至于这段故事线的真相是什么，我们不得而知，大概是少司寇在那次事件后产生了对瑶姬的同情，所以自己私下里订购了一台瑶姬复制体，瑶姬得以“再续前缘”吧。
话说，瑶姬白衣黑发，少司寇黑衣白发，CP感十足，或许冥冥之中命运注定将两人联系到一起吧（无妄：嗯？！）。

今天码字多了，先到这里吧。
接下来应该会先讲菩萨蛮小队或者殿前欢小队这种早期的版本活动戏份多但对总体剧情主线影响不是特别大的角色。一些贯穿始终的主要角色比如湛卢、无妄之类可能得靠后了，尤其是湛卢，在最新的承影相关活动剧情里还有出场。

终于，我最担忧的事情还是来了：今天，2024年10月16日，在复刻完版本活动“幽夜迷离”后，《行界》没有再更新版本活动，连复刻都没有了，版本活动它就这么断掉了，消失了（如图）……
我想我不可以再鸽了。

接下来讲讲菩萨蛮小队。成员有不动尊、大势至这三位，阵营隶属为“普渡教育”。
普渡教育，“普渡”取“普渡众生”之意，佛教用语，意为普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。而“教育”，从字面意思来看是有教书育人的意思，但纵观游戏中这个阵营的角色构成以及剧情表现来看，这个阵营的组成也是挺复杂的，既有确实是老师的九逸、椒图，也有作为人员护卫的无妄、修罗，还有工作性质比起“教育”更像“劳改”的菩萨蛮小队，甚至还有“典狱长”睚眦……我是否可以理解为普渡教育的理念是用各种手段把人引向正道从而使人脱离苦海呢？
关于这个阵营的名字含义暂且按下不表，不过菩萨蛮小队绝对可以算得上是该阵营里最具代表性的心武卫小队，因为这个小队从名字到设计都透露出一股浓郁的佛教风格。游戏中很多心武卫角色外形设计跟名字契合度不高，相比之下该小队这方面的契合度已经全是很高的了。
而队名“菩萨蛮”，原为唐代曲名，后成为词牌名，只看其名称或许来源跟佛教有关，不过在后续漫长的发展过程中跟佛教的关系已经不大了。

不动尊
名字来源：不动尊菩萨，又称“不动明王”，为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。
《行界》中的不动尊相比其原型的形象确实已经相差甚远了，乍一看似乎只是位柔弱的“尼姑”，但头上的发髻、发辫以及身上的白衣依然能够隐约看出其与原型的联系，并且剧情中的她依然能够看到面对困难不动摇、扫除障碍的品质。

完了，“要有光”的活动太久远，好多剧情细节我都忘了，也没怎么截图，看来得去恶补一遍了。