说了一天，你依然没说清楚印光错在哪。执持名号，这句话你一直不敢面对。10个念，你也没说明为何就不能是10个声相。你表达能力非常有限。

你对僧不敬，已经是事实，让你表忠又不敢，你就是打着fo旗号的叛涂。你说的经文，我看了，阿难不懂光路菩撒的非法，正是你不懂印光的妙法的写照。执持名号，解释一下，要不你没脸再说话了。

名号就是名号，口称出来的，说声相也行，执持名号，我不知除了口称外，还能怎么理解。你以为你懂得多，从起心动念方面说，装得很懂似的，这个事情千古所传，你不如直接说大乘非佛说，这个我驳不了。

不说什么对错，就一件千古所传的事，你就算要反驳，也得用客气的口吻说话，印光没有任何黑历史，受人爱戴，你这样说话，就如乞丐怼帝王，我是劝你识大体，别说僧人，一个七老八十的老人，没有任何公开评判，你就窜出来这样黑，你的德有多薄？

你几岁了？印光100多岁了，央视纪录片都客客气气的称他祖师，你算什么？

人可以无知，但既然人家给你说了，好歹仔细去查查，你该不会是那个什么大愚的追随者吧？

当年印光驳斥了很多人，树敌不少，那帮人还在网上造声势，你可以去和他们抱团。

昨晚被我那样追问，已经哑口无言，今天还不是那些话？

此人痴中倍人，压根非学佛人，更非佛弟子，只一借佛法显己之“智识”者，闲极无聊故来行此事，其乃故意针对净土与祖师，用心“良苦”。说世间念佛人皆有口无心，皆非念佛；说念佛不应是用口念，口念不算，诸如此类武断之邪见甚多，漏洞百出。殊不知法华经普门品中有明言：若有众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨名者，一心称名，即得解脱。又一再云，念彼观音力，如何如何得诸利益。既然观音名号念得，弥陀名号岂念不得哉？如此浅显之理，他却只驳斥念佛而不驳斥念观音，可见他知道念观音无法驳斥，故意针对净土念佛法门，把众生法身慧命视同儿戏，其心当诛，若不知悔悟，定有其后悔之日。

昔日道风禅意，真的不见棺材不落泪吗？

看看这多么无知的言论，单纯称名叫吟，经中明言：一心称名，可见称念名号有一心和二心乃至多心之区别，念观音念佛都是念，如此三岁孩童都知道的道理到了这位仁兄这里不成立了，用奇葩二字都难以形容此人

某光之粉丝们，这知见着实不敢恭维，太差了。比如莫要嗔吧友所举普门品，称观世音菩萨名得解脱，那是说的世间法中。出世间法中，经文是当以什么解脱而为说何法，你应以声闻法解脱，怎么就应以声闻解脱，那是你前面修声闻法，无间道中菩萨为你说法，哎，太差了，太差

执持名号，赶紧解释，要想到什么时候才有借口？

躲避我的问题，这不是有意义的辩论。

我是讲理的，你承认这句解释不了，是你错了，我不会嘲笑你的，我会原谅你的。