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有人这样反驳庄子,何解?

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有人提出这样问题:庄子提倡自然之道,可问题是,什么是自然,庄子死时不愿意埋葬,他说埋葬了让蝼蚁吃,不埋让野兽吃,为何要从野兽嘴里夺食来喂蝼蚁---这个逻辑是有问题的,其实人入土为安是长期的历史习惯,那么刻意不入葬,不是从蝼蚁嘴里夺食而喂野兽吗?这还算自然吗?


IP属地:上海来自Android客户端1楼2024-05-31 18:19回复
    庄子天下第一


    IP属地:天津来自Android客户端2楼2024-05-31 20:38
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      感觉这样反驳的话,无论庄子做何选择,都会被人"键盘侠


      IP属地:上海来自Android客户端3楼2024-06-01 16:09
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        自然就是道,入不入土都是自然,在自然面前没有差别。


        IP属地:陕西来自Android客户端4楼2024-06-01 16:18
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          这一段是讲庄子将死时说的话,看得出庄子这个人心境豁达,早已将肉身看作是虚幻的,不管这个肉身如何处置,都无所谓,终归是尘归尘,土归土,所以遵循自然之道,弟子们站在自己的观点是想让自己的师傅永久睡在棺材里,庄子说他们偏心,实际上反衬了庄子心境的豁达,早已把自己融入到大我这个自然界中了,值得敬佩。


          IP属地:四川5楼2024-06-02 20:14
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            自:本身。然:如此、这样。自然:本来如此。野兽死亡不会被埋,因为本来生前就没埋。埋,已经属于作为了。至于埋了,只能蝼蚁食。不埋,野兽、蝼蚁都可以食啊。


            IP属地:广东来自Android客户端7楼2024-06-12 21:16
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              庄子的本意是不要固守一端。对习俗提出质疑,一直是庄子的惯用手法,书中非常多这样的例子。习俗是土葬,庄子的质疑的对象就是土葬;习俗是天葬,庄子质疑的对象就是天葬。质疑的意思是:可以有多种选择,庄子并没有说一定就不埋葬,只是说为什么非要埋葬呢?可不可以多一种选择?不固守一端!不执着!这也是一种自然。当然这个故事的真实性就是其他话题了。


              IP属地:上海来自Android客户端12楼2024-06-12 21:48
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                我这样跟你说吧。为什么死了要哭呢。而不是笑呢。他的意思就是有时候。你认为对的不一定是对的。就好比说我们固有的习惯风俗吧。几百年前古代觉得对的正常的事。现在看来就很不正常。庄子说过世间万物都是道。哪怕屎尿也是道。那埋也是道。不埋肯定也是道。


                IP属地:江西来自Android客户端14楼2024-06-15 18:57
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