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求魔修炼体系

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修炼本质
因自身有缺,这种缺每一个种族都不同,修行的根源,就是补足自身的缺陷,任何一个族群都是这样,最终都是为了补足自身的缺陷而已。因此修炼者看苍穹变化,看天地星辰,感受法则规则,再结合一些残留在岁月里,当年的修炼之术,慢慢创造了新的体系。 一种让自身圆满,让自身生命层次提高的体系。力量的根源不是来自苍穹、虚无、外界,借用外界之力终究是外力。真正的力量,来自心灵,来自意志,来自一个人的自身。就如同让自己的力量不外散,需要的不是外界之力,而是自身的意,就如同反震之力,需要的也不是外界,而是自己的身体。真正的力量,真正的大道,或者逆圣真界的本源是一种,但无论哪一种,其最终的路线,都是修自身意魂。意志,修为,灵先之意,三者任何一个为主都可各自可迈入无上之道。但修为在不修心的状态下达到不可言初期已是极限,这种得到的只是其形而非其神,只有悟道才能得到其神,让自身修为进一步成长。
蛮族体系
远古修行之路:
修身之境(第一步)
凝血:经历蛮启仪式,参悟蛮像,具备蛮体者获得感应,得到修蛮之术传承成为蛮士。有十一层划分,其作用便是将修行者血脉内那甚微的蛮祖传承之血激发出来让其凝聚,淬炼自身,此境真意是凝炼自身血液,最终凝出蛮血,爆发出属于蛮族的根源之力。第一层三条;第二层六条,初步施展出蛮术;第三层十一条;第四层二十五条,达到初期巅峰;第五层五十三条;第六层一百零九条;第七层二百四十三条;第八层三百九十九条,中期巅峰;第九层以上为凝血后期,其后三层血线数量已经没有了固定,但凡突破了五百条血线都可称之,出现的血线越多,底蕴和实力越强。寻常蛮士第十一层为七百八十一条,若能更多,则实力更强的同时可增加成为开尘境的几率,血线如基础,数量越多就越是牢固,同时开尘后会得到更强的战力。九百条血线初步具备开尘能力;九百五十条为凝血境圆满,此时血脉之力浓至先蛮,具备比普通开尘更强的血线压制力,血线展开在身体表面与否由自身之意决定,拥有开尘战力,开尘时其气机会引动天地异象;九百八十条以上为凝血境大圆满,会自然散发境界威压压制血线,拥有开尘中期战力;九百九十九条血线会从虚幻转为实质;千条血线彻底圆满,开尘后便是祭骨下最强。本质是凝聚血脉,化作血脉之力,使得身体强壮,具备莫大的身体力量,以血施展诸多蛮术,使得血脉如被淬炼一般越来越精纯。与凝气和筑基修炼天地灵气和神识完全不同。
开尘:血线融化,形成蛮纹。凝聚所有血线化作精纯的蛮血,在自身画下一个属于自己凝固的蛮纹,这蛮纹为心中所想所念。拥有从血脉中诞生的开尘之力,能炼制本命之器,可以自身之力飞行,对开尘以下具备血线压制能力,此时勉强称蛮,对等金丹。掌握入微操控,能精确的把握住体内的气血运转的速度,挖掘自身潜力。入微分两种层次,下等为依靠外力去改变气血运转的速度,上等依靠其心,心动则动,心不动,气血不动。开尘者,不修血线,只修其纹,以纹为力,展现体内蛮血的莫大神通。蛮纹贯通魂身,其代表了一种追求,是一种自身内心的表露,一种特殊的只属于自己的境知,也就是一种自问,因此大多由冥想获得。纹分三种九变,天地凡三种,各存在了九次变化,任何一种蛮纹达到了九变,都可以让开尘冲击祭骨。还有一种特殊的复杂蛮纹极为罕见,它不属于天地凡三种九变之列,因其复杂,要么会沦为杂纹里一生难以攀升,可一旦攀升,则其爆发出的力量将会极为惊人。相当于自身本命神通,能以蛮纹为战。从这一境界开始分四境,为初期、中期、后期以及大圆满。到位劫前除开部分大境界,一般皆以此划分。且从此境开始可明悟独属于自身的静心之法,感悟天地的造化真意,找到了自己的造,无中生有独创属于自身的功法神通。荒古一造是大蛮部特有的术法,唯有蛮族之人才可明悟的大蛮最强之术。这是一条与旁人完全不同的修心之路,修行心境,在静心中去明悟出属于自己的造化,经历心变提升自我。不断地问着自己的本心,不断地去明悟天地至理,大也好,小也罢,修本心,如修本我。感悟天地,偶有顿悟之时,修为不可常理。
祭骨:祭祀自身的骨头,修炼二十六块脊椎骨也就是脊梁,是对于蛮族血脉之力的更深一层的运用与施展。将全身所有一切以特殊方式融入脊梁之骨,在那不断地炼化与祭祀中会变成真正的先蛮之骨,如同返祖一般。对等元婴。初期修出第一块返祖之骨,与开尘圆满相差不多,还没有太多质上的变化,对天地的感知出现不同的变化,能感知天地运转和天地之力;中期拥有第二块蛮骨,初步掌握那浩瀚的天地之力,巅峰要具备十三块蛮骨;后期具备了十四块蛮骨,略有操控天地之力的能力,巅峰为二十五块蛮骨;圆满是二十六块脊椎骨化为蛮骨,此时如打开了天与地之间的通道,会立刻冲击蛮魂直接经历生死。


IP属地:辽宁来自Android客户端1楼2024-08-04 03:03回复
    修命之境(第二步)
    命格:
    血脉骤变,血、骨、魂均修有成,若内外一切圆满,此刻所修,不是己身,而是命格。知晓何为命,知晓自己的命格,明悟了天地变化,拥有了知命之力。对等人修。
    拥有意志与魂魄融合后形成的意魂,能让意魂离体;命格会诞生独属于命修的本命神通;蛮魂蜕变若真实的血肉一般出现在天地;能以自身代替传送,游走天地,自身不灭,则气息不绝。
    命修修的就是自身之命,虽然无法夺舍,只要灵魂不灭,全身上下哪怕全部碎灭,可只要有一块碎肉存在,都会有无限可能,那么其身躯就等于是不灭。这一点与仙族不同但也相同,仙族之人有元婴元神,身体受到哪怕更严重的重创,只要元神不灭就可以夺舍而生,亦或者是重新想办法凝聚。
    命缺:
    踏破命格,寻自身所缺之路。对等地修。
    命宫:
    知晓自身缺陷,如知晓天地之憾,如明悟世间变化。对等天修。
    命界:
    神主命宫,华芒无尽,可引界位之力。相当于天修巅峰,可以去冲击位界之主。


    IP属地:辽宁来自Android客户端2楼2024-08-04 03:03
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      位界之主:
      明悟世界本源,获得界源认可,融合位界之天,以完整的位界之力凝聚出神源印,被称为界尊,为位界巅峰。
      星空中存在了诸多的修真星,每一个修真星都可以被称为一个世界,只要有世界的地方,就存在了界源,也就是位界之力。世界越庞大,则其蕴含的界源就越磅礴,其内存在的位界之主也就随之越多,反之也是如此。若是一个世界的界源之力达到了饱和,那么就算是你天资再优秀,也无法成为界尊。
      在这个境界每个小境界可分为普通和巅峰阶段,初期差距还不曾明显体现,到了中期开始一个阶段的实力差距很难跨越,本质是吸收位界之力来完善自身,需吸收万界之源慢慢提高修为,其修行根本是不断地获得世界的认可,以量变引发质变。
      初期神识扩大百倍,有一种与整个星空似隐隐可融入在一起的感觉;能维持对法则规则的感悟,初步掌握规则之力,具备感悟本源的能力;在其位界里犹如主人般,在其位界中可发挥超出其自身的修为与非此位界之人越级而战;即便离开所属位界依旧具备天崩地裂之意,以位界之力施展的神通举手间就可翻天覆地,内含位界规则。中期获得了五千界的认可,能以神源印来强行干扰某处范围内的天地运转,去代替这一处天地的意志,达到一种伪言出法随的境界,此范围内天地法则一切本源都强行驱散,可视天修于无物。后期获得万界认可。大圆满化万界合一,自身缺陷完全修补。
      位劫:
      分劫月和劫阳,凝聚出劫源,被称为劫修,每一境界细分小成和大成。万界组成一劫,是每一大劫位界的巅峰。万流归宗,即便是存在众多不同的修炼体系,但修行到了一定的程度后,道路却是一样,来到这一阶段已经初步达到了相同的境界和本质。
      劫月诞生一丝劫息,形成半步劫阳,此时根据自身感悟的不同规则展现独有的规则之力,具备震动甚至碎裂星空之力。真正达到此境界会有修为之月幻化。修炼到精髓可以划破规则将其改变,让自身掌握改变规则的斩缘之力,拥有伪掌境之力,初步具备撕裂虚无之力,可撕出虚空裂缝为其所用。
      掌握位劫之力,发挥出位劫之力的玄奥,能融入虚无做到挪移、以生灵和天地记忆配合其他手段寻找锁定生灵、消除一切记忆等;在劫月散发的规则之力下自身所在周围没有丝毫天地规则犹如一片虚无,四周的星空仿佛都停止了运转;其对规则的掌控,对肉身的把握,对法则的明悟,即便没有力量也能轻松击杀位界后期以下。
      劫阳吸收位劫之力使劫月圆满成为完整劫阳,为位劫巅峰。真正达到此境界会有修为之阳幻化。修炼到精髓可拥有伪缘境之力,为真正第二步巅峰之力。
      其意志横扫星空能令其似出现要碎灭的迹象,能扭曲星空;能锻造劫宝。
      修灵之境(第三步)
      蛮骨、蛮脉、蛮血、蛮身
      此四大境修炼大蛮部纯粹的肉身之力,对应修为体系中的掌缘生灭四大境,同时对应修炼本源体系中第三步空境中涅灵玄劫四大境。
      时代变迁蛮族失去了完整的修行之路,只剩下修身和修命之路,而后经过苏铭的努力,不仅重启修命之路且在强大到夺舍真界成为分身后回到阴死漩涡带出蛮族,通过传承赋予蛮族完整的修行之路。
      新的修行之路:
      凝血、开尘、祭骨、蛮魂、人修、地修、天修、位界、劫月、劫阳、掌境、缘境、生境、灭境、灵先之路、不可言


      IP属地:辽宁来自Android客户端3楼2024-08-04 03:04
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        修先体系
        生命层次:
        灵后→后灵→灵先(九次升灵)→先灵→先灵(完整)。
        体系介绍:
        四大生命层次也是主角末世纪元所处四个时代的名称。
        四大生命层次中,修行之人也就是修士实际上是灵后,后灵是修行体系中的佼佼者,而在灵先时代,是没有灵先之后的说法,一般而言,灵先时代的生灵基本都具备所谓后灵的生命层次,所以不存在这种概念。
        灵先为承载先灵之力的生命,后灵与灵先之间有着绝对的鸿沟,通过升先,在肉身、修为、魂这顺序升华下,以魂变,开生命层次,解后灵,命灵先。以魂为种,以身为根,以修为化叶,真正的迈出后灵升华为灵先的一步,超脱生命禁锢。
        升先成功后的灵先拥有相当于真轩的力量,是灵魂层面的升华,是意志的攀升和跃迁,具备出尘之意,也掌控神源之力,傲世苍穹,有一条冥冥中苍穹赋予的路,这不是命运,而是一种说不清道不明的痕迹,按照这个痕迹走下去,坚定自己的道心,方可破开一切壁障走到尽头。天地规则,任由改变,苍穹法则,闭目可见;外散意志可抹杀众生,大界意志也可感受,其所在其意可化为天意取代一方苍穹,具备夺舍大界意志的资格。
        三次升先迈入不可言门槛,是最弱的不可言,做到气势化作漩涡;六次升先则凌驾于修为不可言;八次升先为不可言初期巅峰。
        先灵为桑界内纪元创造的初代生灵,灵先第九次升先成功即可成为先灵,具备去帮人升先的资格,与天地同寿,甚至于某种程度而言已经成为了彼此的一部分,做到相对的永恒。
        一切的一切,都有正有反,有阴有阳。即便是先灵的生命层次也是不完整的,因此若是双翅的重叠导致毁灭之力到来,其力会顺着其不完整的缺陷将其毁灭,唯有与另一个相反的自己合一,才能真正完整。完整的一次升先相当于不完整的两次。
        众生所修,修的就是自身之缺,可当真正完整的一刻,在其肉身上找不到丝毫的缺陷,没有缺陷的身躯,即便是不可言也难以撼动;灵魂的完整让其修为尽管只是第一次灵先,也可让自身进行更多次的升先,最少达到三次的不可言标准;拥有了成为不可言中期的基础;双翅的重叠亦无法轻易毁灭,成为了浩劫下也都不会熄灭的存在。
        但却要陷入近似永恒的沉睡中,只有在每一次双翅重叠前的百年才可以苏醒,又要在双翅分散后的百年再次沉睡。一纪只有二百年的苏醒时间,其他则是沉睡,否则会因承受不住新纪时代的改变而自身衰竭。即便是苏醒也将人不人鬼不鬼,那样的活着与死亡没有区别,甚至更为凄惨,直至自身选择死亡。


        IP属地:辽宁来自Android客户端4楼2024-08-04 03:04
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          灵修体系
          第一步:
          仙族之路:凝气、筑基、结丹、元婴、化神、婴变、问鼎
          过渡阶段:
          阴虚、阳实
          第二步:
          人修、地修、天修、位界之主
          过渡阶段:
          位劫:
          劫月、劫阳
          第三步:
          掌缘生灭四大境,不可言。
          掌缘生灭每一个境界之间都存在了一个衰竭期,这是劫,渡过则有机会迈入新的境界,但也只是有机会而已,可一旦渡不过,就是形神俱灭,轩有自身的轩劫。
          掌缘生灭若修炼残缺而晋升则会让自身实力无法对标实际境界,例如掌境不明力之真谛,只是空有其形,则修为远低于真正的第三步,只有隶属于劫月境界力量所修范畴,像是本源体系中对应位劫,以本源之力施展出相当于缘法之力的劫月修士;缘境亦如此,只有隶属于劫阳境界所修范畴,无限接近第三步。只有生境即便残缺晋升下依旧能让实力达到第三步中,但也只是让初期初步对标掌境,中期对标缘境一般。
          这个时代修为体系看似完整,但却少了魂,只有脉络没有意志。而且这种差距会一直存在,根据自身底蕴和实力的不同呈现不同差异,直至达到次轩亦如此。
          掌缘生灭:
          明悟自身之道以融化自身劫阳凝练自身之指掌,拥有自身的掌缘之界,其精髓需要掌握力量的运用真谛。力之极限,不动神通术法,举手投足间天地至极之力,可撼苍穹,可碎虚无。可称为大能。
          突破劫阳踏入掌境需要凝聚出手指,根据不同人的资质与底蕴,凝聚的手指数量也有不同,这相当于踏入掌境后自身凝聚出的一种底蕴,能获得更远境界极限和更多修为,能在未来获得更强的基础和实力。其中凝聚出一指是基本,三指以上是一种天资界限,四指可以完美击杀一指,五指是圆满,潜力无限,若是在开指是其力不够开一指但却还有部分开指之力可以开出半指。
          小成能化星空以及其规则为自身之拳,以自身掌缘之界取代苍穹,打碎规则;可做到斗转星移这种高阶挪移之术。境界大成其掌一伸可覆盖无尽星空,全身有充斥着极致的力量之感;具备斩开本源之力。
          缘起缘落:
          掌握缘之力,化规则为缘法,妙不可言,其所在四周虚无时而因缘法之力扭曲。此境与不可言境界有些相似,存在了一些共同的地方。
          以力之极限,掌控外物之缘,从而感悟自身之缘,内外融合后,自成圆满,便是掌握了缘起缘落。真正的精髓不仅感受到缘之力存在,以自身感悟用星空内存在的规则之线施展神通强化缘法之力,还以自身力量创造的规则取代原本的天地规则将其改变,这就等于是规则被其所创造与改变。
          小成掌握外在之缘并将其巩固,真正做到言出法随,其所在四周虚无时而因缘法之力扭曲;能控制不同的性格剥离到不同的分身;看到苍穹起源控制日出日落等。大成掌握内在之缘,通过对外界之缘从小至大缓慢的掌控,诞生掌握自身缘法的感觉并强化直至成为一股意念,完美的掌握了自身,拥有一种掌控自身命运,掌握自身缘法的感觉,这种类似天意的感觉对于灵先之念而言是助力,本质上是自信形成的一种可以掌握自身命运的缘法之力。
          生心轮回:
          体内生机形成轮回生生不息,恢复能力达到一种极致,寿元大幅度增长。
          从此境开始一切手段以自身生机为基展开,其生机具备诸多妙用,例如提高生灵修为等;仅仅其势和气息便可让天地震动,卷动星空,胡乱虚无,影响规则,凝望其他生灵会让其有种全身生机都沸腾之感。
          灭念苍穹:
          体内生机凝聚到了一定程度后出现某种奇异的变化,达到了某种不灭程度,以自身不灭可灭他人生机,以不灭应万灭,充满了寂灭之意,凝生机化天意,凌驾一切规则法则之上。
          可凝聚自身全部力量于一点而不外散丝毫,一拳可破苍穹;睁开眼可让众生心颤,闭上目可感大界意志的存在。
          轩境:
          分为次轩和真轩,以尊号相称。在本质上仍然属于掌缘生灭的范畴。在桑相的三荒大界中,一个真界只能有一个轩尊,这是规则。因此这条轩境之路只有个别生灵才能走通,并不适合作为所有生灵的升华之路,且轩境就是这个修行体系的终点,其上的不可言无法通过轩境之路去到达,这既是生命层次的限制,也是体系缺陷导致,除非走与其相当却更强大的灵先之路以及其他体系才能提升。
          次轩生命层次攀升,自身化为星空掌握苍穹,其所在星空将被强行驱除法则化为自身领域,在这领域内任何法则、任何意志、任何规则都要因其念而动。
          可施展造化之术;其威压会自然而然改变虚无岁月游走,掌握改变岁月之力;其强大到所在之处若在其它星空和苍穹范围会受排斥和对抗。
          真轩掌控神源,修为和神念超越灭境,跃迁到全新层次。自身存在会让星空波动,星辰颤抖,苍穹似要闭目熄灭。真轩唯有掌握真界神源者才能达到,至于与其对应的修为境界的有很多,例如灵先。
          能驱散苍穹意志,真正取代一方苍穹,任意改变规则,动乱法则,粉碎虚无;掌握神源之力,能施展神源之术,可锻造神源之宝。
          意志因魂产生,神念因修为而生,两者不同,但在本质上都是一种看似无形可实际上却可以产生威压的灵意。


          IP属地:辽宁来自Android客户端5楼2024-08-04 03:05
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            不可言:
            主修心之玄妙,这种玄妙即为道,更是一个生命层次的转化。这是一种分裂与创造,可创造天地山河,幻化宇宙万千。
            自身犹如一个完整的星空大界一般,凌驾于苍穹、虚无、星空、真界之上,可移山倒海、挪移大地、逆转苍穹、抽取大界记忆,能让苍穹扭曲犹如混沌,使虚无消失成为黑洞,做到一刹那震碎星空后又重新凝聚,强行取代真界意志化作天意改变苍穹等;神通已是千变万化,只要想到就可以将其幻化运转;即便一丝修为也可一瞬完整,拥有不死之身,寿命以纪算之。
            过渡阶段:
            九重道神:
            感悟道无涯,凝聚了道无涯气息形成自身的道无涯之神,真正触摸到道无涯,此神如一个种子,更像是一种资格。若九次明悟,如九重道神,九为极,满后可破,迈道无涯。
            一重和二重道神为道身,具备横渡苍茫的能力;三重道神需敲响道灵音,以音证道融天地之灵转化道身成道灵,至五重道神皆称,自身打坐时的呼吸都能让生灵悟道;六重道神将六重道灵融合为一成尊,道尊可称道仙,七重圆满,至八重极致称为大道尊。
            九重道神为极成真正的道神,拥有强大的意志之力,以意志之力行各种造化之事;对于寻道有着超越一切的执着,已确定了自己的道,自身犹如天地间所修之道的代表。
            意志本就具备可以瞬间提升境界之力,这种提升不是说多出了一重道神,而是一种激发与释放。
            第四步:
            道无涯:
            是那向外无限拓张的道。让自身的意志升华到极致成为至极的信念,用自己彻底的决心斩下欲斩的道。让道无涯,念无边。且已经走到自身之道的极致
            斩下的道,是对是错不重要,重要的是决心,这实际上就是一个选择,此时不再具备道神,自身完全升华,一动苍茫变。
            道无涯超出言出法随的范围,可以随意的创造规则,因道,无涯故吾言舟而行,永无止境


            IP属地:辽宁来自Android客户端6楼2024-08-04 03:06
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              蛮魂境呢?


              IP属地:陕西来自Android客户端7楼2024-08-10 21:00
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                蛮魂:
                借体内祭骨之力推动显露的蛮纹,从虚幻中融合,让其实质化后形成一个魂,此魂可以沟通天地,吸收天地游走之力,进而出现质变的进化,若灵魂的蜕变,蛮纹成魂,凝聚了意志,凝聚了全身蛮族气息血脉后,构架出一个属于自己的蛮像,以此像自照并融入自身,开启身体天地。
                初期能将体外蛮像融入体内,可完全操控天地之力,引天地之力为己用,对等化神;中期可引动的天地之力凝聚更多,速度更快,可略微去摸索世界法则,让法则为自己所用。对等婴变;后期对等问鼎;大圆满能把自身融入蛮像之中,发挥蛮族之力,甚至做到界的融合,一旦将其大成就可让修为出现质的飞跃,称半步命修,对等阴虚阳实。


                IP属地:黑龙江来自Android客户端8楼2024-08-10 21:23
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