冬至一阳生

「盲派」認為，相沖的本意是往來互換。這是兩者建立一種相互往來的關聯性。因此，相冲表示得到、互有、交换、保持聯鑿。只有在沖中帶刺的情況下，才有破壞的作用。這樣的看法比一般認為「沖」就是破壞的解讀要來得細膩、準確。
凡四柱，紧冲为克，遥冲为动。

内丹学在理论上没有达到近代科学那样严谨和精确的水平，但这并不影响内丹学在修行实践方面获得了极为瞩目的成就。在很多经典的修行方法中，虽然没有现代心理学中的种种概念和理论，但对于身心规律的掌握和运用，却达到了炉火纯青的地步。例如，有一种初步控制欲力的方法叫作“白骨观”，在修行中常被提到。其核心方法是通过想象尸体腐烂变白骨的过程消除对色身的贪恋。
——《心灵无界》

“以母为基，以父为楯。”说明什么呀？一个人的寿命长短是由母亲决定的。一个人的活力是不是充沛，是不是能冲、能杀、能打，谁决定的？父亲。所以，一个人外在流露出来的那个特征，属于父亲；根儿里面、骨子里的东西，归属母亲。
如果一个人生下来弱智，同一天别人家生的孩子会说话了、开始爬了、开始坐了、开始走了，或者囟门都闭合了，他们的孩子总慢一步，根儿上从哪儿找？从妈妈那儿找。如果这个人表现出来的行为方式是老得病、老感冒，就要从父亲身上找。卫气的作用是这样。这就叫“以母为基，以父为楯”。
——徐文兵

通过对内丹修行中的阳生现象和阳生体验的考察，可以得出结论：内丹修行中追求的摆脱欲望的束缚，不是简单地依靠意志力压抑欲望，而是通过特定的修行方法，实现对欲力的升华和回收。在人的生理和心理多个层面，产生本质性的变化，进而实现高级的精神成就。如此复杂的体系，对身心规律的深刻理解和对心灵的如外科手术般的精准操控技巧，真是令人叹为观止。
内丹学主张通过一种返还的过程，使生命由有漏至无漏，在生命能量日积月累以后，修行者的身家性命会突然现出一种质的飞跃，有限无限的阈值被打通。这是一个令无数帝王将相为之向往的终极目标。

眼角有鱼尾纹是人的胆气衰了；抬头纹重是胃不好；额头竖皱纹多，前列腺、膀胱有问题；嘴角皱纹多，严重胃病。

“我是谁？我从哪里来？我要去哪里？”这三个问题被称为西方哲学的终极三问，最早由古希腊的著名哲学家柏拉图提出。其中，万物起源之谜是世界上最神秘的问题，千百年来让无数哲学家、思想家竞折腰。
万物起源之谜的解答有很多种。我国古代神话传说中有盘古开天地的故事：万古之初，宇宙一片混沌，只有盘古生在其中。不知过了多久，盘古忽然觉醒，一斧劈下去，开天辟地，从此天清地浊，万物生长。西方流传最广的是《圣经》中的上帝创世之说：万物初始之前，宇宙是无边的混沌，只有上帝之灵穿行其间。上帝对无边的黑暗十分不满，说“要有光”，于是便有了光。这是世界的开端。而当今科学研究和观测最广泛支持的是宇宙大爆炸理论：130多亿年前，宇宙处在一个物质密度、时空曲率和熵值都无限趋近于0的太初状态，称为奇点，在这里，所有我们已知的物理定律都无效。而后发生的“大爆炸”中，所有的能量和物质都诞生了。
无论是神话、宗教或是科学的理论，都包含一个共同模式：存在一个完全不同于已知世界的混沌之初，从某一刻开始，奇迹发生，世界诞生。内丹学以黄老道学为渊源，对这一模式有着自己独特的表述：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《悟真篇》中有“道自虚无生一炁，便从一炁产阴阳；阴阳再合生三体，三体重生万物昌”之说，与之相应。道家哲学不仅广博而且精妙，对于混沌之初与万物诞生之间的那个“奇点”，赋予了一个颇具想象力和诗意的名字——“玄关一窍”。
——《心灵无界》

事實上，對於現代人來說，預測婚期已不是一件容易的事了。
台灣命理家胡一鳴說：
算命只是一種分析，我們實在沒有辦法肯定，他會什麼時候戀愛，什麽時候結婚。比如：古代的人，在13歲到16歲之間就結婚了，女子超過17歲還未找到婆家，爸媽就要操心了。現在30歲還未婚都屬於很正常。因此，看現代人的婚姻非常困難，看古人只需在13歲到17歲之間找到可能性較高的年、月即可，範圍較小，準確度很高。現代人從14歲到40多歲都有可能。異性朋友交換過無數任，老早有夫妻之實了，但說起來都還是單身。