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光阴之外修炼体系

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凝气:分十层。凝气所修都是积累灵海。凝气体内是灵能。
筑基:筑基所修,是不断开启自身法窍。筑基体内是法力。唯有筑基,才能踏空。筑基所形成的威压之强颇为惊人,除非是极为刻意的隐匿波动,否则的话浑身上下哪怕散发出一丝气息,也都足以使得凝气修士心惊肉跳。这个世界晋升筑基的过程中,存在了大恐怖之事,会吸引诡异,未知的邪恶到来,干扰修士的突破,一旦遭遇九死一生,往往凄惨至极。同时筑基的时间也很久,被称为百日筑基。并不是说一定要一百天的时间才可以筑基完成,而是筑基一旦开始,最长不能超过百天,而时间越久,恐怖越大。所以,这个世界的修士在筑基时,要时刻留意时间的变化,就仿佛是在盗取机缘一般,不能被主人发现。同时,为了避免这种大恐怖出现,修士在突破时往往会选择用一些特殊的法器来笼罩自身,庇护安危。筑基的原理,是利用积蓄的灵海去冲击开辟自身法窍。所谓法窍,就是人体内一个个隐匿的藏神之点,其内拥有玄妙之力,开启后生命层次将被改变。凝气大圆满后,尝试踏入筑基时,第一个阶段是感应自身法窍的位置与数量(利用全身的灵能爆发,向着体内所有区域冲击,寻找与感应法窍所在,将它们从所有隐匿之处寻找出来,这是感应方法的一种,即强探法。要牢牢记住所有位置,这关乎未来的突破。同时数量这里也是这般,更是感应阶段的重点,这个过程可进行多次。其全程几乎是占据了筑基时间的大半)。第二阶段就是将体内灵海之力汇聚,全面冲击一个法窍,将其冲开后,成为自身开启的第一个法窍。灵能会融入这个法窍内汇聚成漩涡,诞生一丝远超灵能的法力(法窍内有火焰,漩涡出现后,火焰升腾,扩散,最后升起一抹仿佛高度压缩的明亮火丝,这丝线就是法力。仅一丝,就超越凝气大圆满太多太多)。这法力将游走全身,改变生命层次,化凡为法,从此与凝气差若天渊,这是第三阶段(随着法力的游走,经脉变的更为坚韧,甚至隐隐可见一道道天然的符纹,似在经脉内形成。血肉同样在法力的飞速弥漫间,寸寸改变,甚至若放大去看,可以看到他组成血肉的一切物质,都从内核出现了本质上的变化。骨头以及五脏六腑,所有区域如今都在轰鸣,骨头变的更为坚硬,上面同样出现了纹洛,甚至血肉以及五脏,也都这般这是法体)。然后便筑基完成。(在筑基的一刻,开启了第二个法窍,就比别人多了一次身体被改进的机会,这种事情,也惟有在筑基的一瞬才会出现,此后法窍开启就不会如此了。所以很是珍贵,且这个法窍,也将成为第二个本命之窍。)真正能做到完成这三个环节,需要十足的准备与一定的运气才可。碍于不同修士的灵能多少不一致,开启的法窍所诞生的法力也不一样,凝气时灵能越浑厚,则法力越多,且这个优势会在每一个法窍上都体现出来,每个法窍蕴含和自己筑基前一样大的灵海,累计之后,渐渐差距极大。另外,这里的重点,是感应。想要冲开法窍,就必须找到法窍的位置,想要更多的冲开,就必须感应更多法窍的数量,筑基丹的作用,也在于此。这将决定未来能走多远,所以对于修士来说,至关重要。而异质,就是感应法窍的最大阻挡。在这个神灵气息侵袭的世界,除了极少的一部分外,九成九的生命体内,都蕴含了不同程度的异质。修士在筑基的一刻受异质影响,法窍越发隐匿。一般来说,能感应到八十个,就已经是很不错了。若能感应九十个,必是翘楚,这种事唯有大宗弟子才可以做到。而感应法窍,如同于黑夜里探索,所以就存在了大恐怖之事,会被一些奇异的存在所关注。于是,就有了百日筑神,瞒天藏修的说法。至于极限的法窍数量,是一百二十个,但这只是理论上的极致,能做到者,凤毛麟角(一百二十之后的法窍,需要真正做到将这一百二十个法窍都冲开后,才可以去摸索。一百二十之后如同冲刺,未来每多找出一个,都会对自身形成翻天覆地的巨大变化。)。唯有那些以特殊办法,使自身纯净没有丝毫异质之人,才有资格去尝试做到。但也需要浑厚的灵能去支撑,毕竟就算没有异质,可资质的不同,也会影响感应。(在神灵没有到来前,在这个世界没有异质时,修士修行看的不是体内的纯洁程度,而是自身的身体资质。)


IP属地:辽宁来自Android客户端1楼2024-09-12 11:28回复
    筑基成功后,就是根据不同功法,按照各宗的方式,去冲开一个又一个法窍,其中开启了三十个法窍后,由三十个法窍散出的法力,会形成筑基修士的第一团命火,达到真正的筑基初期(三十个法窍连城一体,三十条火焰丝线,汇聚在丹田中飞速形成一个小团。不断地凝聚,不断地点燃,不断的明亮,直至哗的一声,第一团命火形成)。随后开启六十个法窍,形成第二团命火,达到中期。九十个法窍,出现第三团命火。到了这个时候,就可以去尝试突破晋升金丹了,至于第四团命火,需要大机缘大天赋才可。一百二十法窍后,还有一个法窍,这第一百二十一窍,一窍就可形一火,但开启难度之大,超乎想象,非大机缘不可得,且外人无法相助。至于难度不是开,开启的难度虽然比其他法窍更大,但最难的是找到其位置,只有生死之间才能找到。而命火一出,哪怕只有一团,也足以笼罩全身,如同黑夜里的星火,映照天宫。(“命火玄耀,映照天宫”)同时形成命火与没有形成命火的筑基,是两个完全不同层次的存在。一团命火与两团命火之间,同样是差若天渊,每多一火之力,都像凝气突破入筑基那样跨越了一个大境界。凝气之修越层而战还有可能,但筑基之间因这种恐怖的层差,想要越境几乎是不可能之事。因为这涉及到了筑基修士的标志性能力,那就是开启玄耀态。命火因消耗巨大,且爆发时威能惊人,所以一般情况下是处于熄灭状态,只有在筑基修士全力以赴交手时,才会选择点燃。一旦点燃,自身战力大涨,这个状态超出了寻常太多,于是被称之为玄耀态(术法被加持,肉身似被提升层次,灵魂如穿上了铠甲,速度等一切能力都大幅提升。可以观察入微,令尘埃在眼中随着念头变大,且万物的运动在眼中变得极为缓慢)。一般来说,以百丈灵海形成的法窍,在开启第三十个,形成了命火后,可以维持一千八百息时间大半个时辰的玄耀态。每一息都在消耗巨量法力。因此筑基修士要学会克制以及合理利用自身的玄耀态时间。对任何筑基修士,玄耀态开启前后,从那种惊人的状态回到原本,都会使人心里掀起波澜,产生想要继续开启的冲动。修士开启玄耀态一般不会超过理论上的极限时间,除非是万不得已, 否则的话没有人会去在命火上挑战自身的极限所在。因为一旦命火在这种极限中耗干熄灭,那么自身的法窍将会因如此透支而枯竭,化作枯窍。枯窍如废,几乎不可逆。可有一类人他们非同寻常,是古皇主宰的嫡系子嗣,他们走的路与寻常修士截然不同,他们会在筑基时,因体内无与伦比的血脉以及皇级功法,所以诞生出的不是命火,而是命灯。命灯,一盏就相当于两团命火之威。命火无根,命灯有基,前者如柳絮,后者如磐石,相互之间,高下立判。若体内有一盏命灯,就可以越级而战,如有两盏基本上筑基无对手,已有结丹资格了。若是三盏,就是金丹下万族第一人,除非对手也有命灯。拥有命灯的人死亡后,命灯会散出,别人获得也可融入体内,成为自身命灯。命灯有不同的加持功能,能形成华盖,有的华盖守护肉身,有的守护神魂,有的加持速度等。


    IP属地:辽宁来自Android客户端2楼2024-09-12 11:28
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      ◎天宫金丹(一宫至六宫→……):天宫金丹,在望古大陆属于是 m修士的分水岭,金丹之下,都是低阶修士,以基础为重,直至踏入金丹的一刻,基础已成,后续修行,将会有质的飞跃。点燃命火,映照天宫。筑基晋升金丹,需要做的,是将命火燃烧到极致,在体内高高举起,去将天宫在识海映照出来。映照出的天宫,是虚幻的,但却不会消失,如同位格一样,会一直存在。而修士在之后的岁月里,需要做的是花时间蕴养神华天宫,将自己映照出的虚幻天宫实质化,最终放入一颗金丹镇压,就可成为真正的一座天宫。(天宫如一座巨大的宫殿,充满了神圣与威严之意。这是天宫最基本的样子,人族基本都是如此。种族血脉决定天宫的样子。)(天宫化虚为实有极限,最终无限接近十成,仅差一丝。最后的一丝,需要形成金丹放入进去才可完成,而天宫金丹境修士的金丹,每一颗都有讲究,需要提前想好以什么方式来形成。一般来说外物是一个方向,很多天宫金丹修士都会在自身的数颗金丹里,有那么几枚是这般选择,而外物化丹,镇在天宫后,可使外物成为自身本命之宝。任何一枚外物金丹,出现在修士天宫的一刻,都会被天宫第一时间去将其融合为一体,在完成融合的一瞬,实际上也已完成了转化,成了本命之宝。自身形成金丹也是一个方向,此方法更多是以自身的功法烙印而成,一旦成功可让自身功法或者术法威力大涨。所以每一个金丹修士的选择,都是不一样。天宫金丹的晋升需要步步为营,完成一座,才可开启第二座。不然的话,只是纯粹的虚幻。)天宫按映照的顺序,一座比一座位置更高。天宫金丹修士,自身是有极限的,这极限就体现在命火上,三火映六宫,这是资质尚可的弟子,最终的极限所在。三团命火者,可映照出六座天宫,将它们彻底蕴养明亮一一放入金丹后,就是他们的巅峰状态,可实际上,这只是基础。六座天宫之上,存在着命雾,此雾很是浓密,好似穹顶一样,阻止火光的映入,还有一些天宫存在这命雾内,因雾气阻隔,所以非翘楚强烈的命火之芒难以映照。四火照七宫,五火明八宫,极限越高,自然最终成就更大。多了一宫,镇压下层者,轻而易举,瞬间可杀。具备命灯者,突破修为踏入天宫金丹的一刻,一盏命灯,就可在命雾之上直接打开一座天宫,不需蕴养,不需慢慢磨砺,瞬间开启,命灯化作类似金丹一样的命丹,镇在其中。而且这命宫是额外的,与命火照耀出的天宫不同。具备命灯,一灯一命宫,极限可以达到十三宫。一宫相当于六火之力。另外,哪怕天宫金丹,也需命火之光,也需法窍之力,这是根基。金丹可以感知血脉。


      IP属地:辽宁来自Android客户端3楼2024-09-12 11:28
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        ◎天命元婴(天命道婴):元婴之后,每一个境内都分层次,不同层次的差距之大,基本上就是天地之别,极难跨越,且越是修行到后面,就越是这般。望古大陆的元婴巅峰,这是绝大多数修士一生的极限了,卡在这里直至寿元断绝都无法突破的人很多。元婴巅峰这个层次放在小世界,与那里的一界之巅境界相当,小世界的人修到一界之巅的境界,下一步就是破碎虚空飞升寻秘而来。神灵降临前,那时候没有异质,望古大陆元婴又称天命,一宫成一婴,一婴六甲寿,而现在寿命折半。望古大陆的一火筑基相当于小世界筑基大圆满,筑基四火,差不多就堪比小世界的元婴了,金丹一宫之力,与元婴中期相差无几。望古大陆元婴可以在承载一个小世界的规则于一身,肩扛规则而行时,不会被其压垮。元婴不是那么好突破的,所以很多金丹到了极致之辈,都是处于化婴的状态,过程有些玄妙,所以外界对这一类修士大都称为半步元婴又或者假婴。假婴的战力一般超越八宫与九宫,无限接近十座天宫。若是不突破入元婴境界,部分金丹化作元婴,天宫化作蕴含道婴的温床,而其他天宫还没有到达这一步,这个时候的境界,也是假婴。但只要出现元婴,感知的本质就会出现蜕变,诞生神识。神识,是元婴修士才可具备,那是道婴与灵魂融合后所化之力,是施展神通的基础。元婴之前,术法只是术法。元婴之后,术法之上,还有神通。对于寻常元婴来说,一婴就是初期,三婴就是中期,五婴便是后期,最终六个元婴,是大圆满。


        IP属地:辽宁来自Android客户端4楼2024-09-12 11:29
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          天命元婴在修行的过程里,要招引五次天命之劫降临。依靠天劫来累计足够多的天命,天命的数量将决定未来灵藏的层次。
          晋升方式大体分为两类,一类是当体内第二个元婴诞生后,选择招引天劫洗礼,从而晋升天命。第二类,选择之修比较少,那就是让自己全部天宫都化作道婴后,一起经历天劫,一次性出现翻天覆地的变化。后者艰难,可一旦成功,获得的天命之力更浓,对后续灵藏帮助不小。一旦渡劫失败,元婴将不可逆的崩溃,永久的消失。而命灯之劫哪怕失败,也不会消失,所以可以在失败后多次尝试。


          IP属地:辽宁来自Android客户端5楼2024-09-12 11:30
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            灵藏境
            灵藏共分为五秘,每一秘为一个层级。感悟天地运转以及研究天道如何形成,这是晋升灵藏所需的关键,灵藏修士的秘藏内,是要有天道坐镇的。因为,唯有天道才可承载法则,进而号令法则。灵藏境的强者,已经是可以降自身天道的法则,作用在望古大陆上,虽不能长久,但也能短时间改动,形成自身至强的状态,与筑基的玄耀态类似。灵藏这个境界,蕴养秘藏极为缓慢与艰难,所以大部分的灵藏其实都处于养道阶段,唯有在秘藏内形成了世界雏形,且具备了天道,才算真正完成一座秘藏。但哪怕只是蕴养阶段,他们的修为也足以镇压一切元婴。一般来说灵藏境界的秘藏要从小世界掠夺天道,炼化在内才可,而天道高傲,就算是被炼化也不可强制。


            IP属地:辽宁来自Android客户端6楼2024-09-12 11:31
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              归墟境
              归墟总共四阶(一阶碎空千道,二阶万化虚实,三阶亿想天开,四阶兆法归一),需要铺垫墟土和形成道痕方可为归墟,修士突破灵藏,踏入归虚之后,曾经修行的所有功法、涉及的道,都会在这个时候迅速具象,化作一条条道痕,留在墟土之上,表现在外,便是目中的一条条道痕流星。
              蕴神境
              此境分为九阶,阶级越高,所拥有的大世界就越多。可通过天地法则,间接感知世界。如果陨落,其所化的灵气可滋养一方水土。
              主宰境
              拥有自己的专属权柄道痕(个别可以在此境界前拥有)。根本作用是形成仙胚的过程,在这过程里会伴生出仙道,仙道凌驾于天道之上,表现出来的就是权柄道痕。
              仙胚是主宰的核心,也称幻真不灭,幻指灵魂,真指肉身,整个主宰境就是交替交融的过程,前期是将自己的灵魂外放,在身体外形成新的肉身,这是幻真,这时的主宰对于权柄的理解和万物的掌控加深,但容易被针对性手段破防;中期是将自己原本被幻藏的肉身融化成为灵魂,真与幻能瞬时转换,这是不灭;后期需要权柄道痕为线,将自身编织,使真幻不灭彻底融合,摘下星辰,成为唯一,如此成就仙胚,成功的一刻,就是下一个境界准仙境。
              准仙境
              该境界的特点是宪,宪是权柄道痕的升华,是势是意志也是本源,是仙真正诞生前的号令之力。
              夏仙境
              夏仙最初称为下仙,代指厚土的顶尖修士,也被称为厚土第九步。夏仙的能力发挥范围受限于所在的星环,在下行星环是巅峰,但在上行星环就有范围限制。


              IP属地:辽宁来自Android客户端7楼2024-09-12 11:31
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