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切不得有分毫趣向。若见善相诸佛来迎。及种种现前。亦无心随去。若见恶相种种现前。亦无心怖畏。但自忘心。同於法界。
传心法要

3楼是黄檗禅师教人临终的时候，怎么应对各种善恶境界。

他说看到佛来迎请，也不要跟着去。为啥？

临终之时。不得取相。即得除障。
血脉论

相都出现了，再说什么取不取的，没什么用。

没相你怎么去，本佛名号光明王如来都是有相应威神相。

那见到阿弥陀佛你们是去还是不去呢？

修净土的生前大部分到不了明心见性的程度，所以还是要取相的，怕的是取了那些鬼神幻化的佛相，到时跟着他们走就比较麻烦了

古代 很多人开悟以后 发愿往生极乐世界

修净土的可以取相。

不取于相 是说 安住现前一念空寂之心 不随妄想幻化之相生灭而住著生心
你安住现前一念心性 念佛 功夫相应 临终阿弥陀佛显相来接引 真如本体本无动摇 你不因看到佛相而生住著之心 依然随佛往生 虽然往生 真如本地本无来去 这里就是不取于相如如不动
并不是说 你随佛往生 就是着相了

临终时，当外气断内气未断时，有两次机会见到法界光明，这时如果能把握住机会将心光明融入法界光明则解脱，不是成佛。把握不住就进入中有阶段了。这里说不被种种境界所动，应该是指这个中有阶段。

佛性不是断灭的
见到佛显相现前 依然可以随佛往生 真空不障碍妙有无住 往生不障碍无生之理
见彻之人 佛国任去来 真心本不动
虽然不动 可以分身尘刹
难道我往生佛国 就一定是取相了？？？