首先指出作品中一个核心意义提到的：【座】出现前世界状态：超SF高度发达的文明创造出【座】，为争夺它，进入星际战争状态。之后成为第一天的女性（按描述当时是军官身份）掌握【座】，二元论的法则覆盖宇宙。第一天的恋人（ナラカ）与【座】合为一体。
求道神通指求道型渴望达到流出的人。将自己期望的法则，世界于自身内侧永久性展开的存在。无论好与坏都由自己决定。只要不与其接触就不会影响到他人和外界。无法覆盖世界法则，会走动的特异点，既是天空亦是人体大小的宇宙本身，肉体密度=单体宇宙。即便是一滴血也可以和天体匹敌。从纯粹强度上来看，平均都超越霸道神。（也有弱于霸道神的，所以是平均上），可称作【究极个体】的存在。
　　由于是单细胞生物的构造，不会产生自灭因子，只要不被其他神消灭就是不老不死。并且比起受【座】拘束的霸道神，同时可复数存在，需要互相争斗的可能性也更低，行动自由度更高。无需介入【触觉】可直接进入现世观察，听取。
　　因为无法吸收别人魂作为自己的力量，原则性上不可能战胜【座】上的霸道神。
霸道神通指霸道型渴望达到流出的人。将自身期望的法则永久性展开，流出至外界的存在。流出的法则最终将覆盖全世界，把既存在法则消灭，化作新世界的法则。要说的话，就是支配全世界全世界的存在，正确的说可以称之为【神】。由于世界无法承受霸道神的巨大质量，会连同空间一起破碎。就像是一张薄纸在支撑一座大山一样。因此，霸道神需要为了给超越者坐下而存在的被称为【座】的东西。获得【座】，并在【座】上流出之时，世界将被完全覆盖，新世界和新的神将诞生。但是，在覆盖全世界这一性质上，在原则上，霸道神在同时代只能存在一柱。在进行流出的时点，正确来说那个人还是被称为【神候补】或是【向神挑战者·叛逆者】的存在。为了成为真正的神并覆盖全世界，需要打倒支配现世界的神，夺取【座】。因此，每当有新的霸道神产生，既存的霸道神和新的霸道神就会重复着赌上霸权的互相争斗，败北的一方将会消灭。。。这样的神的交替剧。（这场斗争与彼此霸道神的意志无关，只要存在复数霸道神，就会强制性互相厮杀）。霸道神是作为概念的永久不变的存在。只要不被其他的神格杀死，那他就是不老不死的。但是，如上述所说，霸道神有着与其他霸道神互相厮杀的宿命，再加上自灭因子的发生 和 观测者 的介入，从实质上来说霸道神存在着很多无法永久存在下去的要因。和求道神不同，能够吸收他人的灵魂化为自己的力量，霸道神的强大程度，由自身浸染周围的渴望力，和由此获得的灵魂保有量来决定。由于能够夺取其他霸道神保有的灵魂化作自己的力量，所以就算敌对霸道神的灵魂保有量更多，只要能把灵魂夺取过来的话，逆转也是有可能的。就结果来说，霸道神之间的战斗就是灵魂的互相争夺，比原本的灵魂保有量更重要的是渴望力的强大程度，也就是【本人的等级】。因此，与坐上【座】的神保有全宇宙的魂量无关，只保有少量灵魂的挑战者也可能获得胜利。（相反，没有夺取灵魂能力的求道神，无论渴望力有多强，都难以战胜坐上【座】的霸道神）
原本很玄幻色调的背景设定结合前关键设定来看骇然也是一个超级科幻发展的结果，按位面小蝴蝶的背景来看那个【座】应该算是超级文明发展出的成就三阶巅峰甚至伪四阶境界的某种超级产物！这才是我联想到的惊人真相

第一天 二元论世界状态：中世纪幻想座的治世年期：二万~三万年 第一天
第一天的座之主在战乱中杀人无数，尸体堆积成山，为了逃避这份恐怖的罪恶感，她将自己定义为“绝对的善”，将自己杀死的人定义为“绝对的恶”，认为“恶”理应被消灭。受第一天的“理”影响，世界被划分为善恶两级，文明也因此倒退至中世纪。然而这种“理”却在战争中带来了种种限制，造成了“守不住善，除不掉恶”的不合理局面，于是第二天出现，打倒了第一天并占据了【座】，堕天奈落的法则覆盖宇宙。[7]
虽然看起来很NB但也难摆脱某些日式动漫思想过于单纯二元化倾向的浅薄倾向。但能依靠一己之力将其理念强推世界持续几万年来看也算有三阶上位境界了！当然也更多缘于这个位面对某些物理管卡没荆棘摇篮那么严苛！但是问题很快就来了！她的理念过于粗浅二元化，强行干涉整个文明种族造成大量科技文明倒退，同时对大众思维意志的强行干涉压制也导致其被卷入最终变量的矛盾冲突中因果缠身最终陨落！由此看来她的实际境界也就三阶入门罢了很大程度上是靠【座】的权能强化出的。这种浅薄底蕴却想承受篡改一个宇宙的因果变量也难怪自招陨落！感觉类似的事情就是先天位面三大圣人也不会去做，只能算是某种暴发户的浅薄幼稚吧

第二天 堕天奈落世界状态：超科技黑暗末世座的治世年期：五千年 第二天
第二天的座之主在第一天治理下的世界中本是善的一方，却因见证了“守不住善，除不掉恶”的局面而悲愤。打败第一天并上【座】后将自己的“理”流出：人类可以“以恶制恶”，他将“原罪”刻入人类身体中，持有兽之灵魂的人类在文明成熟之后便陷入腐烂，在破坏和再生中轮回。第二天的“理”使世界变成了一个善恶混杂的灰色世界。
应该说第一天的理念本来就是相对于一个广大世界的无穷变量而言粗浅薄弱的，好比一个小孩想用土堆阻拦长江大河般可笑！所以被推翻一点都不奇怪————以愚蠢的独善性形成此争斗之理。理所当然的，善者受到伦理的拘束，而在战争中常常被恶者压制，这份歪曲促成了新的变量爆发！由此造成了第二天的促成。并进而使得文明重新开始进步，并以新的以毒攻毒法门刻入新的变量循环引导机制，制造了沉淀者下坠，锐意者前行的世界观，至少相对第一天是进步了不少。但是由于某些设计不足没能控制好人类重新进步后的沉淀者与中庸者堕落发酵问题。导致文明变量进步过快中也酿成了新的毁灭变量加速积累。后无奈的退出~~~但我对这位还算敬佩，至少算个像样的锐意者！算是正儿八经三阶入门的。但从其没能控制住变量爆发仅仅维持5000年来看也还是没脱离三阶范畴

第三天 天道悲想天世界状态：古代神话座的治世年期：二万~三万年 第三天
第三天的座之主（撒旦叶）的渴望为“想要救助罪孽深重的世界”。他的“理”将人类的感情、发生、过程、命运完全纳入机械式的管理之中，把人类在第二天时被刻入体内的“原罪”抽出，善与善重叠在一起。因此第三天治下的人类都过着不会烦恼与痛苦、不会犯罪与作恶、没有野心与欲望的近乎完美的平静生活。第三天的座之主是神座万象系列历代座之主中唯一一位把人的恶性完全去除的神明。由于没有内在的毁灭因素所以第三天的治世时间相当长久。最后水银之蛇从平行宇宙中出现，打倒撒旦叶后占据【座】成为了第四天，永劫回归的法则覆盖宇宙。
为了抑制前一代第二天时代产生的过快变量爆发，新一代【座】主选择了保守的办法，让一度爆发的超级科技年代又思维压制退入了一种分级式的神话时代。感觉这种模式很近似于荆棘摇篮中银河神系文明的社会形态，只有少数精英掌握真正的思维变量，大众的思维变量被纳入机械式的管理之中进而保证其长久稳定性。虽然一定程度上实现了世界的稳定和平，但从某种程度上还是走了第一天的老路压制思维变量！虽然手法上改进了很多但还是无法摆脱最终被变量积压所推翻的命运。
这位的性格倒是最符合认知文明中神的定义！是个守成者，成就来看也就三阶范围而已。而且从其只能维持几万年稳定也没超过第一天范畴来看还没荆棘摇篮位面那‘老乌龟’的三阶巅峰等级哪！又一个纯靠【座】外挂上位的

第四天 永劫回归世界状态：现代座的治世年期：三万~四万年X百万 第四天
这位几乎是个穿越怪出场身份的，从别的宇宙&时间轴飞来的怪物“水银之蛇”干脆是以压倒性实力直接夺取了【座】成就第四天的座之主（水银之蛇）的渴望为“不是自己希望的结局（死在玛丽怀中）就绝不承认” 。如果没有达到他所希望的结局，时间就会倒带并重新开始。在第四天的“理”下，一个人死亡后灵魂就会回归母亲的子宫，无数遍重复完全同样的人生，既知感也由此产生。水银之蛇对【座】进行了大改造，掌握多元宇宙，使支配领域扩大。
这位也就是好几部《主神空间》小说中都忌讳提到的大BOSS，而从其设定背景来看也确实有让主神空间忌讳的资格，能横跨多元宇宙明显已经是四阶范畴的能力了，而在其将所掌握世界的时间无限次倒带重来的作弊能力来看这方面甚至还强于先天位面中辰流一族代表的圣位时空掌握能力，而且根据介绍其。同前面三位仅仅局限于单一时间&单一宇宙的“神”不同，“水银之蛇”将“座”的结构和机能破坏并重构，令其能够支配全部的多元时间&多元平行宇宙，故其流出囊括无限平行宇宙之总军，乃支配领域远凌于过去三位以上之“中兴之祖”。这等级别近乎已经是隐隐四阶巅峰极限快要触及传说中五阶圣域了！！！！也难怪大部分主神空间类不敢招惹并对其极为忌讳~~~将其影响扩散到一片多元宇宙区域那已经是超乎一般四阶的能力范畴了！当然就跟三阶也有彼此间很大差异一样，我相信在四阶中同级间因为各种微妙差距而无限拉大的位级也同样更大！各位知道我为何能够肯定它没到5阶并在这里讨论这个话题吗？
因为它在剧情中一直表现一个很让常人不解的追求！它要渴望为“不是自己希望的结局（死在玛丽怀中）就绝不承认”！也就是说身为在近乎不可能的事态下被击毙的超越者，它竟然在一心求死！而且为这个目的不惜一次次作死般乱用时间逆转能力，感觉这种BUG因果操控即便是四阶巅峰就算不死也要付出某种巨大代价的，它为何要这么追逐自灭哪————这让我想到了本部《无穷重阻》中开篇那位四阶的对话！那位四阶找不到安乐死的‘药’。这位是在追求‘安乐死法’！我突然感悟道这位其实也是个在四阶道路上出现巨大挫折而陷入某种糟糕瓶颈中的存在~~~他卡死在了四阶巅峰到5阶间某个尬尴的节点上，虽然在常人看来是难以想象的超凡存在，但已经陷入了某种常人难以向下的高维困境中。跟序章中那位不同，它坚持不下去了所以在主动寻死！寻求一个能安乐符合其心愿的死亡方式！所以才搞的后来那么多风风雨雨
如此说来这位也算可怜主，大多数穿越怪为了生存和晋级而不断穿越下去这位干脆自己寻死起来还不惜大费周章！看来四阶晋升之路也远比我们详细中凶险很多以至于到时想追求一个安乐的死亡平静都困难！它也许可以一次次逆转时间修改低维个体的命运却改不了自己的命运真是可悲可叹。当然一方面【座】也正是因为有它这种穿越多元宇宙进而囊括掌控多元宇宙的超凡存在修改才有了进一步强化到4阶威能！当然其他实力不够的用来也行只有伪四阶，但如此也足够惊人了。可惜做了这么多惊世骇俗的事情它却只不过想寻求自己的‘安乐死’而已所以上了这个大费周章改造后的【座】它就是在主动等死而已，真是令人不胜叹息——一个在四阶向五阶道路上失败的不幸崩溃者

第五天 轮回转生世界状态：魔法科学座的治世年期：一万年不到 第五天
第五天的座之主（玛丽）的渴望为“想要拥抱一切”。热爱并包容着全人类，不分高低贵贱、希望全人类幸福是女神之理。在第五天的“理”下，无分善行恶行全数肯定，对于追求幸福的人的自由给予尊重，就算今生无法得到幸福也约定好会在来生让你幸福。人类可以在该环境下自由发展成长，对人类文明的进程起了促进作用。然而作为人世间最完美的轮回转生系统也存在着致命缺陷：即使发生再卑贱的事件也不会去救济，任其滋生。因此在第五天的治世下孕育出了史上最凶恶最危险的邪神·第六天波旬
话说感觉这位能上座更多是缘于前一位四阶巅峰存在为了创造自己的‘安乐死’才能出现的存在，虽然所发之理确实普度众生光大醇和，但是还是不免犯了第一天道路中额某些单质化思想错误，对最终变量没有进行正确的疏导规划而是过分追求与过程中的美好。因此酿成负面变量也是预料中的情况！何况在她的规划下所属宇宙位面又一次进入了一个高度发展混合魔法与科学的高速发展时代，由此所酝酿的激烈最终变量膨胀激化也直追第二天时期！由此负面积累滋生最终变量也是难以避免了！一种日式化思维的常见毛病过于追求单极面思路，殊不知很多东西不是单靠上位指定就可以一直稳定的，哪怕是先天位面这种有三天圣位的也一样。给予的太多必然会让很多人不付出代价而滋生恶性变量最终向他们索回代价，很多事情不是能靠别的人代劳哪怕有神的帮助也一样！所以她的时代只维持了不到一万年就崩溃了！
这很无奈，从某种程度上来讲她不算那种传统压制变量的‘传统至高势力’反而对推动人类文明进步起了很大推动值得敬佩！但是某种方面上也正是因为她对下层给予的关爱太多反而对最终变量造成了反向影响，在这个方面串联思考的话也就不难理解为何有那么多的至高存在严苛压制变量运作并强烈抵制外来穿越怪的进入搅局了！！！因为这对于他们来讲是一件很严肃悠关自身存在及命运的波动变量，一个搞不好可能从高处摔得更惨。所以宁可保守压制也好过快速玩完的可能。由此可见认知文明程攀大能那种升维引导者是何等珍惜近乎难以复制了。她的悲剧只是在于被某个大能硬塞给了一个她难以负担且比前三位更重的担子而已，某种程度上也非其之过！只能哀叹命运弄人的反复无常。随有菩提心难真度化无边红尘人心，从其功业来看自身实际等级也没真正达到四阶!估计也就是三阶中上等级而已纯被水银蛇完成心愿后硬塞了个烫死人的【座】给祸害的，由此可见根性等级不够还是不要过于随便追求那些自己难以负担的高位，不然酿成的后患相当严重

顺便再来介绍一下未登神的两个——老实讲我觉得这两个的道路核心本来就有很大问题不比第六天波甸稳定多少，最终自己玩脱作死是迟早的。就算上了【座】也不过是等着被快速打倒而已，所以才没安排这两个上【座】
修罗道-至高天
：“黄金之兽”所持有的“理”。其人以“铭记死亡”为座右铭，热爱一切、破坏一切，将其世界化为历代神中唯一不死·死者苏生之世界。在此世界中，死亡既非离别，亦非终焉，而是必定通过之一站，以北欧神话中的英灵之殿·瓦尔哈拉（Walhalla）为象征，众人彼此杀戮，死去复生，进行永远不息的争斗。对北欧民族而言，此乃对于勇士之至高奖赏，但以东方人看来，此世界无异地狱，故“水银之蛇”称为“修罗道的具现”、“地狱”、“死者的乐园”，摩多罗夜行则评价为“罗刹恶鬼的极乐净土”。
这位明显带有很强的战斗执念色彩，但要说是纯执念道也感觉不完全，其中明显有某种基因锁道途进入三阶后心魔暴发的倾向。所以姑且算是一位到三阶走火入魔的执念基因混合道吧！虽然有一定境界但本来心境就有问题注定无缘大道
最后最苦逼的——无间大红莲地狱
：“永远的刹那”所持有的“理”。其人珍爱刹那、重视瞬间，故其“理”达到“座”后将停止无限平行世界之全部时间，仅余其自身同希望与之共度时光者分享光阴；而由其渴望“守护挚爱之人”所特化的防御面更可成为不破之坚牢，绝不会失去任何在意之人，似是美好乐园，究其本质，实乃无间地狱。更有甚者，此“理”一旦发动，则“永远的刹那”至多仅能允许数人保持活动能力，新生命之诞生概率极低，而从中出现足以取代其本人的“霸道神”之概率可谓无限地接近于零。至于此时，则世界近于无救，与第六天波甸之“大欲界天狗道”完成后之死灭状态几无区别，故《神咒神威神楽》中“永远的刹那”所化之“天魔·夜刀”虽然在漫长岁月后成为历代神中除第六天波甸外的最强一柱却始终未曾逆袭复仇，便是觉悟到即使自身复仇成功亦无法为世界带来改变的缘故。”
这位感觉走上【座】之道压根是个最终变量的错误BUG，典型日式思维中为求自身在意无视世界的一切！为了自己心中的梦想尔否定一切除此之外的变量，甚至不惜停止无限平行世界之全部时间运行！这种BUG操控明显是彻底与最终变量彻底为敌，感觉就算先天位面那种高级四阶这么干也是自己找死而不是能用作死形容了！又一个跟第一天和第六天一样完全不适合得到力量与升维的存在，道路姑且算是执念与魔法吧！纯粹为了一己私念幻想不惜抛弃世界的**但感觉本心又不如第六天那么纯粹，所以肯定这位也算不上踏入四阶，顶多三阶中位靠【座】增幅，而且还是一开始就心魔无救踏上疯魔道路的那种家伙，不值得任何同情，整个序列中我最讨厌的家伙

关于第六天波甸，应某些同好的要求再深入解析一下吧：
个人感觉他真是个悲剧，演变成如此后果更多是那个世界的恶意变量！如果硬要套用个类似大家所熟知的角色背景大概就是《FATE saty night》中所提到的“复仇者（Avenger）”的第八英灵，艾因兹贝伦家为了想不择手段赢得胜利试图用作弊手段安格鲁·麦亚，拥有邪神之名的英灵，希望以此来彻底实现愿望！但很遗憾，被召唤的只是一个古老年代被信徒们以邪门手段制成的‘人柱力’而已，希望以他为‘一种垃圾吸收机’的功能吸收世界上的其他罪恶进而让世人大部分获得清净解脱。结果这个英灵最终污染了圣杯进而差点给那个型月世界找来毁灭的灾难变量~~
从某种意义上来讲波甸不幸的命运也是与之近似的产物。不但是一种变量的恶意与时代的错误！更多也是那个时代人类中相当惰性积累自酿成的苦果！不努力追求自我奋斗以解脱苦恼，而是希望让一个被选定的‘存在’来替他们背负一切罪恶苦恼，所谓可怜之人必有可恨之处。造成如此恶劣的后果也实在是第五天时代巨大错误变量的自行积累结果，只能怨自己。
邪教徒之所将其炼作祭身佛，是因为当时的人们期望他背负“全部之恶”，认为这样剩下的人就远离了恶， 也就是说，此名青年本身就是一个“愿望”，希望他一个人承载所有之恶的神灵！相信只要将全世界的恶行集中在一人身上，其他人就可以得到净化的同胞，在这名男子身上刻下了诅咒。从此他只有作为一切光明和善性的反面而存在，充满着诅咒和恶意而存活直到死亡。这可以是一种天真的愿望，但许下这种愿望本身就是一种难以饶恕的恶毒诅咒与绝对惰性集中！大家只要看过《位面小蝴蝶》与《井口战役》都该明白，所有的个人最终变量实现与升维化都必须要个人以绝对的意志与恒心，乃至超绝勇气奋斗才能获得。无论是6条道途中的哪条都没有可以坐等‘天上掉奇遇’的那种事情！真正要想获得自我解脱都必须靠自身努力才能最终达成实现。6条道路也许不同难易级别有差，但要想自身一点都不努力就想捡现成便宜！外部环境助力再好也只是助推而已，要想不靠自身努力实现变量蜕变，那是纯粹的白日做梦~~~~
当然那种邪教手法其实也可以在很多宗教体系中找到，比如被钉死在十字教上耶稣，又或者是东方宗教内的地藏菩萨或是太乙救苦天尊等。很多宗教中之所以吸引世人就是因为有这种心灵漏洞机制的存在，让很多不想不愿意用自身努力来获得慢慢摸索前进之路明悟的大众相信，他们能够提供一种犹如‘心灵垃圾处理站’的机制替他们处理掉很多精神上难以自我回收或需要辛苦自觉才能清扫的烦恼与罪恶。替他们卸下某种日常世间个人心灵难以单独承受的精神负担，所以为人类恒久的某种精神懒性机制积累找到了一种长久的借口。在这里我突然想到借用一下《战锤40K》中人类皇帝的某些意见看法，虽然我对他大部分认知准则都有异见！但在宗教上的这条却基本同意
“迷信和无知永远是亚空间最喜爱的饵食——”皇帝继续道。“——而宗教则是这两样的集大成者，任何宗教的本质不外乎一体两面的傲慢与恐惧。有些人因惧怕遭到孤立而投向宗教以与他人抱团取暖；有些人由于在生活中遭到了不公的对待而试图在宗教中寻找慰藉；有些人借宗教来抚平自己在面对诡谲多变的宇宙时的不安；还有些人因无法忍受碌碌无为、毫无建树的一生，而选择通过宗教**自己。所有这些恐惧归结为一，揭示出一点：宗教不过是弱者的安慰剂——”这是何等精辟何等深入犀利的见解！也正是人皇这种在战锤30K时空经历了万载轮回岁月，见证了无数人性丑恶结果的能者才能看出这种机制隐藏着何等危机，这种懒惰麻醉大众自我变量的机制更是最后几乎成为埋葬帝国乃至整个人类种族，彻底协助混沌邪神更加壮大的恶性循环。虽然战锤40K位面存在着亚空间机制的特殊效应，但是在dies位面的第五天时代也是存在着高科技与魔法并存的特殊环境下，这条恶性准则同样有效！！
造成第六天这种恶果的机制背景正是在第五天无限制给予世人‘善意关爱’滥授名器，从而大幅削弱了世人自我变量的根本动力，进而也极大积累了自我惰性的恶性变量！邪教试图以旁门邪法创造出一种可以帮助他们方便解除自身罪恶苦恼的‘人造神’结果却是创造出了背负着世上一切之恶的恶魔，只为杀戮和破坏而产生的力量。记得程攀大能曾亲口说过，能让他以正面姿态走到那种高度更因为出身环境的友善，让他能感到世间的温暖关爱这股正能量长存心中。而那些得不到关爱精神上充满了孤僻与猜疑的人往往后期总会走上邪路！仅仅是缺乏关爱尚且如此，那么被硬塞入主动承受这个世界的罪恶苦恼又将会结出怎样的苦果相信大家都不言自明了！
正所谓物极必反，这也是变量对那种惰性机制积累的庞大恶性因子的反弹效果而已。第五天也许算伟大，但落得最后下场我却觉得一点都不冤枉，某种意义上来讲第六天正是她的天然对立面克星！是因为他承载着所有的恶，第五天只是以一己向世间散布着善而已，但是即便有【座】的加持一个人之善是无法和这世上全部之恶对抗的！她那时已经算站到了世间最终变量的反动对立面上。而相比起被水银之蛇所提携加持的她来讲，第六天至少要自身努力太多了！被丢入到那种绝望苦海深渊中不被彻底吞没而是反过来驾驭了这股力量反扑世界，也是他必然经过了比前几位都难以想象的自我努力奋斗结果，某种意义上他也算以一种极端形式实现了自我变量！我反正是认可他接近四阶了！至少是伪四阶~~~而第六天出现后的一切灾难也是这个位面人类长期自我积累的恶果，某种意义上近似于《战锤40k》的灵族之殃过程效应
******************************************************
最后补充一下我觉得神皇最终的失败在于他虽然认识到了宗教的缺陷不足，但却始终没有真正找到一种更有效积极的替代方式路线（比如程主席的认知文明路线），所以还是在无奈中自食苦果也算某种悲哀命运循环

突然冒出个脑洞：主角是在无限位面好几个高武位面试炼，实力已接近《无穷重阻》设定那种粉碎真空级高手，但跟传统武痴流不同。他只是视武功为一种让他摆脱无限空间的工具而已。此外还会一些DND灵能术法为辅助。最终获得了一次可以摆脱无限空间的机会。这次要求他彻底篡改一个位面的历史走向，还不能彻底依靠武功个人战力。而这次他早有准备将使用类似演变那种科技推进路线——按演变标准他已经算基因锁三阶了，资料记忆不是问题
所在位面是一个平行近似的魔幻版东汉末期位面星球，这个位面曾有高魔时期但已经开始飞快向神话末期的人神分割时代能级跌落，到猪脚穿越插入东汉末年时期已经从中魔能级开始继续跌落，妖怪鬼物与地方小神等幽体加载一定比例神代时期高能生物后代**混血数量庞大抵制了人类对荒凉区域的开发渗透，而且伴随着举国政治混乱甚至一些古老陋习传承下的人妖勾结家族势力影响甚至反向人类传统繁华区域反推，一时群魔乱舞百鬼夜行。世道混乱下当权者制止继续勾心斗角甚至还有人借妖神之力暗中搅乱人心惶惶。而传统的人类方修炼者则陷入世代更替与灵气衰退的环境纠纷中，为了争夺有限的灵物资源和对传统势力影响区域的地盘争夺门户对立上无暇过多顾及人类社会。百姓苦不堪言，各路妖鬼邪神要么蛮横吃人血食，要么抢夺勒索民间财物信仰当真是苦不堪言。

考虑到有人希望咱对黄金兽的特色发表一下意见，在此还是再论述一下————黄金之兽”所持有的“理”。其人以“铭记死亡”为座右铭，热爱一切、破坏一切，将其世界化为历代神中唯一不死·死者苏生之世界。可算是一种非常独特的认知视角。从某个方面他又不是那种‘彻底邪恶’的坠落者！但是过分偏执于以北欧神话中的英灵之殿·瓦尔哈拉（Walhalla）为象征的最高标准，众人彼此杀戮，死去复生，进行永远不息的争斗。对北欧民族而言，此乃对于勇士之至高奖赏，但以东方人看来，此世界无异地狱，故“水银之蛇”称为“修罗道的具现”！修罗道根据佛门六道标准确实属于上三道之一，还高于人道之上，只是过分沉迷斗杀战争才弱于天道！但从某一个方面比沉浸在诸般幻象和业力纠葛的人界要单纯很多~~~从某种意义上再联想到如今一些小说中常常提到的人道间种种悲哀纠葛与错乱因果，也可以从一个侧面明白到黄金兽这种要将世间化为修罗道炼狱的思维因果了。
只是因为他是一种太过单纯的人讨厌世间种种为了调和复杂关系维持的‘道德准则’而已，我可以认定他是走基因锁道路的强者。而基因锁道路也是对于未来走向最简单明了的道途！它的一个简易之处就在于舍弃一切无用的花哨及道德准则辩解纯粹使用最‘简明的生死’试炼方式来决定未来的前进，即‘我绝对正确’的精神升华之道！虽然冷酷残暴却是最为‘简单纯粹’的方式，他是想以这样一种残暴的方式剥离掉人间所有在他看来‘琐碎无用的环节’实现他理想中最纯净的运行方式并筛出那些无用的‘人间低级情感纠葛’而已！某种程度算是符合他这种人摆脱低级趣味的——人道淬炼过程
当然从某种意义上来讲并不能算完全恶意，但是跟上【座】的前几位相比还是有个共同的缺陷！对于人道的改进过程太过于单质化简易化处理了！
要知道人界本来就是一个掺杂了很多种种因果纠缠的复杂循环体，在没有得到真正的大圣者引导出适合道路的‘升维大道’前基本是太过脆弱复杂的体系，一旦被过于粗暴简易的高维力量介入捣乱很可能彻底破坏或者就此扭曲沉沦失去升级潜力。因为对广大人道众生的跃进者筛选与沉淀者扭曲者逐步分离是一个需要极度耐心的工作，而且来不得半点急躁与不切实际的狂进。因为失败的后果实在将造成太过严重的后遗症
所以虽然黄金兽的构想某种方面也是帮助这个位面的人道实现升华与提纯，但是对于广大众生来讲却是一场不堪忍受的无妄之灾，而以这种粗暴行为强行干涉决定一个种族的未来命运也必然遭到最严酷的众生意志变量反击！基因锁进步的道途上需要认证自己的‘正确性’但是一旦过程中没有真正完成自己的梦想效果，那么心魔必然提前降临。黄金兽所面临的就是这样一种无奈的局面，他本身才干其实并不足以真正胜任将整个人道文明引入‘基因锁正统’的能力与气魄，却又将自身卷入了一场同样没有获胜希望的最终变量对立面漩涡中，所以他最后的失败与无缘上【座】也在情理之中并值得深思