一个是基督教和原罪，另一个是纯化和解脱，在我看来他没有做过具体论述的内容，在伯尔尼通讯那一节的最后，所谓的人性中最为深邃阴暗的部分，在寂静岭的故事中已经说尽了，还是无法否认日本人对于这一面的探究极为深入。一切众生的痛苦，包括生命意志的形式，无或者有，都难以自救。在我看来他最后一节的内容并不很具说服力。