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天下名山,必产灵草。江南地暖,故独宜茶。大江以北,则称六安。




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六安瓜片歌谣,也是本吧头衔!
谷雨采摘,单片摊凉,生熟两锅,毛火摊放,小火慢烘,老火翻忙,色泽宝绿,叶面起霜,形如瓜子,兰香栗香,泡若莲华,香液浓汤,小口品缀,身心舒畅,入口即化,香气鲜爽,舌底鸣泉,口颊留香!


2025-07-31 11:54:17
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  • 六安茶谷
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《咏六安茶》
七碗清风自六安,
每随佳兴入诗坛。
纤芽出土春雷动,
活火当炉夜雪残。
陆羽旧经遗上品,
高阳醉客辟新欢。
何时一酌中泠水,
重试君谟小凤团。


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古典名著《红楼梦》中精细描绘的茶事,充分表明了我国茶文化发展日臻成熟,已成为日常生活不可或缺的重要环节,其中《第四十一回栊翠庵茶品梅花雪》的一幕就颇为精彩。
  贾母道:“我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了。”妙玉听了,忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑说:“知道。这是老君眉。”贾母接了,又问:“是什么水?”妙玉笑回:“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏,便笑着递与刘姥姥,说:“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽,笑道:“好是好,就是淡些,再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗。


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以前看到这样一段话:明代著名学者徐光启《农政全书》中有这样一段:‘六安州之片茶,为天下极品’”
其实徐光启在《农政全书》之中“草茶”一节中,有这样一段话:“又有‘片甲’者”……“寿州霍山‘黄芽’、六安州‘小岘春’,皆茶之极品”的盛赞。这里的六安茶之“片甲”者,特指“早春黄芽”,意谓“叶相抱如片甲也”。徐光启书中所指的“片甲”实为“寿州霍山‘黄芽’、六安州‘小岘春’,都是被其称为“极品”的当时六安茶的品种,其中的“寿州霍山‘黄芽’”应该就是今日六安之历史名茶霍山黄芽,此茶属于黄茶范畴;至于“六安州‘小岘春’应该也是芽茶。


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“露蕊纤纤才吐碧,即防叶老采须忙。家家篝火山窗下,每到春来一县香。”


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张爱玲在《半生缘》中也有六安茶的描述:顾曼桢与沈世钧的相识,正当曼桢说起自己是六安人时,世钧便自然问道:“那儿就是出茶叶的地方,你去过没?” 还有一段世钧的父亲叫他拿出他们自己带来的茶叶给叔惠泡杯茶。朱小姐早已注意到他们是讲究喝茶的人,便笑道:“你们喝不喝六安茶?有个杨小姐,也是此地的看护,她现在在六安一个医院里工作,托人带了十斤茶叶来……”


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关于六安瓜片的传说,可靠的版本之一
1905年前后,六安茶行一评茶师,从收购的绿大茶中拣取嫩叶,剔除朴梗,作为新产品应市,获得成功。信息不胫而走,金寨麻埠的茶行,闻风而动,雇佣茶工,如法采制,并起名“蜂翅”。此举又启发了当地的一家茶行,在齐头山的后冲,把采回来的鲜叶剔除梗芽,并将嫩叶、老叶分开炒制,结果成茶的色、香、味、形均让“蜂翅”相形见绌。于是附近的茶农竞相学习,纷纷仿制,这种片状茶叶形似葵花子,于是遂称“瓜子片”。以后又叫做“瓜片”。


2025-07-31 11:48:17
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关于六安瓜片的传说,可靠的版本之二
麻布镇附近的祝家楼财主,与袁世凯是亲戚,每年都要以土特产孝敬袁世凯,而袁饮茶成癖,茶叶自是不可缺少的礼物。但其实当地所产的大茶、菊花茶、毛尖等等,均不能使袁满意。1905年前后,祝家为取悦于袁,在后冲雇佣当地有经验的茶农,专拣春茶的第1-2片嫩叶,用小扫帚精心炒制,炭火烘焙,所制新茶形质俱佳,获得袁的赞赏。当地的茶行悬高价收买,以促茶农模仿制作。新茶上市之后,蜚声在外,连“蜂翅”都逊色多矣。瓜片的色、香、味、形均别具一格,博得了当时喜爱喝茶的人们一众好评。


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关于六安瓜片的传说,另类版本《六安瓜片是“雨前”》
且说朱元璋走下打鼓尖,隐瞒了在山头捡得石鼓一事,是晚仍住在张老汉家,细思卦卜所言,弄得心神不定,恍恍惚惚不觉到了一座寺庙,正在疑惑间,只见来了一个绿衣女郎,面若敷粉,唇若丹朱,婀娜身材,行至近前异香扑鼻。
见了朱元璋倒身下拜,口称圣主在上,臣妾叩拜来迟,请祈恕罪。朱元璋摸不着头脑,赶忙还礼道:“姑娘请起,有话好说。”那女子轻启朱唇道:“妾本茶姓,姊妹多人,因妾谷雨前所生,父命名‘雨前’。
每年王母圣诞都是臣妾奉侍。不意有—年,妾被宫娥误下了份量,王母入口觉味苦,勃然大怒,将臣妾贬在大别山中受苦。臣妾体质如玉,但不被人们器重,虽贡献有加,亦名不扬,值不贵。
而妾的姊妹们虽不如妾质,都已久享盛名,如在安溪有‘铁观音’之贵,在黄山有‘毛峰’之誉,在皖南有 ‘猴魁’之名,而独妾冷落深山,名不见经传,妾心何服?请求圣主赐名播扬。”
朱元璋道:“姑娘你认错人了,我一个穷和尚怎能替你扬名呢?”绿衣女道:“只怕圣主不开金口,若能开金口,发玉音妾必身价百倍。”朱元璋正待细问下去,忽见一黑脸大汉拖着女郎便走,朱元璋正要去救女郎,脚被绊倒,跌落在悬崖下,猛得惊醒,原来是一场大梦。
后来明代有钦使徐广到六安巡视,听说有此奇事,作《茶居士传》记述此事,载于嘉靖《六安州志·艺文志》。这是后话。
第二天,朱元璋拜辞张老汉,出去散心。约在中午时分,只见前面一座山峰,山虽不高,但很秀丽,隐约间只见山上有一寺庙,好似昨晚梦中所见,便顺着山路往上走,及到近前一看,果是一座古庙,匾曰:“独山寺。”
正在这时,庙门大开,走出一位鹤发童颜的老和尚,上前打个稽首道:“贵人到此,有失远迎,尚请恕罪。”朱元璋赶忙还礼道:“不敢当,不敢当!”老和尚拱手道:“请贵人到寺中奉茶,贫僧在此等候多时了。”
朱元璋想老和尚话里有话,便道:“多谢师父厚意,小僧与师父未曾谋面,为何路过宝刹就烦赐茶呢?”老和尚说:“请到里面容老纳面禀。”
到了禅房坐下,老和尚说:“今年清明节后,我到山中采药,在山间看到一棵茶树。枝叶繁茂,色如碧玉,晶莹剔透,芳香四溢,我想这棵茶树真奇怪,未曾炒制,为什么就香气袭人呢?我就摘了几把嫩叶。
猛然间,想起师父生前曾说过:‘这黄巢山下有一株仙茶,人在无意中能得到它,可是你拼命去寻找,却不可得’,我想今天是无意遇到,定是仙茶,何不多摘点呢!可一回头,却不见那棵茶树了,我回寺后,用心细炒,更觉异香扑鼻,装在瓷瓶里留细细享用。
当晚梦中见一绿衣女郎对我说:‘我是茶神雨前,今天有意让你采得仙茶奉献一个大贵人,非赐汝的。这个大贵人在七月十五日午时三刻到达你寺,你须敬奉仙茶,日后他飞黄腾达必给你寺庙重修庙宇,再塑金身,重赏田亩作为香火之资,如若不然,必遭寺毁僧亡,切记!切记!说罢飘然而去。今天是七月十五日,正好午时三刻圣僧到达敝寺,真是大幸。”
朱元璋说:“贫僧只不过是个游方和尚,何德何能?”但心中暗喜。和尚道:“老纳观圣僧龙眉凤眼,今后必当大贵,不然何至惊动神茶仙子呢!”不一会,寺中小和尚奉上新茶,敬献在朱元璋坐前。揭开杯盖,只见杯中云雾弥漫,一缕香气缓缓向上,约有丈余,凝成一朵白云,盘旋于室内,久而不散,清香四溢。
朱元璋喝了一口,味甘醇厚,齿颊流香,沁人心脾,顿觉清心明目,浑身舒畅,精神倍增,连称“神茶!神茶!形如瓜子,其香如兰,其气如云雾,真乃茶中仙品也。”老和尚听到“瓜子”二字连忙施礼道:“这茶产不知年数,也没有名号,今听圣僧一席话,宜定名为‘六安瓜子片’,此茶后来必定名扬四海,身价百倍,待老纳为此茶拜谢了。”说完,站起来便向元璋施礼,元璋连忙答礼。
岂知因为有未来皇帝朱元璋讲了这段赞美的话之后,六安瓜片果真名播四海。


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关于六安瓜片的传说,另类版本《百花仙女的美丽传说》
相传,一只蝙蝠精占据了鲜花岭附近的山洞,整日喷吐黑烟,将附近的鲜花、草木和庄稼都毒死了,人也都被熏成了病秧子。蝙蝠精还不让人们逃亡,村里人只得坐以待毙。
一日,来了一位满头白发的老太太,在村子里住下,拿出茶籽教人种植,很快便长出了满山茂盛的茶园。蝙蝠精问是何物,老太太答道:“是瓜片,叶子像一片片吃剩下的瓜皮。”蝙蝠精吹出黑烟,想把它们毒死。老太太立刻从口袋里掏出花蕊,轻轻一吹飘向黑气,那妖气顿时变成白雾缭绕山头,化成露珠浇灌草木花卉。
连续斗了三回合,花蕊用完了,老太婆摇身一变,成为美丽少女,冲进黑烟中,大口吞吸,化成白雾吐出。此时,满山鲜花盛开,林木葱郁,香气四溢。蝙蝠精大叫:“气煞我也!”***,喷出最后一口黑烟,法术耗尽,跌进洞里,现出原形,被少女收了。少女也大伤元气,中毒昏倒在地。
少女醒来,叫大家赶快用“瓜片”焙成茶叶,泡水喂她。满怀感激的村民们遵照行事,三天后,少女康复。少女何许人也?原来她就是百花仙女,奉王母之命去南海给观音送茶籽,路过此地,看到蝙蝠精为害村民,便留下来帮助大家。
众人送走仙女后,大家精心管理茶园,采摘制成名茶——“六安瓜片”,盛传各地。


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