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信长和家臣围绕兵站的会议逐渐白热化。不仅仅是因为核心的重要议案，更是因为信长没有将自己的决定传达，而是积极的听取家臣们的意见。
最初提出意见的是竹中半兵卫，他提出将自己也有在活用的携带水筒作为装入【伍】的一顿饭的粮食筒。（伍：队伍、集团）
首先是干饭、蔬菜干、鸡肉以及肉干，最后再将有杀菌作用的梅干放到携带竹筒中。
这样一来，在料理的时候只需要将沸腾的水加入粮食筒中就可以了，类似现代的速成食品。
肉和蔬菜完全干燥以后可以在常温下保存近三周的时间，而干米则最多可以保存近二十年。
要维持兵站还需要整备运输军事物资的道路，提出这样的意见的是森可成和丹羽长秀。他们建议采用静子整备道路时使用的碎石铺装。
保养良好的碎石铺装的道路即使在遇到下雨天也可以将雨水顺畅的通过侧沟排出雨水。
也就是说，碎石铺装道路有着可以近乎全天候的运输物资的优点。
铺装以后还可以提高运货速度，雨天还可以无视道路泥泞，因为道路泥泞导致运输队无法动弹的事故不再发生以后，也意味着运输成本的大幅降低。
道路整备好以后就轮到马车了，于是静子提议使用三九式辎重车来运输兵器。明治三十九年规范化直到二战后日军解体一直使用的由一匹马牵引的木制货车来运输武器粮食的办法。
装载量本身在二百二十千克，自然是达不到第二次世界大战需要的性能要求，即使如此也比通过马匹运输强。
静子还对搬运物资使用的木箱提出了工艺上的改进，针对搬运过程中被怀有敌意的人下毒等问题提出了检查的方案。
构造上很单纯，首先制作粮食筒专用的木箱，在木箱开合处的内侧贴上纸条。保持这样的状态从底部将粮食筒装入木箱，之后打入木钉进行封装。这样一来，在开封的瞬间就能够通过纸条的状态判断有没有被打开过。至少在纸条处于内侧的状态下是不可能二次张贴的。
因为使用的是木钉，要将之拔出来首先是不可能的，即使想要耍一些笨拙的花招，木钉也会很轻易地折断，所以那也是不可能的。（简单说就是木箱上下两个入口，先从内侧在上部的开合出贴上纸条，然后从下侧装入粮食筒，最后打上木制的钉子封装。木钉很容易折断，所以拔不出来，如果有人动手脚，就可以从被折断的木钉发现。上面虽然没有加钉子，但打开的时候是可以观察到纸条的状态的，如果打开时没有扯断纸条的触感，那就说明箱子被人打开过了。）
但是在使用马车搬运货物这件事情上，秀吉提出了自己的疑虑。他指出，在使用马匹连日奔波的时候，越到后面马匹能够支撑的路程越短。于是秀吉建议以马匹每天能够移动的距离为间隔修筑类似于防卫设施的驿站，这样一来就可以每天换一匹马，也就是所谓的驿马车制度（欧美17-19世纪使用的都市间定期往来的制度）。这样一来就可以保证运输量和一定的移动距离，另外也不用携带大量的马匹饲料，而且最初的马放置等待以后，还可以再下一次的运输中派上用场。（我觉得作者描述的是类似我国的马驿制度，但原文用的确实是“驿马车制度（公共马车）”）
虽然不论哪一种提案都需要至少两年的时间才能实现，但一旦投入实用并渐入轨道以后，就有可能实现其他国家无法匹敌的高速的军事行动。
而在他们的考虑中，兵站、也就是信长的兵站管理系统还可以在和平时期加以利用。如果能掌握平常的物流和军需品物流，就能够掌握什么东西在什么时候运到了那里以及运送了多少等等。
当然不使用兵站来进行运输也是有可能的，不过这方面只有朴实的依靠间谍来监视了。
“足够了。现在先考虑怎么将六角乃至三好三人众击溃。等足利殿下登上将军之位以后，在对以后的事情进行讨论。”
“是！”

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信长说完以后会议便结束了。深感疲劳的静子也一边敲着肩膀一边离开了会议场地的时候，才十几岁便散发着大叔氛围的静子的身后传来了柴田的声音。
“可以打扰一下吗，静子殿下。”
“呼！是、是！··请问有什么问题吗，柴田大人。”
回过头去是柴田和佐佐（成政）站在那里。两个人都是迅猛果敢非常讨厌败北的人。佐佐成政尤其如此，就连信长也给出了【你的缺点在于自我意识过强】这样的劝告。即便如此信长也依旧任命他为母衣众的队长，由此可见信长对他的信赖。
（这两个人应该是讨厌我的武将的领头人物····）
不知是因为好强的性格还是因为不爽区区女流得到比自己更加的重用，两人对静子身为织田家家臣这件事总之就是不爽。
反过来积极考虑的则是竹中半兵卫和丹羽长秀等人。森可成则是服从信长的意见的类型，一贯保持着不发表意见的态度。
“这里有其他人不太方便，就到静子殿下休息的地方说吧。”
“是···只是，还有其他人在，没关系吗？”
“没问题。”
在军营中静子休息的地方，庆次和才藏以及不知道为何也在一起的长可也在同一处休息。
这必定是信长考虑到这样比让不认识的人一起住要好得多才如此安排的。同时也是让静子不被误认为是卖春妇的措施。
将柴田和佐佐二人带过去以后，果不其然庆次、才藏以及长可三人正呆在里面。但静子没想到的是奇妙丸和竹中半兵卫也在里面。
庆次是最先看往静子、柴田以及佐佐三人的，但他并没有改变自己的睡姿站起来。另一方面，才藏则是笔直的站起朝三人谦恭的低下头。
长可和奇妙丸正拿着复合弓玩着无伤大雅的游戏，竹中半兵卫则在一旁守望着二人。
虽然场面相当的混乱，但长可和奇妙丸姑且停下了游戏，准备出了静子坐的地方。
“那么···是有什么话要说呢。”
静子一边说一边看着奇妙丸等人。他们完全没有离席的打算，反而各随己愿的坐在旁边侧耳倾听。竹中半兵卫等人更是没有避嫌的打算的听着柴田等人的话。
柴田和佐佐同时清了清嗓子，和刚才一样，是柴田先开口说到。
“我不擅长兜圈子套话，所以就直接说了。想必你也知道，我和佐佐殿下是非常讨厌你的。不过虽说是讨厌，但还没有到讲不通道理的排斥。首先是希望你能明白这一点。”
“是”
“接着是要说的事。我们对兵站是完全无法理解。而对于拘泥于此的你的想法更是完全摸不着头脑。说白了，就是非常的瘆人。”
（瘆人···啊···原来如此）
听完他的发言，静子终于明白了他们讨厌自己的理由。
他们是在害怕。害怕自己被静子取得，自己的存在被完全否定的那一天。
两个人不擅长隐瞒，所以静子很容易的就理解了他们真正的想法。也可以说他们这是率真过头以至于变成了愚直。
“首先，我并没有特别拘泥于兵站。但是如果缺少了兵站或者兵站制度上有疏漏，那么原本可以打赢的战很有可能会打输。话虽如此，但仅靠兵站也是不可能获得胜利的。”
兵站是以当前的技术、经济等为基础的军队，也可以看作是国家的缩略图。
兵站并不是像战略战术那样上位的价值观，而是支撑二者的重要要素。如果进行了和经济规模不符的战争，那么即使取得了战术上的胜利，也依旧会遭受战略上的败北。
“那么，为何要提出兵站呢。如果没有执着，那么也没有现在提出来的必要不是吗。”
“那是···只是因为信长大人的兴趣被要求提出来而已。”
“啊···”
柴田和佐佐接受了她的说明。实在是太有说服力了，就连说出这番话的静子自己也没能完全掩盖内心的惊讶。
（但是，该怎么解释呢。其实我自己也不是很懂···只是聊到武田信玄的话题的时候，正好想到了姐姐曾经说过的话而已···“
“虽然是我个人对兵站的想法，”
静子挽着手臂思考，却迟迟想不出能够二人理解兵站的好处的办法。就在她因为想不出好主意而碎碎叨叨的时候，一直保持沉默的竹中半兵卫开口说到。
“有意义的并不是静子殿建设兵站这件事本身，而是在于知道兵站这个概念以后注意到了以前不曾注意过的地方，应该是这样不是吗。”
“嗯···的确，以前从来没有考虑过粮食运输的问题````”
“信长大人常常任用静子殿也不是我们能干涉的。大人认为观察事物时，从不同的角度观察产生不同的想法是很重要的。全部了解以后得以注意到的东西，应该注意的东西，以及发现不得不去认真思考的事情。因此大人才会只要你能带来好处就不问男女还是老少。”
“原来如此，大人的深谋远虑已经达到了如此的吾等所不能及的境界。自己认识的浅薄实在是让我自惭形秽，还请原谅我这个学浅的人。”
“哈——,原来信长大人考虑得这么多呀。”
“··虽然疑惑为何连静子殿都感到钦佩，但我已经了解了。”
被佐佐冷静吐槽的静子确实没有想到信长考虑了这么多，她以为信长最多也只是为了满足自己的好奇心。
“大人多次强调不服的话就展示出超越静子的才能，说不定也有这件事的影响。”
后半开始因为竹中半兵卫的劝导更有效果，觉得他说的话比自己来说更有说服力的静子保持沉默地听着。
虽然在半兵卫的劝导下二人姑且理解了，但思考并不是那么容易改变的，不过这样是没办法的事。
他们的思考方式是在一边学习历史（战史）一边在战场上与敌人兵刃相见培养出来的。如果一朝一夕就能改变就不用那么辛苦了。但他们也认为无意义的排斥有可能招致不和，今后应该会在对静子的排斥这件事上有所收敛。
不过应该反驳的地方，即使信长表示同意了，该反驳还是要反驳的。

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就这样，格外辛苦的一天过去了，第二天则并没有发生特别的事件事故。得到了两天休息时间的信长·德川联合军在和浅井军汇合以后，开始朝爱智川北岸附近移动并布阵。
布阵后信长亲自骑马去视察敌情，然后将进攻的目标定为了观音寺城、箕作山城以及六角阵营的最前线基地·和田山城。
布局选址上来说爱智川的对岸是和田山城，后方是六角氏的根据地观音寺城，东边则是支城的箕作城。
这三城为点构成了三角形，而连通三城的干线则由中部通过。
理解到这一步以后，信长思考六角会如何应对。
答案很容易就得出来了。信长确信六角会为了防御先将主力配置到和田山城，并以此将上洛军钉在这里。期间再从观音寺城极其支城的箕作城调兵夹击上洛军。
更进一步，信长调查了南近江迄今的战史，发现这一带的国主在战况不利的时候倾向于脱出战场。
这并不是因为他们没有战斗的矜持，而是因为则是他们先祖代代流传下来的遇到不利情况应该先撤退蛰伏等待反攻的处世之道。
（让这一类人逃走了会很麻烦。彻底贯彻潜伏原则不轻易被挑拨不说，还像老鼠一样四处乱窜。看来有必要将六角从这一带彻底根除。）
决定好方针以后，信长带着护卫们返回了阵中。
虽然上洛军大部分是织田军，但既然要攻打六角还是有必要召开军会议的。虽然信长握有调动四万大军的强力发言权，但立场上来说，信长军是包括在上洛军中的，所以他需要注意不用弄坏了自己的立场。
军议不能独自决定，需要和浅井、德川商量。有战斗危险的场所还需要率先入阵。
信长希望通过这样言出必行的行动获取同盟、尤其是浅井长政的好印象。另外，这并非是信长的考虑，而是采用的浓姬的意见。
（真是的，什么“朝仓家当主对殿下横夺神舆非常气氛，所以对祖父那一代开始就亲密来往的盟友浅井家的老人切不可忽视”）【老人/隐居者，指浅井久政。因为他在与六角的战争后屈辱和谈，后被软禁，但经常给浅井长政出主意】
从未接触过的朝仓义景对信长不友好的原因是足利义昭。他在动身前将自己和信长会谈的事情告诉了照顾了自己两年的义景。知道了事情以后的义景再三地说服义昭中止这件事，但义昭并没有听取他的意见。最后义景的心中就留下了对信长的不满。
（暂时先观察备前守【浅井长政的通称】的情况。现在还需要考虑左兵卫尉【浅井久政的通称】会如何行动。但还是先将神舆送入京城，然后再考虑吧）
快回到阵中的时候，信长向浅井长政和德川家康提出了举办军议的请求，没多久就得到了两边同意的答复。确认了答复以后，信长没有歇息又将主要的部下召集了起来。
“今晚会很忙呀。”信长露出愉快的笑容独自说到。

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信长去视察敌情的时候，待在本阵的静子则非常的无聊。将必要的情报告诉信长以后，她就没有什么工作了。撸凯撒和凯尼希也差不多腻了。尽管周围的人都处于紧张的备战状态，唯独静子一个人非常游刃有余。
“··太无聊了，稍微散个步吧。”
闲着无聊的静子用手头的道具制作着木制的打火活塞（古装剧里面经常见到的通过活塞压缩空气来点燃木棉的道具）。但只做了三个就觉得厌烦的她决定出去走走。
打火活塞（fire piston）原本是东南亚原住民使用的点火道具之一，这在十九实际的劳伦斯·凡·德·普司特对欧洲的报告中有记载。
这个道具利用了绝热压缩的原理（外界对气体做功），原理上来说和内燃机是相同的。
活塞运动点燃火种的方法稍微需要点诀窍，但构造简单也不需要打火石之类的特殊材料，还有着可以在短时间制作火种的优点。
在战国时代有着超性能的打火道具，静子却只有着打发时间制作的工具的认识。
将背包中的道具转到小包以后，带着凯撒和凯尼希以及马回众的庆次、才藏等人在本阵周边散布。
除了打发时间以外还有着从周围的视线中逃离的理由。不过，马上就要打仗了军营中却出现一个游山玩水的兴致的人，难免会引起其他人的注意。
“嗯，不愧是保留了大部分的自然环境。有不少可以吃的东西呢。”
虽然静子四处观察着山珍，但确实也提不起采摘的兴致。毕竟在两军相对的情况下，也不是没有敌人对山珍动手脚的可能。
（有没有什么可以打发时间的东西呢····）
静子一边想一边适当的走着。走了大约二十分钟左右还是找不到有趣的话题，结果变成了单纯的散步。
静子决定在下一个拐角处返回的时候，她发现凯撒的耳朵竖向了与自己所在位置不同的方向。紧接着凯尼希也动作起来提醒她，看见两头狼的动作，静子理解到他们发现了什么。
庆次和才藏似乎也注意到了人的气息警戒了起来。
静子从袖子里面取出口袋化妆镜，虽然已经没法当作化妆道具使用了，但镜子依旧能派上用场。
按下怀表一样的按钮打开盖子，里面是一个直径5.5厘米的圆镜。虽然设计上只能用朴素来形容，但考虑到使用者是重视性能的静子倒也没有违和感。
静子拿着镜子一边调整位置一边观察身后的人物，但很快又合上了。
照映在镜中的并不是间谍，苦恼了一会以后，静子重重的叹了口气转过身去。
“本多大人，请问有什么事吗？”
和草木摩擦的声音很快就传入了静子的耳中，同时这也是暗中观察静子的人物是本多忠胜的确证。
（难怪凯撒和凯尼希没有特别的反应。如果没有敌意只是单纯的视线，难怪两头狼行动）
理解了两头狼的反应以后，静子挽着手点了点头。
以为那是什么信号的忠胜有点难堪的样子露出了身形。
“···奇，真是奇遇呀，静子殿下！”
看着事到如今还打算装傻充愣的忠胜，静子感觉自己的头痛了起来。
“总之先会军营吧。”
静子之所以没有询问他为什么在那里，是因为她感觉如果听了以后自己会更加的疲惫。
而这份预感也是正确的，忠胜只是单纯地在寻找静子，并没有特别的理由。凭直觉就能找到静子，某种意义上也是了不起的才能了。
虽然忠胜考虑着要和静子拉近关系，但是凯撒和凯尼希两头狼却以绝妙的配合阻碍着他。
在与两头狼的攻防战中败北的忠胜，只能在没有什么进展的结局中失落的返回的军营。
不过，那也不过是在分别之前得到了饭团和渍萝卜后多少取回了精神的失落。
也许是因为突然取回了精神，他的失落往奇怪的方向发展，最后不知为何变成了对六角的愤怒和憎恶。但这里就不赘述在他不讲理的愤怒之下六角士兵的不幸遭遇了。
另外，他在发现静子之前，还发现了长可。
康政曾表示两人谈话的内容十分有趣，但不知道他们谈话内容的静子自然也不知道长可多少有些回避自己的理由，所以只能感到有些困惑。
信长、家康以及长政的上洛军在第二天召开了作战会议。决定好攻打哪座城，军议即将结束的时候，家康突然想起某事便开口说到。
“织田殿下，我想看看您的特产兵，稍后能耽误您点时间吗？”
“特产兵？”
看着信长露出了一脸不知所云的表情，家康友善地笑了笑。
“您真是谦逊。您的军队中有着驱使难以想象是这世上存活的野兽的士兵这件事，在我的军中可是流传甚广哟。”
“这件事我也有所耳闻，义兄大人，可以的话能否让我也拜见一下。”
长政对家康的发言有印象便也提议道。
听了两人的话理解到他们指的是谁以后，信长稍微思考了一下。
（···确实是有把颇具迫力、令人敬畏又不乏威严的狼带来了···没想到会在入京前造成流言呀。）
日本自古就有着狼信仰。曾经生活在本州、四国、九州的山林里的狼会捕食毁坏农作物的鹿、野猪之类。
因此日本人认为狼是神的使者，也就是把狼当作神使来信仰。
认为狼是会袭击人的危险野兽是到明治时代由西洋传进来的错误的想法，在那之前日本人与狼一直构筑着良好的关系。
现在的京都市伏见区深朝大龟谷，也就是过去的山城之国的大龟谷。在日本书纪中也有提及这座山，讲述的是调解狼群纠纷的人类后来得到了福报出身立世的故事。
畿内（首都附近）地区的养父神社从江户时代开始就是为数不多的狼神社。
也就是说畿内的狼是会帮助人类的神的使者，不是可以随随便便出手的存在。
虽然静子的护卫已经有了庆次和才藏，考虑到为从军这家是镀金，才在信长的命令下带来过来。只是没想到流传得比预计还要广。
“唔呣···好吧。那家伙是个有些奇怪的人，这一点请先理解。”
“连织田殿下都这么说···让人有些害怕呀。”
和说的话相反，完全看不出害怕的样子的家康根本就是狸子（形容人老奸巨猾），信长在心里吐槽的同时结束了会议之后带着家康和长政朝静子处走去。加上护卫和其他各种人员，人数相当大。
“静子，现在有时···”
信长的话没能说完，因为映入他眼睛的景象实在是太过异常。目标人物的静子确实是在那里。但是她正把头靠在凯撒的背上，脚搭在凯尼希的背上睡觉。
虽然是在本阵，但好歹是敌人就在眼前的情况。在这种情况下居然还能无神经的睡大觉，信长感觉自己头开始痛了。
而在她旁边的则是端着酒碟玩着游戏的庆次和才藏。稍远一些大约四米开外的地方，长可正用长竹竿做着刺穿被线吊起来的永乐钱的训练。
虽然事前被提醒是个奇怪的家伙，可看着眼前的景象家康和长政还是不由得感到惊讶。
周围的人处在不知道该作何反应的时候，信长一边揉着太阳穴一边徐徐靠近过去。看着她一脸蠢样的睡相深深叹了口气后，他揪起静子的脸颊。
“你可真是用着惊人的寝具老早就睡下了呀，还真是了不起呀，**！”
“呜吓！大人！好痛————！”
被从幸福的睡梦中惊醒的静子慌乱中注意到了信长。
“够了，赶紧整理好你那不像话的脸。”说完，信长放开了静子的脸。
脸被人掐得生疼的静子一边用双手揉着被信长拉扯的位置，一边把握现状。
咋看下来，除了另外两个地位很高的人以外，剩下的应该都是护卫。因为突然增加了许多人，凯撒也警戒地发出了小小的呻吟。凯尼希虽然没有发出声音，但也慌乱地观察着周围。
（又是讨厌的预感···）
庆次三人也在不知道什么时候放下了手中的酒盅和竹枪端正了姿态。静子一边想他们动作可真快，一边整理好自己仪容等待信长做好待客准备。没多久，信长和两个男人坐到了椅子上。
“越看越是觉得好大呀··”
“太可怕了···那个白毛的狼，头有人的头那么大。”
“黑毛的那一头现在还在低鸣不是吗···”
谈话的内容对于静子来说并不是很乐观。凯撒和凯尼希确实是有着日本狼无法匹敌的巨大的身躯，但是他们绝不会没有理由的袭击人类。而且狼本身是警戒心极强的动物，很少主动出现在人前。而且不管他们多么饥饿，也很少会主动袭击人类。
在生息的狼群主要是大型狼的加拿大里，被狼袭击的概率比被雷劈中的概率还要低许多。
当然，万事无绝对。如果不小心靠近了正在哺育中的幼狼，或者故意做出了对狼群有害的行为，会遭到狼的报复也是当然的。
“把这样的怪物带在身边，不知道什么时候就会被袭击呢。”
“不要说轻率的发言，那个女子说不定会在意的。
静子感觉自己的血一下子冲到了头顶，正准备对嘀嘀咕咕的那些人发出怒吼的时候。
“不要尽说些窝囊话。“
但是就在她准备说话的时候，从未听过的冰冷的声音响彻在了周围。静子一下子把即将脱口的话咽了回去。
“我不是为了把家臣拿给别人观赏安排的这个地方。故意大声造谣中伤的卑鄙小人如果有什么想说的可以朝我来。”
在信长不容辩解的发言前没有人说话了。
“···就像织田大人说的一样。我们明明什么都不知道就对对方产生不必要的恐惧。这被人称作窝囊废也是没办法的。”
最初打破沉默的意外的是坐在信长旁边的家康。他面露微笑的接着说。
“织田殿、静子殿，还请原谅我家臣的无礼。你们，也不要再给我添麻烦了。”
朝静子和信长低下头以后，家康露出温和的笑容一边对部下们用充满迫力的声音说到。
虽然不知道究竟是谁在暗中伤人，但家康还是直率的承认了无礼并道歉。
“义兄大人，也请让我赔个不是。明明是我提出的请求，却伤了大家的和气，实在是非常抱歉。”
迟了一步的长政也向信长低头赔礼。这时候，静子感受到了奇妙的违和感。
（欸··？我和德川家康有见过面吗···？）
长政为无礼的行为向信长道歉了。当然，因为他不知道静子的名字，所以并没有提到静子。但家康一开始就说出了信长和静子的名字。
（浅井那边，只是对信长大人道歉？）
就连对家臣也特意赔不是的家康，静子觉得他只是单纯的做事一丝不苟。
“接着，就借这个精神领受神使的加护吧”
家康说着有的没的大步朝凯撒走去。家臣还来不及阻止，家康就走到了静子眼前，他弯下腰和静子对上视线然后压低声音说到。
“棉花的事情也是同样，我对你很感兴趣。可以的话希望能撇开织田殿下推心置腹的谈一谈。”
“欸···？”
也许是从一开始就没打算考虑静子的回答，家康说完以后就看往了凯撒。
虽然感觉有些提心吊胆的样子，他依旧准备将手放到凯撒的头上。不过凯撒灵活的将头躲开了。
“实在是遗憾。看来神使的心情不是很好。”
理解到要将手搭上去是不可能的以后，家康用夸张的态度戏谑出来。
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信长去视察敌情的时候，待在本阵的静子则非常的无聊。将必要的情报告诉信长以后，她就没有什么工作了。撸凯撒和凯尼希也差不多腻了。尽管周围的人都处于紧张的备战状态，唯独静子一个人非常游刃有余。
“··太无聊了，稍微散个步吧。”
闲着无聊的静子用手头的道具制作着木制的打火活塞（古装剧里面经常见到的通过活塞压缩空气来点燃木棉的道具）。但只做了三个就觉得厌烦的她决定出去走走。
打火活塞（fire piston）原本是东南亚原住民使用的点火道具之一，这在十九实际的劳伦斯·凡·德·普司特对欧洲的报告中有记载。
这个道具利用了绝热压缩的原理（外界对气体做功），原理上来说和内燃机是相同的。
活塞运动点燃火种的方法稍微需要点诀窍，但构造简单也不需要打火石之类的特殊材料，还有着可以在短时间制作火种的优点。
在战国时代有着超性能的打火道具，静子却只有着打发时间制作的工具的认识。
将背包中的道具转到小包以后，带着凯撒和凯尼希以及马回众的庆次、才藏等人在本阵周边散布。
除了打发时间以外还有着从周围的视线中逃离的理由。不过，马上就要打仗了军营中却出现一个游山玩水的兴致的人，难免会引起其他人的注意。
“嗯，不愧是保留了大部分的自然环境。有不少可以吃的东西呢。”
虽然静子四处观察着山珍，但确实也提不起采摘的兴致。毕竟在两军相对的情况下，也不是没有敌人对山珍动手脚的可能。
（有没有什么可以打发时间的东西呢····）
静子一边想一边适当的走着。走了大约二十分钟左右还是找不到有趣的话题，结果变成了单纯的散步。
静子决定在下一个拐角处返回的时候，她发现凯撒的耳朵竖向了与自己所在位置不同的方向。紧接着凯尼希也动作起来提醒她，看见两头狼的动作，静子理解到他们发现了什么。
庆次和才藏似乎也注意到了人的气息警戒了起来。
静子从袖子里面取出口袋化妆镜，虽然已经没法当作化妆道具使用了，但镜子依旧能派上用场。
按下怀表一样的按钮打开盖子，里面是一个直径5.5厘米的圆镜。虽然设计上只能用朴素来形容，但考虑到使用者是重视性能的静子倒也没有违和感。
静子拿着镜子一边调整位置一边观察身后的人物，但很快又合上了。
照映在镜中的并不是间谍，苦恼了一会以后，静子重重的叹了口气转过身去。
“本多大人，请问有什么事吗？”
和草木摩擦的声音很快就传入了静子的耳中，同时这也是暗中观察静子的人物是本多忠胜的确证。
（难怪凯撒和凯尼希没有特别的反应。如果没有敌意只是单纯的视线，难怪两头狼行动）
理解了两头狼的反应以后，静子挽着手点了点头。
以为那是什么信号的忠胜有点难堪的样子露出了身形。
“···奇，真是奇遇呀，静子殿下！”
看着事到如今还打算装傻充愣的忠胜，静子感觉自己的头痛了起来。
“总之先会军营吧。”
静子之所以没有询问他为什么在那里，是因为她感觉如果听了以后自己会更加的疲惫。
而这份预感也是正确的，忠胜只是单纯地在寻找静子，并没有特别的理由。凭直觉就能找到静子，某种意义上也是了不起的才能了。
虽然忠胜考虑着要和静子拉近关系，但是凯撒和凯尼希两头狼却以绝妙的配合阻碍着他。
在与两头狼的攻防战中败北的忠胜，只能在没有什么进展的结局中失落的返回的军营。
不过，那也不过是在分别之前得到了饭团和渍萝卜后多少取回了精神的失落。
也许是因为突然取回了精神，他的失落往奇怪的方向发展，最后不知为何变成了对六角的愤怒和憎恶。但这里就不赘述在他不讲理的愤怒之下六角士兵的不幸遭遇了。
另外，他在发现静子之前，还发现了长可。
康政曾表示两人谈话的内容十分有趣，但不知道他们谈话内容的静子自然也不知道长可多少有些回避自己的理由，所以只能感到有些困惑。