1火星殖民地的人口来个人据猜测由被奥罗金帝国征服的地球人后代和奥罗金帝国政治斗争的失败者后代组成，其本身并不拥有独立的军事、政治、行政权力，拥有这些权力的大概率是奥罗金帝国宫廷空降的嫡系官员。那么在一般意义上来说，我们可以称这样的群体为“降虏”

2火星上的居民从来没有认清、也不愿意承认火星作为降虏社会的事实，但又清醒的明白火星殖民地为奥罗金殖民政权与本土知识份子合作统治的经典模式。在这种模式下，降虏一般作为僭主宫廷的资源来使用。

3如果降虏讨厌战利品缴纳体系：要么建立自己的民族共同体来推翻它，要么游说僭主强化DC能力，将火星旧征服者、旧贵族等各等级降低到降虏的平等地位。而且根据已发生的火星殖民地历史来看，火星人民每一次都选择了后者。换句话说，在大部分人都是降虏的情况下没有可能推翻战利品缴纳制度。

4火星人民所希望的是一个对降虏没有损害的无限伟大君主，来把征服我们火星人祖先的旧贵族和上位者肃清掉。然后我们在这个英明君主的领导下把所有国力都拿出来，对外开疆拓土，对内大家一律平等的做奴隶，这是广大火星人民的希望。

6奥罗金帝国末年，火星知识份子看到心智者杀人像奥罗金祖先一样肆无忌惮，不像现在的奥罗金议会一样有气无力，就放心的相信人工智能的锦绣前程，像抛弃旧衣服一样忘记了火星伟大复兴的豪言壮语。而后grineer在火星殖民地展示的果断、坚定和残忍，又赢得了火星人民的恐惧和走投无路的信赖。

7火星殖民地的精英只能通过文字的报复释放挫败的怨毒，窥测心理弱点的诡诈是他们最后的智慧，他们留下的历史纪录必须结合他们扭曲的心理结构才能正确的翻译。如果他们说奥罗金人对他们的祖先没有赶尽杀绝，仅仅是出于利益考虑，那就是说奥罗金人为了迁就自己社会较高的原则和底线，无法以降虏习惯地掠杀方式彻底利用自己的胜利。反过来，如果他们说征服者仁慈公正、深得民心，那就是说新征服者（比如心智者或grineer）的残暴卑鄙超出了他们的报复能力和想象能力，配得上他们发自内心得钦佩和走投无路得依附。

8火星人民的祖先之所以能把自己的子孙变成火星人，原因就是他们在奥罗金崛起的时代发现并使用了上述同侪不知道或本能地感受到恐惧鄙视地博弈策略，经过多次重复以后形成了稳定路径。

9火星知识份子对于降虏社会权力地理解不如奥罗金人正确：暴力才是维系社会的唯一手段。而火星知识份子长期寄希望于“和平解放”来改天换地，这充分证明了知识份子本身的投机和懦弱，希望通过“不流血、不牺牲、不清算、不追究”的方式来恳求奥罗金高层放他们自由。很遗憾，这在warframe世界观中从未发生过。

10历史上没有像奥罗金帝国一样的专制主义能够善终的先例，延长寿命的技术需要进一步透支社会组织资源，增加了最后奥罗金帝国崩溃的酷烈，其延寿技术实质上和专制主义一样属于吞食婴儿的技术。奥罗金帝国末期注定要发出“愿生生世世不生帝王家”的惨叫，而结果是天诺战士做到了。其实这种事发生在什么时间节点只是技术性问题，教育凡人的机制玩弄不了神明的智慧，无辜者的血注定要为无辜者的血来还债。

11问题来了，如果按前面所说，火星人民通过暴力推翻了奥罗金人的统治，建立了自己的民族共同体，那么在可预见的未来里，火星人可能会成为低配奥罗金人。火星知识份子不经要问了：为什么我们不能像地球先祖甘地那样通过非暴力的方式令火星做出改变？其实这个问题在托马斯阿奎那的政治学中就已经说的很明白，那就是：使用暴力不是核心问题，而在于什么样的暴力才是正义的暴力？

12首先火星知识份子的主流观点引导火星人民“非暴力是可行的”，谁敢说暴力谁就是落后，谁就是跟奥罗金人穿一条裤子，或者第二批奥罗金人，而这恰恰是奥罗金帝国所希望看到的。由于火星人民不敢面对暴力，这正好就是奥罗金帝国单方面统治火星殖民地的理由。于是，因为火星人民的软弱，火星人也就更无法撼动奥罗金帝国的专制。其次，这种观点展现了火星反抗派知识份子本身的投机，他们想用最小的付出获得最大的收获，所以就在降虏社会的舒适圈内发明了这套自欺欺人的逻辑。

13非暴力在火星的不可能性就在于，火星本来就没有像甘地这种人存在的土壤。我们要明白，甘地面对的对象是大英帝国，从而，甘地才可以使用这种自我牺牲的策略去赌对方是个有底线的团体。但如果他的对象是奥罗金帝国，你只会看到一款由拜勒斯开发主打佛系的“和平主义warframe”

14暴力在任何秩序产生的阶段都有不可替代的属性，再好的主义也比不上亲自下场战斗，因此，在试图改变秩序的一开始火星人民就必须要投入相对的成本，在现实中我们称其为必死的决心和牺牲的勇气。如果对以上这些秩序产生的因果进行本末倒置，用中原王朝的传统语境就被称为“不察天时，不知天命”。