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093尔时他方国土诸来菩萨摩诃萨,过八恒河沙数,于大众中起,合掌作礼、而白佛言,世尊,若听我等、于佛灭后,在此娑婆世界,勤加精进,护持、读诵、书写、供养、是经典者,当于此土而广说之。尔时佛告诸菩萨摩诃萨众,止,善男子,不需汝等护持此经。所以者何。我娑婆世界、自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨,一一菩萨、各有六万恒河沙眷属,是诸人等,能于我灭后、护持读诵广说此经。佛说是时,娑婆世界三千大千国土,地皆震裂,而于其中58这部大法又是阿达尔玛普贤王如来的心髓。阿达尔玛佛是一个大佛,译成中文就是普贤王如来。因密法注重实修,也很注重形像,所以密宗人认为阿达尔玛佛是0013原来佛法之目的,是求觉悟,本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前,必有许多途径。而在此途径上,自不妨有种种宗派之不同也。 佛法在印度古代时,小乘有各种部执,大乘虽亦分“空”“有”二派,但未别立许多门户。吾国自东汉以后,除将印度所传来之佛法精神完全承受外,并加以融化光大,于中华民族文化之伟大悠远基础上,更开展中国佛法之许多特色。至隋唐时,便渐成就大小乘各宗分立之势。 密宗又名真言宗。唐玄宗时,由印度212通过百度网盘分享的文件:元音老人文集 链接:https://pan.baidu.com/s/18XpuMaryM13nWRBKrcFOow?pwd=1234 提取码:123460219有大日经,有石轮金刚经,有六字大明咒,有金刚萨缍百字明………038这是好事,说明大家对于正知正见越来越重视啦8如題49我是个粗直的蠢人,能一句话讲明白的,就懒得分两句话讲。说白了,我跟你讲的,就是直来直去,没那么多弯弯绕绕。我就说,修行的法门;用或不用,自斟自量。56扯这个是最蠢的,这个基本上是一重厚实的魔障61我听闻,会被鬼神吸走精气,虽然我没明说,你应该看得懂的031为什么密宗需要灌顶,现在答案已经出来了031弘扬会集本85http://baike.baidu.com/view/56492.html?wtp=tt12这贴吧上有没有喇嘛教徒?12姥姥以后都不要说喇嘛教的不好,无论怎样都怀着恭敬之心,刚刚的梦非常奇怪,我梦到到一处地方,有180我执和破我执,都是工具 可以做修行的法门,也可以不做法门 讲心修,一旦遇事,起心动念,总要问我为什么会这样想,到我对自己的看法,到别人对自己的看法 所以说修行嘛,总不能说这样就对,那样就不对。 我知道心念无休无止,只会执在上面。 嗯,修行不一定要破我执,破我执是入门的工具,可以用可以不用。 在我执上下功夫,也行,世间万般法,说不上来对或者不对。 诸法非法,诸相非相 佛不传佛法,亦不见佛法,亦不知佛法 这样说,001210240021410木鱼和钟鼓木鱼虚心,心是空的,木鱼才响;钟鼓空腹,钟鼓中间是空的,声音才传得远。5376本来是佛的问题我已经在 @xxf700 的贴子里说了,为了让你们再明白点“不二法门”,淫怒痴皆是菩提,复制一下我以前的话: @沐冠云 也顺便看看吧 ———————————————————————————— 这些玩艺仅仅是说,在高空看山峰是什么样子。 如果你在山脚,却以为山脚看的样子如同空中,那就错了。 仅仅是介绍佛的立场。人在山脚时多多了解佛的立场是不错的,却不能以人的立场行佛事。706这是以讹传讹,据《坛经》所述,慧能在身为樵夫时,应客人要求将木柴送到客店,临出店门时听到有住客念《金刚经》,慧能听到经句时,当下即开悟,没说是因“应无所住而生其心”一句。 并且慧能问住客是何经时,住客又指引慧能到蕲州黄梅县东禅寺拜五祖弘忍为师。又有住客捐十两银子,帮助慧能安顿好老母亲的生活。 这巧合和顺利成事,这些住客疑为大菩萨化现,暗中帮助延续禅宗法脉。 拜见五祖忍时,五祖已知来者慧能不凡,五祖应是5