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87請問有誰有肯恩 霍布尼克的系列的電子書? 找很久了 感謝各位!
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5许多成道开悟大师得癌症和被迫害与思维情绪创造自己命运探讨。 既然像《了凡四训》做好事,存好心创造自己命运及和现代许多体系如吸引力法则或塞斯、《与神对话》、巴夏……等体系说的心态思维情绪创造实相,只要把握好自己思维情绪就可掌控自己命运。《奇迹课程》说一切的疾病和灾难都来自心灵的创造。那为什么从古至今许多达到人类存好心,做好事顶尖的许多开悟成道大师,依然会有生重病、被迫害等境遇呢? 比如佛陀成佛后还是被
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1请吧友们来探讨一下塞斯等说思维可创造实相和过去因果业力报应矛盾,新时代思想《与神对话》《塞斯》等说的“思维创造实相,可不受任何过去因果业力束缚,只要把控自己心念方向就完全掌握自己的命运。”和一些宗派里说的(如,拉马那马哈希、杨定一等)“过去生或今生过去做了一些事,即使心态思维已经改变,任然会受报应”如生病和被迫害、谋杀等,这样“思维创造实相,只要把握自己思维,就可掌握自己命运”就不可能了。因为不知道
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144大家好,最近我遇到了困惑,首先介绍一下我自己,我接触过基督教灵修,佛教,道教,印度教,我最不喜欢很多人抬高自己的宗教而贬低其他门派。我现在的神学观念是每个宗教各有特色,只是因为不同的文化,民族而出现了不一样的解读。这个世界是虚妄不实的,我们身处于二元世界中,终有一日会与本源(佛性,道,上帝,梵)合一,但是我因为看了很多书籍,心经,金刚经,太傻天书,赛斯书,埃德加凯西通灵,与神对话,巴夏信息,零极限
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7光是告诉人们世界的虚幻,是绝对不够的,对你一点好处都没有。 “活在当下”顾名思义就是能带你回到当下此刻,虽然它能帮你放松,但仍不能带你回家。这类法门要我们观照自己的判断,但观照不代表宽恕,况且我们感受到的当下并非天堂的永恒,除非小我已完全被圣灵化解殆尽,我们才可能时时经验到那个恒常之境。《断轮回》
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19所谓的救恩,就是你觉得拯救你的那个方法。或者叫保护你的那个方法。 比方说,一个人牙痛,痛到晚上睡不着觉,这个时候你会烦躁,然后进来了另一个人,在这个人旁边说话,这个人就会觉得这个家伙很烦,会想骂他。这就是,把攻击当成了救恩。这个人觉得骂这个人可以减轻自己的痛苦。。。。。实际上,这根本没有任何作用,这是你我都是知道的,但是这个人仍然会把攻击当成救恩。而你我都知道的,在牙痛这种情况下,他其实是需要治疗
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194原本学习《与神对话》《巴夏》《当下的力量》让我非常轻松自在,我全然体验到人生就是一场戏,也放下了好坏对错,也没有罪疚感。16.1.20左右听小飞虫讲《告别娑婆》给我带来非常多的恐惧,那段时间感觉到人生是幻象,活着没意义了。后边慢慢放下了。 17.1.2元旦期间听小飞虫317分享-宽恕化解业力,也让我非常恐惧不安,后边看《告别娑婆2》《告别娑婆3》又让我产生很多矛盾痛苦。这些内容让我看到很多宿命论的东西,让我产生很多无力感,
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195几年前深入读过一段时间。有点意思。归根结底还是本邪书。想想那时的精神状态有点害怕。这本书吸引着生活不如意又无力改变的人去研读,文字之间有着莫大的洗脑功效。为什么这本书对生活对自我及其不满而又无力改变的人有那么大的吸引力呢?为什么这部分人读了之后深信不疑呢。任何反对这本书的人都会被这些信徒们视为小我,书上说,世俗上的人都看不清真相,所以不要听信他们的话,不要理会他们的行为。这条洗脑的教义简直是太高明
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352以前发了很多帖子,但都被我删去了,现在写下这个帖子,也的确是由感而发。《奇迹课程》确实是一部旷世灵修经典。它虽然自谦不是世间通往终点唯一的法门,但确实是所有法门中最完备的。引用《告别娑婆》里的话:“如果佛陀老子等大师的教法够用,那么耶稣也就不会传下这部课程了。”纵观各种宗教以及各种新时代学说,确实有像佛陀的教法那样非常接近终极真理的,但恐怕没有一部经典如同奇迹课程那样究竟。毕竟,按照白莎与阿顿的说
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0每日成长练习第十八课 我的看法所导致的后果,并非只有我单独承受 今天的练习观点,是一个比较容易被人接纳和理解的观点 我们在生活中对一件事情的看法和判断 常常导致的结果不论好坏都是由多人共同承担的 同时,在这个过程里如果是一件美好的事情,参与人可能大部分的情绪都是偏向于开心和阳光的 如果是一件不好的事情,参与人可能大部分的情绪都是低落的或者负面的 所以我的看法所导致的后果,并非是只有我单独承受 除非有修
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4道德道德,修道先修德
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42在喜马拉雅上可以免费听,这是我读过描述一体最棒的小说,里面也提到了启示和转化。建议家人们听一听🙏
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1请问谁有肯恩7本书的电子版?求分享,邮箱846254347@qq.com,非常感谢🙏
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2宽恕的时候可以对具体问题具体分析吗? “小我也会应你的要求而给你一套宽恕计划,只是你找错了老师。2 小我的计划必然不可理喻,自然也不会有任何成效。3 听从它的计划,只会将你导入绝路,这一向是小我请君入瓮的把戏。4 小我的策略是先让你看清错误,然后要你假装视而不见。5 问题是,你既已把错误当真了,还漠视得了它吗?6 你既然已对错误秋毫毕察,而且弄假成真,你是不可能视而不见的。7 到此地步,小我只好向“神秘”学说求助
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17工作坊说明:这不是一场关于成功学,快乐学,心理学,能量学,富足学,养生学,宗教和哲学的工作坊。因为一颗常驻平安之心,一无所需。心灵已经失去平安太久太久,久到忘记了自己究竟失去的是什么。捕风捉影,成败得失,忙碌一生,意义何在?浪子们,让我们启程回家吧!) 大型灵修工作坊—播种奇蹟 开场篇 ● 认识听众,心灵连线(真正的交流是在一个无形无相的层次上发生着,让我们用“宽频”保持心灵的畅通连接.) ● 学习的障碍和