红教的长寿法的咒中，往往会加了一字金轮咒。例如：长寿莲师Om ah hum vajra guru padma siddhi ayuse hum bhrum nri jah。而长寿法的观想往往就是想像自己盗天地五大精华等，所以不知是不是这个理由。Nri字是人的种子字，往往也是在超渡时，在牌位上的中央会写上这个Nri字，当你召亡者的魂时，是观想他溶入Nri字。Jah字就是勾召的种子字。所以，这咒中除了召五大精华，可能也把自己的三魂七魄也召回来吧。 藏传的尊胜佛母咒是Om bhrum svaha Om amrita ayurdade svaha.

一楼

金剛界（梵文：वज्रधातु vajradhātu），密宗術語，藏傳佛教稱為瑜伽續、瑜伽怛特羅，是一個密宗流派，以密續《金剛頂經》為根本經典。它與胎藏界合稱二部純密。它是唐密的中心，後傳至日本，形成東密與台密。

布冉·贾梅森：《寻找前世》 (Bryan Jameison, The Search for Past Lives: exploring reincarnations'smysteries & the amazing healing power of past-life therapy. DriftwoodPublications. March 2002.) 布冉·贾梅森医生早在60年代末就开始了轮回转世的研究，他发明了一种非催眠回溯的方法，可以在几分钟内使受试者进入类似佛家打坐的深度入定状态，进而回忆、观察并体验自己的前世。 在 开始他的研究时，贾梅森总是尽可能对受试者提供的前世信息进行验证，并发现了很多证据。在他的

入禅定能不能听到声音？可以。初二三禅可闻声，四禅以天耳闻声。那些以为自己听不到声音就认为自己已入甚深禅定的朋友，醒醒吧，你可能是睡着了！ 无色界禅定才真正听不见声音了。注意，修无为法的朋友了解一下，如果发现自己修的是无色界禅定，一定要学习入「灭尽定」才能解脱，直取三果、四果。

如题

如是西方造恶作此非法，彼国本性本所以来为恶生故，造恶沽淫，恶报不浅。但是方便力还在，所以应堕不堕，取舍教法故，彼处天但俗中梵天迭转名，除世不应说创造皆说，是彼国法，本源亦复彼国未起有修行婆罗门法。 此婆罗门法，佛未出世，于世间中作灯，修行，梵行，升天等，若迭代复兑水，即唯忏悔持戒祈祷， 彼国教，渐渐法教删改乃至无法唯存于少法，真义皆不存，乃至于无。 然彼国以此法教力故，随造恶，随理分别为他生善若福故，

人要辩得清真邪

冬月有感·寒 烧柴接鼻香，把心窗外里 埋首伏桌案，笔下润千雅 凉房风倍嘁，已是萧寒没 俗间灯火明，户户在暮里 寒月烟火气，垂氳去冬愁

意不在守，纵禅无用， 花开林间，游生死观 笑痴情人，悲往世道 叹三界人，苦不自觉 终不知道，执妄为真 如童子执，叶如黄金 如是众生，去道向远 佛亦何堪，法亦何守 欲得自心，守净是道 心性本净，无需在净 体用本空，无需在空 欲见本心，真情即是 欲知真情，无识即是 不识一法，不见一真 而常生，而常见，不知起所以不生，不见 本不二生，云何得比 而不生不灭，不在二生不在一生， 而于一生存体，二生存用，而常不二生 亦不一生，二法如

出来认识一下？

原始天尊即是法身毗卢遮那佛 历经尘寰千劫苦 殷勤嘱托救苍生 佛剑出鞘恩怨了 魑魅魍魉似烟消 佛法 道法 佛陀教法都是对dharma的传承。

今天第一个签到是谁？出来一下

翻译下: 下一代量子计算机用的是梵语, 到时候都要学梵语

说到什么是对的，什么又是错的，在 这个混沌的世间，下这样的定义决不 简单。去适应别人所制定的规则吗？ 要真的甘愿这样，就将成为什么都无 法自己决定的人偶。归根到底，要靠 你自己决定。只有按自己的规则去生 活。

a a i i ao u am ah ka kha ga gha s-a ngt-ā uvaivi uigih n-a nkh-a h nk nkh d-ia t-a a-ta hbhum 字写的有点殷实了我

吧主在吗？看看我发给你的消息，我有极其重要的事求你，你见多识广，一定知道方法的，求你快点回复我

普特伽罗是有心识和五蕴身构成的。心识分为两种：一种是前五识（眼识、鼻识、耳识、舌识、触识），这五种识依托于物质感官，是人类特有的；第二种是三种根本意识（阿赖耶识、未那识、第六意识）所成，也就是灵魂（内物），这是六道众生共有的。五蕴身是神识处在不同法界所依持的「物身」，它是神识所在法界的一部分，分为五种（色蕴身，想蕴身，行蕴身，受蕴身，识蕴身）。人的物身有两层，分别是实体物质身（肉身）和炁脉身。鬼的

很可怕的经历，账号都被它们控制了。所以就一直没发帖~

阿赖耶识只是一个假想的容器识。本身没有任何体性。投射出的相分（业果信息流）与未那见分接触后才产生独影识。那么独影识只是在某些状态下相分的临时接受者罢了。仅仅是有觉知心的假我（未那识）的影子罢了。影子怎么能思考呢。而且是一个个临时的影子。每个梦境中的「我」都不是一个影子。所以梦接不上。

这个贴吧里还有人吗？

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看看这个～

都是未来的解脱者

从前，有一个农夫，家里老是丢鸡，他便设下陷阱，抓住了一只狐狸，邻居对他说，‘这狐狸太可怜了，你放了他吧！’，农夫看了看，也觉得狐狸可怜，便大发善心，把那只狐狸给放了，从哪天开始，农夫每天早上起来，便会发现灶头上放着一碗热气腾腾的白粥，……”“ 农夫每天起床，便喝了白粥下地干活，日子过得有滋有味，直到有一天，一位和尚路过，告诉农夫，你家里妖气太重了，恐怕是出了妖孽，农夫起初不以为意，将和尚喝退，不过

据传说神界、灵界、冥界和人间都有相互联系的通道，灵界与人间的通道据说就藏在我们华夏广袤的土地上的某一个角落里，流传中称：为各道的时事而于运，开启于心境指导于法，是诸法之缘起！善之其道可大成于天地，违心道者不能远赴，沉沦于冥空，灵界只为善忎广心者可修，斯呈乾坤之善性矣。灵界之所以被称之为“灵界”，原因乃是当年创世祖神开天辟地之时，有意留下的一处带有混沌之气的地方，三界之中仅此一处，绝无第二个可与之相

你们这些凡人永远不懂

讲讲疾病和人体的4个层次。 人体由外到内首先是肉身，这是所有人都知道的。人的疾病主要表现在这个层面上，物身破坏到一定程度，不能维持功能，灵魂就会离开它。肉身所在层面的世界，也就是有形有质的粗重四大（实体物质），它遵守物理学定律，和精神的连接是断开的。为了维持肉身，需要不停的进食，进食方式为段食也叫抟食。 其次是炁脉身，它和实体物质一样，也是一种物质。由脉轮、脉道和炁组成。修习气功的人会用意识驾驶着炁，

各位谁知道天台宗秘部金顶毗卢派

那个***群主发语音讲「心」是什么。那阵仗简直长篇大论滔滔不绝。我只说了一句在那个群里。「心」是在五阴十八界中活动的接受业报的假我。 我让那个唦碧下不来台。最后骂了一句说我是外道邪魔然后把我踢了。

　爬虫人，蜥蜴人和灰人 　　2010-04-07 23:45 　　 　　这类生灵跟齐塔人（阿修罗）不同，齐塔人属于堕落天使族类，有资料说美军军官乘他们的飞碟造访他们的地下王国时，震惊于地下世界的发达和奇幻，这并不奇怪，那里本是天堂，也有文章说这些地下族类不屑与人类为伍，这也正常，天皇老子他们都没放在眼里，更何况人类，因为他们就是suras，与天道生灵同等，所以佛经里有时候并不把阿修罗道单列出来，而是归类于天道之中，他们跟人类的差

真正的佛法也已不存于世。通篇佛经记载的都是故事。佛陀给某某婆罗门某某官员某某农民以启示，使他们开悟。可是，这个启示是什么佛经并没有提及。试想一下人在梦中的状态。所展示的是低级的独影意识（第六意识）和动物的状态类似，不能思考。而这时你有在梦中经历畏怖和痛苦。而这时有一个高人以神通入梦，给你一个小的指点，比如让你在梦中做一个简单动作，或是说了一句话，从而使做梦者第六意识停摆，自我意识（未那识）觉醒，充

此身虽异性长存。我就是我！

其实佛教没有彻底否认原人。只是把原人理解为「空性」。认为原人没有有形的躯体。而种姓正是建立在原人有有形的躯体的概念之上的。如果原人真的没有一个有形的躯体。完全无形无质没有质量也不在时间当中的话。某些祭祀甚至都没有意义了。无形的终极存在怎么会接受有形的供奉呢?那么吠陀 大乘 密乘甚至是上座部的供奉只能理解为维持法脉加持力了。也就是将供奉转化成在三界中有显现的无形能量。而神/菩萨在三界中的示现的正是嵌套在

我的理论是以易学为基础的，八卦代表宇宙的八大本源：乾（原人）、坤（原质）、震（感性）、巽（理性）、兑（虚空）、艮（物质）离（正）、坎（负），原人是最初的本源祂生出了原质，又与原质生出了感性，此三者又共同产生了理性逻辑以此类推。