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16作为一个蠢才，本人小时候不喜欢跟人玩，也不喜欢淘气吵闹，经常盯着一个东西发呆，一呆就是一两个小时，连父母召唤都充耳不闻！ 看见一个蜜蜂，就想知道它怎么采的蜜……跟着它跑进草丛里，甚至掉进水沟里，看见天上的鸟飞过，也跟着一边喊一边追，还一边拍打着手臂学鸟飞，经常摔得鼻青脸肿，至于看蚂蚁打架，鸡斗蜈蚣就更感兴趣了！ 别人不懂我的那些愚蠢行为，我本人却自得其乐，连父母打骂都丝毫不惧，庄子说：“子非鱼，安知
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159本人的人生经历决定了我的领悟，一切皆非偶然，也非必然，道运如此，非自觉，也非他觉，正如水落深渊，水本无心，渊也无意，两厢遭遇，便是造化，有时我便想，经历了那些痛苦，失去了那么多常人该有的东西，换来今天的觉悟，到底是该喜还是该悲，我是该愤懑还是该庆幸，人生啊人生，曾经予我的悲苦与喜乐，在我眼中都已成云烟，可我还是想问一句，我在造化的眼中又扮演了一个什么角色？
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17娑婆入劫终不悔，弥勒独行无追随！ 纵使泪枯血成灰，谁人知我心慈悲！
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1新人报道！
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0“为什么不能有这种想法？若是我不去追逐、不去把握的话。又如何得到那个道呢？” “停！停！停！勿做此念！道从未离开过你们。你们又说什么得与不得呢？有此意念便是身外求道了，终究是水中捞月一场空！” “不追、不逐、不求，那那怎么能与道接触呢？” “不错！就是要不追、不逐、不求！这样道然就显现了。我不是说了吗？道化生了万事万物，但为何万事万物却个个不同？”他一指远方的雪山说道：“你看所有的溪水都是从雪山而来，
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2初来乍到.这斯有礼了.大家新春佳节万事如意.幸福安康
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5修行者，吃饭有没有什么讲究？ 该怎样吃饭？ @寿同天地道人家 @阿提那辛
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5玄学主要研究《老子》《庄子》和《周易》这三本书。 一说到这几本书，我们大概都有个印象：这几本书是不是故意有话不好好说呢？ 比如《老子》说“道可道，非常道”，又说“玄之又玄，众妙之门”。 咱们乍一听，这都是什么玩意儿，说的是人类的语言么，这都什么意思啊？ 等你正为这些听不懂的怪话皱眉头的时候，老庄大喝一声：这就对了！ 因为老庄认为，语言不能反应这个世界的本质。 你想，在人类出现之前，那时候还没有人类的思维和
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21我发现那辛算是最屌的那一类人了，能量指数一直飚高飚高的…… 常人是难以企及甚至忍受的…… 他们会很悲痛很扭曲，然后又爆发和报复。 这是一个能量事实，如果有人走进你的能量范围，一个场，就会如此既嗨皮又麻木，然后又有冲突，总是这样。 我怀疑那辛可以影响到周围的天气，比如下雨或者其他特征等。 据我的认识，人的一切都是JOY 与 LOVE. 唯有此可以带来安慰。带来和平，以及勇气。 就从这里说起……
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13一个人他的时间并不多。 天很长，年却短。 然而，大多时候却不知自己又要做什么？ 是做些那些：压迫还是被压迫的事，还是：反抗还是不反抗的事？ 没错，那些是一件事。 如果真的理解这，可以下一章了。
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2来看看仲秋n
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0人生是无常的，没有谁在无常的世间，可以一切有常下去。千方百计的争名夺利，勾心斗角，尔虞我诈，到头来注定空忙。一息不来，万事则休。阎王取一个人的性命，不会问你忙不忙。所以看他人经受人生种种生老病死意外伤害的痛苦事情时，有没有想到这种不幸也许有一天会降临自己身上。无常的世间，时时都在示现人生无常的苦乐。难道就没有智慧于中反向思维吗，自古生老病死对于一个人来说是最大的事情，可是人大都不知道自己从何而来，
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6唯天下至诚，为能尽其性 能尽其性，则能尽人之性 能尽人之性，则能尽物之性 能尽物之性，则可以赞天地之化育 可以赞天地之化育，则可以与天地参 一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。
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9@司康殿下s @新新佛门弟子 @炸羊排 @十年一觉暹罗梦 @忧伤7800 @adala001 @一起开心的日中@@@@@@@@@@@@@@@@@@
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4小时候读书，学历史，发现很多圣贤都是出现在两三千年前，甚至是更早些时候，后面基本上就是后人对他们不断地研究，不断地解读，要超越或者再出一个可以相提并论的人物都是闻所未闻，春秋战国时期，中国的思想界出现了百家争鸣现象，什么老子，庄子，孔子，孟子，墨子，列子，韩非子……一大批流传千古的圣贤来势汹汹，各种学说道理至今看来仍是叫人惊叹叫绝……可等到秦朝一统天下，中国一下子就变得群星皆暗，可能有人会认为是焚
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1可以行人道吗？ 天地人，知天知地知人性。 我觉得这样也不错。 建立修行的人道基业。 加强人道修行的能量。 得天地的自如。 内自知机，外应与人。 道友们，大家可以策划干一件大事业！ 不是说，今世乃弥勒教世吗？ 弥勒教化若何？
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6让江海翻涌 让日月穿梭 让风儿不息 所有见过的人都久久不能平静 那是无法说出口的东西 任谁感受过它的威力都不由的惊叹 却只能感受那完美但无法说出口 因为只要一说出口 就只有剩下单单的一种 对于繁杂不安躁动不息的人来说太少了 可对于一些有智慧的人来说 也就够了
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6惟我是因 以我心光明故，万物显现 以我心寂静故，虚空无量 以我心自在故，诸法自生 以我心持久故，众生繁衍 以我心无得故，清净圆满 以我心观照故，相亦无相 以我心至诚故，不动如山 以我心悲悯故，善度诸缘
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0想想自己经历过来的事，时而有所感悟，转过头去便忘记了，想记录下来的时候，又不知道怎么写，写出来了，反复看看又觉得不合适，总之就是不知怎么说，可好像又明白了什么。唉，就像这样，我又不知道在说什么了，没有逻辑。
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0如何能上心静下来，定下来，有什么具体的办法吗
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4好久不见，十分想念。 速归！！
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7心若无邪，一切不动。 心若无邪，红粉即是骷髅。 心若无邪，色即是空。 心若无邪，即无淫轶。 心若无邪，黯然失色。 心若无邪，一切明了。
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2大家怎么看？ 真不是蹭经验，大半是我的感悟。 啊！
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3我发现我现在的杂念很多有些念头越是不想想它越是出来，晚上也经常失眠，精神不容易集中。
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24留白
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1三教散人
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1佛门解释得道是为：无上正等正觉！ 这种说法本人不敢说它有错，但它却实在说得有点偏颇！ 为什么说偏颇？因为它不全面，可如果要让我来说，我又不见得比这个说法说得更好，所以没有人能推翻这种说法，尽管它不是最正确的说法，可它却是最接近正确的说法！ 无上正等正觉，意思就是最至高无上的觉悟，认识！ 按这个说法，得了道的人就是具备了最高层次识能的人，这样说是对的，因为有了最高层次的识能，又怎么可能不是得道人呢？ 你能
明心
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雄鷹展...
