顶啊，话说只是把焦版的颜代入了杨戬，宝莲灯里的那个杨戬看着真心憋屈，所以我都没看宝莲灯啊

从偷锅子的那个传说可以看得出来，二郎是一个并不怎么受管束和约束的人至少他的身份足以让玉帝去改变天时帮他遮掩偷锅子的事。
所以，他真心没必要这么做。
其二，我是被很多同人文给雷到抽搐了。
二郎或许会为了抓土行孙装一下女的，但是，他不会，也不可能会，为了这么一件小事闹得无法收场的地步。
君子不立于危墙。
还有，二郎在蜀中的雕像，以及他一直以来的传闻，他的模样并不是传统的神仙样子，人家很风流倜傥地翘了个二郎腿，他并不是一个多么把礼法放在眼里的人。
会不爽他妹，单纯是看不上刘彦昌了，不然他没理由还去救他的八表妹。
还有他对龙吉公主的态度，以及龙吉公主对他的态度，以及女娲对他的态度，他要办什么违法乱纪的事儿，都是一句话，没有人会吃多了去找他的麻烦。
李靖虽然跟他不对付，喜欢找他麻烦，但都是小麻烦。
他没那么大本事，他的法宝怎么来的他自己清楚，跟二郎这个不靠法宝靠武力的人没法儿比，二郎真下去了，天庭有事儿兜不圆，玉帝头一个就找他。
所以，二郎基本上，就是一个BUG一样的存在，他本身就是违法乱纪的产物，但是他却决定着天庭法律条文的尊严，本身就是玉帝在扯淡。
他要是跟哪吒一样混，估计也是令一个天一同学。
好在毕竟家庭变故让他的个性更沉稳了一点。

居然有这么多人看，那我今天接着扯一段淡吧。
我是个话唠。
小时候喜欢二郎是一件很寂寞的事。
那个年代的孩子，还是根正苗红的，没那么叛逆，没有人，或者很少有人拿反派当偶像来显个性。
那个年代，反派都是丑陋的，正派都是美丽的。
不会或者很少有玄霄那么迷人的苦情反派出现。
所以，当我发现我喜欢一个大家眼里的反派的时候，第一时间，是为了他找理由。

当然，其实理由不用找，我的三观就“歪”掉了。
封神榜，我一个晚上一百回全部看完，因为我无法忍受到第二天才能继续看杨戬打仗的样子。
所以一个晚上就看完了。
当然，后来我把跟杨戬有关的段子反反复复地看了又看，一直看到硬壳书都有点卷角了。
怎么能那么迷人，怎么能，那么少……
老许关于二郎的笔墨真是吝啬啊。
哪吒这样的先锋官也就算了。
就连伯邑考这个酱油王子，都写了整整一页半的赞美之词，他不是三章以后就飞往封神台了么？
为什么为什么为什么？
他有这么长的描写。
而杨戬，只有一句外貌服装的描写，以及一句自报家门。

是老许犹豫了么？不知道怎么去写？
不可能，你看他写哪吒写了多长。
还是特殊的笔法？
更不可能，老许的文笔可菜了。
大概，是因为那个风情万种的时空里，每个角色，都拥有他独一无二的风姿摇曳在不朽的传说里吧。
有时候会觉得，昆仑这边才是坏人，金鳌那边，才是好人。
金鳌的弟子一个个血气方刚，而且都是出来单挑。
可是，整个昆仑门派告诉我们，在战场上，单挑的都是傻×（喂喂，名门正派注意点形象啊喂）。
你只注意到闻太师忠心为国的风骨，就忘记那些死在腐朽王朝里的枯骨了么？
你只注意到了殷郊明明知道殷洪做错了还要义无反顾的报仇的悲壮以及弟控属性，就忘记了朝歌城里的百姓以及惨死的姜皇后了么？
喂喂，他们只是看起来悲壮而已啊，连纣王火烧摘星楼看起来都很悲壮啊。
不要因为昆仑这边有个万年护短的师门，就觉得他们不悲壮不惨了。
比起金鳌那边的义无反顾，昆仑这边亲眼看着弟子去死的心情，又该怎么写。

说到弟子，自然要说师父。
说师父，当然是主要说杨戬的师父。
玉鼎真人。
记得逍遥游（同人文）里面有一句话还是蛮有道理的。
古代的东西都很朴素，叫什么大约就是什么了（大意）。
所以，斩仙剑，大约，就是斩仙剑了。
玉鼎真人出场的次数不多，但是我记得的几次，都相当有个性。
全书最像仙人的，莫过于这位师父了。
原始几个师兄弟还当着徒子徒孙的面扯皮，燃灯都还有过强词夺理。
这位师父，跟他的武器一样，说什么，就是什么了。
不过他跟黄龙真人这么二的人关系好，也真是一道别致的风景。
黄龙真人上来就很接地气地问：“杨戬你师父来没来？”
玉鼎的真实实力很难定位，不一定他就比杨戬厉害，毕竟临敌经验很影响战斗结果，杨戬的实战经验比他多。
但是这确实是一位靠得住的好师父，也只有这样的师父，才能叫道出杨戬这样出色的弟子。
除了黄二真人以外，玉鼎是少有的，没有直接攻击系法宝的仙人。
所谓直接攻击系，就是拿在手里，你就是个菜瓜也能杀人的东西，比如翻天印，比如落魂钟这种的，照谁谁死。
玉鼎只有一把剑，可见他的体术是相当牛×的。
所以，杨戬也是擅长体术格斗的人，仙术也是娴熟得应用于战斗中。

玉鼎一直是以导师身份在帮助着周营，帮助着杨戬。
话不多，句句都在要害上。
而这个师父，比起那些护短到家的弟子控，他给予杨戬最宝贵的法宝，是信任。
信任他凭着一身本事就能化险为夷。
信任他有独当一面的能力，所以什么都没给，就撵下山了……
黄二真人被抓，玉鼎只要很随意地吩咐一声，不用担心什么，杨戬必定是能够办到的。
而别人来找杨戬麻烦，他会说，这是武王的福德，姜尚的能力，跟杨戬有什么关系。
我看到的是一个真正爱护弟子，懂得教育弟子的好师父。
他唯一一次紧张，只怕就是那个化血刀了，明明紧张得不行了，但他依旧是指点杨戬自己去想办法诓解药。
他大概，从很早开始，就试着放手，让杨戬自己一步步向前。
所以他的帮助，也就是指导性地帮，他有一个让他放心的好弟子。

杨戬在书里，几乎就是个完美的存在，无敌的BUG。
他的完美，不是像武王那样满口仁义的假完美，不是武成王口口声声的愧疚与无奈，更不是闻仲的忠心报国。
当然，也不是像哪吒跟天化这样的刺头，打架的时候不顾生死，完了还相互埋汰。
他在师父面前是进退有度虚心谨慎的弟子，相信师父，而又不依赖，比起三代的大多数还不怎么懂事的弟子，他的成熟太过耀眼。
他在战场上，是眼观四路耳听八方的谋士级战将，一个不对路，跑得比谁都快，他无愧，因为没必要牺牲；朗声言明要对方不可借机偷袭，他觉得理所当然，哪怕被碧霄讽刺他放狗也好意思要别人光明磊落，他也觉得是应该的。
当然啊，我偷袭你对我来说就是应该的，你偷袭我对我来说就是不应该的。
他的逻辑简单直接的有点气人。
只要能打胜，一切都是应该的。
所以他耍手段杀了张奎的马和老母，所以他变成女人色诱土行孙，所以他在绝龙岭为一生忠诚的闻太师指了一条绝路。
为了胜利，不择手段，听起来是不是很疯狂很不理智？
可是他在做任何事情，都永远是那么理智。
因为他追求的，本来也不是胜利。这一场战争的胜利，与他私人来说，是没有什么关系的。
他不比天化，有杀母之仇要报。
他更不比哪吒，可以全情投入到激烈的战争中。
他永远是冷静的。
他追求的，是战争的早日完结，所以，他是一个谋士级的战将。
张奎那一场，即使表面上看起来，他并没有比别人表现得更为悲痛，但他出手的手段，很显然，他怒了。
连哪吒被化血刀伤了他都没有那么怒，哪怕天化死了，他都没有生气到这个地步。
周营连死七将，张奎必须以血还血。
虽然他本来就打算要杀掉张奎的马乱掉张奎的军心，可是，也请允许他偶尔夹杂愤怒的小小私心。

再来说下他跟几位女士的关系。
说一段就去碎了。
这样一个偶像级别的人物存在，居然没有一丢丢绯闻，真是浪费啊。
连土行孙那样的矮子都结婚了，你居然没有绯闻，可能么？咱们有绯闻要上，没有绯闻制造绯闻也要上。
杨戬除了是作战高手之外，还是一个很利索的外交高手。
周营的每一次集体瘫痪，都是他去请外援重装系统。
这样一个又帅又有礼貌，又有本事的三代弟子走出去，真是人见人爱啊。
当然，多数昆仑方的长辈们，对每个弟子都不错。
但是咱们来看看两位女士。
这也是我确定杨戬及时违法乱纪也不会有问题的原因。
首先是龙吉公主。
公主是王母的女儿，如果杨戬真是二郎神，那这位公主，就应该是他的表姐或者表妹了。
他听见有仙子的声音，第一个反应就很博女孩子喜欢，他干什么了？
他很闷骚地回避了。
这是一个礼貌问题，参加后来的刘彦昌刘茶盘同学，实在是云泥之别。
有教养的名门弟子，在古代，谁会直勾勾地去看年轻姑娘。
公主的反应也很有意思啊，听说是昆仑门下，特请出来相见。
相信我，如果对方自报家门是土行孙，公主绝对不会还絮絮叨叨说上半天话的。
这种含蓄的少男少女初次见面的气氛是要闹哪样。
当然，公主最后嫁给了洪锦。
但洪锦的存在感，还没有青鸾斗阙高。
公主嫁给他，也就是嫁给他了，并没有多少二人你来我往的描写，她嫁给洪锦，跟嫁给李狗蛋真心不差多少。
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以上是我YY。

复 青尾虾 :你看一本小说，脑海里自然而然会勾勒出一个清晰的人物形象的，至少我就是。而且二郎的民间传闻相当之多，不单单是一本小说而已。
回复 太子的太傅 :古人写的小说人物（在红楼之前）多有脸谱化，很难让人勾勒出一个清晰的人物形象，凭现有的一点二郎传说，我脑海中勾出的杨戬，一是外形上清奇秀美（原著的描写），还有就是有神仙气质，所以一见焦版就觉得这就是二郎神，因为连人带造型看起来就不象人间产物，分明就是天神。韩栋很帅得无可挑剔，但是少点仙气，尽管他后来也穿着白衣披着头发，但是那身白衣不飘逸，整体上差了些。马德钟版的威武也没有仙气。
其次是冷静理智，傲气富有智慧，从容不迫。（西游封神的描写）
够狠，够冷酷。（传统宝莲灯的印象。）
而且很霸气英武（绘画上的形象）
冯版的英武却没有傲气而且弱智，孙悟空一个骗小孩的伎俩都能让他相信，居然笑嬉嬉地承认玉帝是他舅舅（他不知道“心高不认天家眷”是什么意思吗）。马德钟版的体现了人物的孝感动天，在智慧上没有过多体现。李建华版的不错，非常有智慧，在造型上输于焦版太多，象个可亲可爱的邻家的大哥，少点伐商第一大将应有的霸气。但是在那个时代，李版已经非常完美，和焦版不是一个时代，不具可比性。只能说李焦各代表了一个时代。
二郎的民间传闻太多，是个非常复杂多面的人物，唯有焦版演出了这个形象的层次感和性格的复杂多面。我看杨戬不仅只看外形，还要看演员对这个人物的理解和演绎，才能做出综合评价。焦版的除了外型上有天神气质，更重要的是对人物的演绎，演出了二郎的智慧，从容，冷静，霸气，还有一些阴狠（宝正里的。）非常符合我心目中的杨戬形象。
很多作者写杨戬同人都以焦版为原型，可能也是这个原因。

的好处还有一点，就是没有完全按着封神和宝莲灯原来的传说来演绎，首先那破相的三只眼就变通了一下改成流云纹了，还有那“两耳垂肩目有光”的两耳垂肩也没了，真要按吴承恩写的造怪吓人的。
身着一领淡鹅黄改成银甲黑袍，更添肃杀冷酷之气。从他劈山救母到六亲不认压妹杀甥，这其中的改变，宝莲前传已经演绎了合情合理的解释。对传说中许多自相矛盾的地方也尽可能的演绎。
楼上某位说的像原著里为了打胜仗杀了人家老妈以乱人心智的招数，还有变成个女子对某三寸丁使美人计……简直无法想象！幸好焦版没有按封神演义那样演。所以说，完全照原著来是不可取的，必须要加入导演编剧的再加工和演员本身对角色的理解。
楼主见有人喜欢焦版，就说人家是因为喜欢焦版，所以才为他找理由，可是你想一想，焦版为什么受这么多人喜爱，难道只是因为造型帅吗？帅哥多了去，焦哥又不是唯一的。
大家喜欢焦版不仅是造型更贴近天神，而是他的演绎更符合自己心中的杨戬形象，演出了这个人物的复杂情感，把书上单薄的形象立体化，付于了血肉和灵魂。

楼主，这篇文章写出了古代二郎神的神韵，能发到宝前吧吗？

宝莲灯中二哥能这么出彩纯凭个人魅力，本来宝莲灯主角在沉香