让全球教育界赞不绝口的芬兰教育牛在哪？
kingmap 于 2017/7/26 9:38:55 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
在中国人都在学习美国的时候，殊不知美国人也在热烈反思自己的教育，并找到了一个学习的榜样——芬兰。被誉为全球教育水平最高的芬兰，到底有多牛，为什么这么牛，请看这篇综合编译多篇文章的精华分享。
在全球教育界，芬兰人俨然是令世人瞩目的一颗新星。自2000年开始，经济合作组织每3年举办一次15岁学生能力评估测验“国际学生评量计划”（PISA），芬兰青少年连续两届在阅读与科学两项评比中称霸。梁文道在他的《开卷八分钟》节目中，也对芬兰的教育体系赞不绝口。
事实上，在教育投入最多经费的北欧国家瑞典、丹麦和挪威，以及美国、韩国、日本、英国、南非等各国教育机构与领导，也跨海特聘芬兰教育专家，为他们的教育体系把脉、开药方。美国杂志《经济学家》更在2007年发文建议，欧洲领导人应暂时放下所有活动，“回芬兰的学校上课。”
芬兰的实际对手只有采取大量训练的教育模式的韩国和新加波，而芬兰的教育方法却与他们截然不同。
芬兰另类的教育制度
芬兰的成功吸引了美国和世界各地的考察团蜂拥而至，发现了一系列芬兰另类独特的教学制度。比如：
* 芬兰的孩子7岁以前在日托或家里学习，7岁才开始正式上学， 为OECD国家中入学年龄最大；
* 在十几岁之前，家庭作业和考试在孩子几乎没有。在受教育的前6年，没有人会对孩子做任何衡量和评估。孩子们只有在16岁时，有一次强制性标准测试。
* 没有快慢班，所有的孩子，不论聪明与否，都在一起上课。在芬兰，“好学生”和“差生”的差距世界最小。
* 30%的孩子在他们开始学习的头9年里受到老师和学校额外的教学帮助。并且一个老师会一直（一至六年级）跟随一个班级，这样，老师就有几年的时间来观察学生，从而做到因材施教。
* 芬兰的小学生每天有75分钟课间休息，而美国平均只有27分钟。
芬兰教育的最大原则是平等
芬兰教委会资深顾问Reijo Laukkanen 说：“芬兰是一个公平社会，而日本和韩国则是高度竞争的社会——如果你不能比邻居做得更好，父母会花钱让你上补习班。在芬兰，比你的邻居表现出色显得不是很重要，每个人都达到平均水平，当然这个平均水平相当高。”这一原则导致芬兰在教育方面取得出人意料的成功。从近年PISA科学素养方面的测试结果看，在最优组别，他们的学生50%得分高于平均水平；在最差组别，80%的芬兰学生得分高于OECD的平均分；MacIsaac说：“从整体上看，提高底线水平获得了深远的效果。”
另一个为人津津乐道的芬兰秘密武器是：师资力量的高水准
OECD的Schleicher说：“是教学的质量引导芬兰教育的成功。在美国，教育已经成为一种工业模式，教师只是一种用来传输预制品的工具。而在芬兰，教师本身就是标准。”
芬兰的学校系统100%公立，教师是从前10%的毕业生中选拔出来的，必须有硕士学位，学制是六年，政府会全资资助。教师和医生、律师享有相同的社会地位。2008年，芬兰老师的平均起薪为29000美元（同时间美国为36000美元）。然而，芬兰拥有15年教学经历的高中教师的薪水约为其它拥有大学学历的人的102%（在美国，这个值仅有62%）。
国家的教学大纲只是一些宽泛的指导方针，训练有素的教师有很大的自由度来决定教什么和怎么教。老师一天只在教室里花4小时，同时每周要花2小时提高个人的职业水平。纽约州立大学一位物理教育专家Dan MacIsaac，在芬兰考察了2个月，他说：“他们的老师在教授物理方面比我们准备得更好，芬兰人让他们自由发挥，而不是派只看门狗整天看着他们。而在美国，人们对待教师就跟对待必胜客的送餐员一样，只想着怎样才能更快地把比萨饼送出去。”
学生，可以自由地专注于自己的学习
芬兰的小学规模小、设备全，每个学校只有几百名学生，15~20人的典型小班，每班最多不会超过30人。学生7岁之前会在公立的、课程游戏化的学前班就读，之后进入小学，这一阶段，他们经常在班级中或校园里以学习小组的形式合作研究数学课题，或者去图书馆查找资料，每个学生按照自己的水平阅读相关图书。
在这里，你基本看不到全班式的集体统一教学，老师一般只指导那些需要更多帮助的学生，那些独立忙于自己课题的学生如果有问题，也可以随时向老师寻求帮助。他们鼓励学生从小就勇于创新、敢于冒险，并努力解决自己感兴趣的问题。他们还会配备特殊支持教师对需要帮助的学生给予额外的帮助。
芬兰的教育环境相对平稳，学生可以专注于各自的功课。他们每天可以在学校领取一份免费热餐，医疗卫生则由芬兰全国卫生体系提供。学生只在十二年级时进行一次高中毕业考试，此外再无额外测试。所以对学生和老师来说，他们可以更加自由地专注于自己的工作和学习，而不必花费时间去准备考试。
老师通过自己制定的多种评判方法和作业测试对学生进行评估，且会在第一时间将学生的表现通过描述性材料而不是排名或其他数字型衡量标准的方式向家长进行反馈。学生每天的上课时间相对较短，每学年也同样如此。这种教学安排使老师有更多时间去设计课程并与其他学校的老师合作，以推动创新及问题的解决。

构成芬兰孩子良好童年的十大支柱
不难看出，美国等世界各地的考察团学习的焦点在于芬兰的学校教育制度，然而整个童年经验对学生成功的影响，却较少受到人们的关注。
芬兰于韦斯屈莱大学心理学教授LEA Pulkkinen教授通过多年的研究发现，事实上，芬兰的孩子在7岁上学前得到的早期教育对他们后来在学校教育中的成长与成功至关重要。尽管芬兰的教育制度在中国恐怕很难复制，然而芬兰的早期教育理念却能给父母们一些重要提示-关于如何在学前早期教育的宝贵人生阶段，为孩子的未来奠定真正有意义的基础。以下就是Pulkkinen教授总结出来的构成芬兰孩子良好童年的十大支柱。
第1个支柱：Safe ，生活与学习的安全和充分的营养保证
在芬兰，免费产妇保健机构的发展已经超过60年，各种孕期和分娩的社会保障措施使婴儿死亡率仅美国的三分之一。
有专门的儿童福利诊所，在这里有医生和护士为学龄前儿童和其家庭提供免费的服务，孩子们得到健康检查、预防接种、以及对健康问题的一般性建议。
另外，芬兰还是世界上第一个提供免费校餐的国家。
第2个支柱：Family，稳固的家庭和一致的、慈爱的父母
在芬兰，父亲的角色在过去的50年已经从根本上发生了改变。父亲曾经是有距离感的家庭权威。如今，男人们已经习惯积极地参与孩子的养育工作，与妈妈一起照顾孩子、教导孩子、参与家务劳动，等等。调查显示，一个家庭每周有多少次一起就餐，会显著影响到孩子的情商发展、词汇量发展和学习表现。
第3个支柱：Friendship，社交和友谊
芬兰人认为，3岁到4岁时，孩子们已经开始渴望脱离父母的影响，接触更大的社交领域，这个时候的成长将很大地获益于与同龄人之间的交流。所以父母需要帮助孩子拓展社交的机会，发展社交技能，学习建立自己的关系圈，并获得归属感。
第4个支柱：Play，创造力游戏和体育锻炼
孩子们通过玩来拓展自己对现实世界的认识，来发展与同龄人沟通的能力，来理解自己和他人，来滋养无穷无尽的想象力。在芬兰的早期教育中，创造力游戏和体育锻炼占据了孩子们大部分的时间。家长们的任务就是提供各种室内外的场所和玩具，供孩子尽情玩耍。
第5个支柱：Nature，洁净美好的自然环境
人类是自然的一部分，大自然丰富的色彩、韵律、光与生命，能给予孩子对这个世界极致丰富的感受和知识，使孩子感受到对大自然的归属感。芬兰人一直秉承与自然界一体的传统生活方式，森林是芬兰最重要的自然资源，拥有许多国家森林公园，给孩子们提供了最天然的乐园。
第6个支柱：Expression，通过音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式进行创作和表达
文化传承往往只理解为学术知识的传输，而其实艺术亦属于文化。Pulkkinen教授通过对芬兰7所学校进行3年的跟踪调研后发现，参加艺术俱乐部对培养孩子专注力、协同合作能力等方面帮助很大，对在学校乃至未来工作上的成功都有非常积极的影响。
第7个支柱：Full development，认知、身体、社会、情感、道德的全面发展
芬兰教育的核心目标不是追求更高的测试分数，而是让每个孩子成长为一个思维活跃、有创造力的人，支持和培养每个孩子的特长，给予孩子最大的机会来发挥他们独一无二的个体潜力。在芬兰学校，每个孩子都有权要求得到正常教学之外的个性化辅导，学校里不会有排名，老师也不允许给孩子打上“失败”的标签。重要的是因材施教，而不是标准化的教学和测试。
第8个支柱：Child-friendly Community，扶持和发展儿童公共资源
芬兰幼儿中心和学校都经过精心设计，以满足孩子们的学业、社交、情感和生理需要。很多国家，需要向芬兰学习如何将儿童教育连接到公共政策，以促进扶持和发展儿童公共资源。
第9个支柱：Independence，发展独立思考和决策能力
Pulkkinen教授研究发现，孩子的独立思考和决策能力的发展走向，在不同环境下会产生不同结果，以8岁时的性格特征为起点，会出现4种不同的发展路径，导致成年后的4种不同的状况。
路径1：如果在8岁时已经建立了具有建设性的、合理性的思考能力（constructive），孩子会倾向于很好的承担起学校的任务，并且在青春期和成年早期能有弹性地调整自己的状态。性格会比较乐观，善于对未来合理计划。这也是芬兰在早期教育中着重培养的方向。
路径2：8岁时如果为典型攻击性儿童（aggressive），往往到了青春期就会出现各种问题，比如：安定不下来、喜欢在街头游逛、早发性吸烟、饮酒等。
路径3和路径4：都是从被动的起点出发- 焦虑儿童（anxious）、乖顺儿童（compliant）—— 则会导致成年以后选择过度因循守旧和安于现状的生活方式，以至于对人生不敢去尽情追寻、总是有所保留。
高的自我控制，这是以孩子为中心的养育方法，父母对孩子的活动表现出持续的关心和信任，给孩子建议的同时也鼓励孩子表达意见。这鼓励了孩子发展独立思考能力和负责任的决策能力。
低的自我控制，这是源于以家长为中心的养育方式——是指父母在应对孩子时，在意自己的情绪胜过孩子的需要，用不太体谅和专制的方法进行处理。不仅会给孩子留下感情上的阴影，孩子的独立自主能力，决策能力和责任感，可能也无法充分发展。
第10个支柱：Community，孩子参与社区生活和公众意见
当谈到童年质量时，我们往往是从成人的“镜头”去看而不是倾听孩子们的声音，而其实孩子也可以提供社会发展至关重要的见解。
在芬兰，人们尊重孩子的意见和观点，并且鼓励孩子去思考社会现状以及表达自己的观点。

重点：
芬兰教育的核心目标不是追求更高的测试分数，而是让每个孩子成长为一个思维活跃、有创造力的人，支持和培养每个孩子的特长，给予孩子最大的机会来发挥他们独一无二的个体潜力。

249 教育应该如何做
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301 如何教育出强大的下一代
http://tieba.baidu.com/p/4475529675

2 先立规矩，后谈自由，美国幼儿园这样教育“熊孩子
西方人所言的“自由”是规则下的自由
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先立规矩，后谈自由，美国幼儿园这样教育“熊孩子”2018-03-13 草野枫
前言：许多中国父母认同西方自由平等的教育理念，认为大人应该像以平等的态度对待孩子，给孩子完全的爱和自由。真是这样吗？
本文作者张丽倩是一位拥有丰富国外幼教经验的幼教老师。她说，大错特错了。
我刚到美国学习幼儿教育时，立志要成为一个人见人爱、和蔼可亲的幼儿园老师。
实习时，我脸上总是挂着大大的笑容，对每一个小朋友都态度温和；和他们说话时，也“唰”地蹲下来，力争和他们的视线齐平；此外，我还抓紧每一次机会和他们玩耍打闹，拉近关系。
谁知道，这些孩子非但不听我的话，还逐渐“蹬鼻子上脸”，对我提出的要求直接忽视。
不久，我的主班老师找我谈话，说我不能这么纵容孩子，很多“规矩”我都没有执行好，在该严肃的时候还笑容满面，弄得孩子没有界限感，这样对他的教学也很不利。
听了他的话，我一时懵了，美国老师不是讲“自由平等”吗？
慢慢地，我才发现，美国人所讲的“自由平等”是建立在明确、公正、合理的规则之上的，而规则的树立，在幼儿园时期就已经开始。
美国老师的规则之多之细，完全出乎我的意料。
在美两年，我换了四个地方实习，无论是幼儿园还是小学，开学之初，我的主班老师们都会郑重地和我谈教室里的“规矩”。
大到不许打人、骂人、毁坏东西这样显而易见的行为准则，小到洗手的方法、圆圈时间（circle time，也叫小组时间，指一段时间内一组人围坐在一起共同参加的一种活动）的坐姿、餐桌上的礼仪、每个玩具的摆放方式、在楼道里怎么走路等等。
我在记事本上记得满满的，心想和中国老师比要求也差不多。但是，美国老师树立规则的方式却很不同。
首先，他们对规则高度重视。
在开学之初的几周或者一两个月，会拿出大量的时间，专门给学生讲解、示范行为规则，甚至取消、推迟已经安排好的课堂活动，临时召开班级会议，让学生们讨论、反思一些不良的行为。
比如，我在美国公立小学二年级实习时，班主任老师前几周完全没有上什么“正课”，但是，花了很多时间“立规矩”。例如，全班练习在楼道里怎么走，练到没有人东张西望、发出怪声；老师发出一个口号，每个人必须放下手头的一切活动，安静地注视老师；学生起身离开座位时，练习如何又轻又稳地把椅子推回桌子下面。
也是她告诉我，规则是自由的保证。比如，每个人都遵守说话的规则，认真倾听，轮流发言，不打断、不插话，才会有一个安全的环境让每个人畅所欲言，从而产生真正活跃的课堂并培育民主精神。
其次，身教胜于言传。
对于一些细小的行为规则，美国老师会亲身示范，到位地讲解每一个细节。这点对于年龄小的孩子尤为重要，听得再多、记得再牢，也不如切身实践来得有效。
比如，一位老师曾经用整个circle time时间教孩子怎么用转笔刀、怎么削铅笔、以及铅笔削到什么地步是合适的。另一位老师和孩子们一起吃饭，反复亲自示范如何礼貌地请求更多的食物：“某某某，请你把沙拉递给我好吗？”“谢谢你！”，并且手把手地教孩子怎么把果酱均匀地涂抹在面包片上，怎么用叉子叉起滑溜溜的煎鸡蛋，甚至夸张地表演出因为一边吃饭一边说话而卡住喉咙的情景。
树立规则的同时，美国老师非常注意让孩子明白规则的目的和背后的道理，而不是强制性地灌输给孩子，强迫他们执行。
玩具玩完了要收拾，是因为要保证教室整洁有序，这样才有足够的空间进行其他的活动；打翻在地的牛奶要赶快擦干净，否则别人踩到会滑倒；自习时要保持安静，因为说话声可能会打扰其他同学；打喷嚏要把头埋进一个手肘里，否则会传染给他人……
对于稍大一些的孩子，老师会带领他们讨论“我们的班级需要什么规则”以及“为什么要有这些规则”。比如，一个幼儿园大班的老师首先请孩子们每个人想一条“班级规则”，用笔画出来，并把自己的想法分享给全班，然后，大家集体讨论，通过归纳提炼，一起完成班级守则。
这样做，孩子不仅懂得了规则的“合理性”，更因为规则出于他们自身，在执行时也更为自觉。
规则必须有，违反了规则，必须要承担相应的后果。
“后果(consequence) ”不是“惩罚(punishment)”，是做错了的事情的自然结果或弥补行为。到了吃饭时间不吃饭，后果就是过了饭点就没有饭吃，要挨饿；乱丢乱放玩具找不到，后果就是没有的玩；圆圈时间随便插话、私下说话，后果就是离开圆圈；把书撕坏了，后果就是用胶带再把书粘好。
美国老师要求孩子承担后果时，很少吼叫，更不会打骂，音量适中，语气正常，但是态度是异常坚决的，不会因为孩子的哭闹就妥协，更不会以“孩子太小，还不懂事”为借口而一笔带过。
在另一家美国幼儿园的小班实习时，班里的孩子都才满三岁，一个小男孩尤为活泼调皮。一次吃饭时，也许是为了好玩，他突然把饭盒里的小动物饼干都泼在了地上，引得全班孩子哈哈大笑，他自己不以为错，也笑得很欢。
我以为主班老师会冲过去严厉地训斥他，没想到等孩子们笑完，她只淡淡地说了一句：“请你吃完饭用扫把扫干净。其他的同学，走过去的时候注意。”等到他吃完饭，发现地上的饼干有的完好无损，很容易捡起来，有的已被踩成碎末。老师则把儿童扫把和簸箕准备好，并为他示范了一下怎么打扫。
这个小男孩起初想逃避，但是被告知如果不打扫完，不能进行下面的活动。于是，在老师的帮助下，他一面跪在地上慢慢地扫，一面眼巴巴地看着其他孩子去玩别的玩具。这样的事情又发生过三四次，这位老师没有一次骂他、吼他，但也没有一次纵容，每次都要求他打扫干净才能去玩。慢慢地，他再也不随便往地上撒东西了。
爱需要智慧，包容亦需要边界。
上面提到的这件小事让我想起了当下很多中国的父母和老人们。孩子做错了事情，爷爷奶奶、姥姥姥爷先替孩子道歉、抢着为他们承担责任，很多年轻的父母也怕管教起来麻烦，干脆睁一只眼闭一只眼，用一句“不要跟小孩子斤斤计较”搪塞他人也敷衍自己。
这样的行为可能一时回避了矛盾，图了省事，实际上剥夺了孩子学习的机会，从长远来看，也只会给父母日后的教养带来更多的麻烦。
家庭教育是一切教育的起点，幼儿阶段的教育对孩子一生影响重大。因此，学龄前孩子的家庭教育就是重中之重。
为孩子明确行为的边界，帮助他们认识行为的好坏对错，需要家长从日常生活中一点一滴的小事抓起，慢慢达成的。
孩子今天在家里吃饭把汤、饭泼到桌子上、地上，没有人教他餐桌礼仪，让他把狼藉收拾干净，那么日复一日，他哪一天去别人家或餐馆吃饭时，也会对此熟视无睹，甚至在饭桌上耍赖撒泼；孩子今天和大人说话时态度傲慢、没大没小，家长得过且过，不与之沟通并讲解行为礼貌，一次又一次，孩子不仅会失去对自己家长的尊重，日后也会不尊重学校的老师、其他的成人。
西方人所言的“自由”是规则下的自由。
我们中国的传统文化教育，非常强调孩子的品格教育，如何为人修身，有很多准则。去美国后，接触西方文化，尤其是看到美国人为孩子所立的“种种规矩”后，才慢慢理解“自由平等”的真实含义。
国人看到了西方教育中提倡的平等关系，但是没有看到西方的成人管教孩子时严肃的口气，极强的规则意识，以及让孩子弥补错误、承担责任时的坚定态度。
西方人所言的“自由”是规则下的自由，“平等”是成人尊重孩子为一个有思想、有情感的独立个体，愿意倾听、理解、信任他，而不是完全和他打成一片，任其妄为，失去自身的权威和引导者的身份。
在学龄前就给娃立好规矩，这是家庭教育的重中之重。无数熊孩子的新闻已经为我们佐证了一个规律：如果现在纵容娃以“自由”之名来犯熊，以后再要补“规矩”的课，代价就要高得多。
所以，无论是在成人世界还是儿童世界，有规矩才有自由，规则才是自由的保障。（本文来源：网络，版权归原作者所有）

3 近来国家层面对补课乱象的围剿，最终指向的还是四个字：超纲教学。
http://www.sohu.com/a/225741269_405849撰文 | 李跃
3月16日上午，教育部部长陈宝生在十三届全国人大一次会议中外记者会上说，减负这个事，不光是一个是教育战线的事，是我们是整个社会的事，减负这个问题，不仅仅是一个教育问题，它是一个社会问题。
陈宝生还表示，培训机构的广告词里很多都是鸡汤，但是“鸡汤喝得众人醉，错把忽悠当翡翠”，这个是不行的。
▲教育部长陈宝生在十三届全国人大一次会议中外记者会上回答记者问（图：新浪网）
此前一天，陈宝生做客新华网、中国政府网《部长之声》曾透露，未来将会列出一个培训机构的黑白名单，向全社会公布。
再联想到之前新华社及各大媒体推出的天价课外补习报道，“家里没个上学的，根本就不知道补课有多贵”；教育部等多部门出手，联合下发关于减轻学生负担、规范校外培训机构的通知；顶级奥数赛事“华杯赛”以及形形色色的“杯赛”被紧急暂停……
可见，近来国家层面对补课乱象的围剿，最终指向的还是四个字：超纲教学。
1)
长期以来，正是人为铺设的超纲教学、提前培优的通道，让抢跑意识甚至向幼儿园延伸，催生出了庞大的补习市场需求，使无数家长与孩子主动或被动地裹挟其中。
需要指出的是，这里的超纲教学主要针对数理化以及英语而言，在媒体的报道中，小学生数学题难倒大学生之类的事例并不鲜见，由此形成了越难越补、越补越难的自我恶性循环。
而在我看来，真正需要甚至于必须“超纲教学”的阅读与写作训练，以及建立在这样的基础上的正常心智启蒙与好奇心、想象力、创新能力培养等，却被有意无意地忽略乃至抛弃了。
一个朋友的孩子在美国波士顿读八年级，当朋友告诉我，他的孩子要将六到七成的精力放在阅读、写作与广泛查找资料上，相反数学物理等非常简单时，我没能掩饰住自己的惊讶。
在我们这里，一个读初中的孩子，大都被各种超纲试卷、被奥数等课外补习压得喘不过气来。
曾经在一篇文章中看到这样的细节，一个父亲，甚至觉得和上初中的孩子下楼散一次步都显得格外奢侈。
这种场景下，让孩子进行浸润式的从容阅读与写作，变得几乎不可能，语文学习往往变成了对知识点的精确打击，名著阅读则通常简化成了对考试要点的死记硬背。
事实上，阅读，也只有阅读才能帮助一个人摆脱蒙昧，走出封闭，发现现实与心灵的纵深。
或者说，碎片化生存的时代，对一个人的成长而言，如果没有阅读与写作的参与，没有人文素养的积淀，生命将是不完整的或者缺乏重量的，将面临精神钙质的不断流失。
在网络游戏正对中小学生的课余时间攻城略地的当下，在口袋书等没有多少营养可言的快餐文化盛行的当下，我们不能让他们的语文学习仅仅停留在对课文的背诵上，而应帮助他们建立真正的“超纲”阅读，增加阅读深度，拓宽他们的人文视野。
2)
去年年初，纽约一所高中的中文期末考试卷爆红网络。明明是中文试卷，上面白纸黑字写的是汉语，但一些国内网友表示“居然一道都不会做”，报道甚至夸张地称“有人掩面而逃，有人开始怀疑人生”。
我仔细看了网上流传的那张试卷，它主要由三部分组成，找反义词或同义词、造句与作文。作文题为三选一：莲花的启示；永远的昭君；读“大鼠”（蒲松龄）有感。
▲爆红网络的纽约市一所高中的中文期末考试卷
说实话，这样的题目，相比国内某些令人吐槽的语文试卷，比如将一篇好好的文章粗暴肢解、大卸八块，再挖空心思、掘地三尺寻找各种“意义”、并为此准备了一套标准答案——它的难度并不算离谱。
之所以许多人面对这张试卷会犯晕，可能跟试卷里有不少对我们来说相对陌生的古典意味较浓的词语有关。比如，给“僦居”、“啖”、“齕”等字词找同义词，给“羁绊”等词语找反义词。
这当中，除了“僦居”（即“租屋而居”）、“齕”这两个词现代人较少使用之外，其他的实际上也谈不上有多冷僻啊，这只能说明，我们与古典汉语已经过于隔阂了。
相比娱乐明星、星座运程之类的话题，相比言情、穿越、玄幻之类的浅阅读，在一些中学生眼里，古诗文已成了艰涩难懂的“第二外语”。
3)
其实，如今作为大众畅销读物存在的经典普及读本在上世纪三四十年代是作为专门面向青少年的读本而存在的。
冯友兰的《新世训》，朱光潜《给青年的十二封信》、《谈美》的部分章节，最初都是在叶圣陶主编的《中学生》杂志上发表的；朱自清写《经典常谈》，本意是写给中学生看的，但这个通俗的小书现在也成为了经典。
▲《经典常谈》，朱自清 著，云南人民出版社，2015年11月
中小学生的经典阅读能力正处于不断退化当中，已是一种不争的事实。
当然，这种阅读能力退化的背后，是整个社会阅读水平的下降。前几年的一项调查显示，我国18-70周岁国民人均纸质图书的阅读量为4.39本。而欧美国家年人均阅读量约为16本，北欧国家达到24本。
谁又知道，在这个实用为上、一切讲究速成的社会，就算这可怜的购书量里，到底有多少应试阅读、工具阅读，有多少与考证、考级、励志学、成功学相关的阅读，又剩下多少包括文史哲艺术等阅读在内的人文阅读，多少与内心对话，追求精神高贵与丰润的阅读？
与不少报刊亭下架人文杂志的现象相对应的是，许多小型的社区书店也在陆续消失，还在坚守的，也往往靠售卖面向学生群体的教辅读物来支撑。
不妨问一问自己：相比过去，我们的思想更活泼、健康、有力了吗？我们是更深刻，还是更庸常了？内心是更安宁，还是更茫然了？
或者说，我们如果连好好读一本书的定力与耐力都没有，是否还有足够的定力与耐力去面对这个世界，是否还能指望这样的定力与耐力从手机屏幕、从一堆冰冷的电子元器件中产生？
多部门打击超纲教学，那些被解救出来的原本被各种刷题所占据的时间，应该更多地由阅读以及写作来接管——如果说阅读打开了一个人的世界，写作则是打开自己的世界的一种方式。
当然，要实现这一点，除了在教学考核上进行必要调整外，还有赖于整个社会从浅阅读的状态中摆脱出来，进一步认识到人文精神、独立思考等事物的价值，真正建立起有尊重的阅读。

赞：
多部门打击超纲教学，那些被解救出来的原本被各种刷题所占据的时间，应该更多地由阅读以及写作来接管。

4 我们的语文教育最终要达到的目的，并不是要学生能够用生动活泼的语言来抒发自己的思想感情
https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12681283&boardid=1

反思饒舌《獻給現代教育體制的訴狀》:https://v.qq.com/x/page/z0371ipcgnr.html

阿纳丝塔夏谈教育：
『很多读者来信问我抚养小孩的问题，要我问你有关孩子的教育制度，并写在下一本书中。但我究竟可以写什么？这里完全相反，毫无制度可言呀！你们这里有的好像是「反制度」。有些读者可能会问：「在这种情况下，父亲该做些什么呢？」』
『「反制度」这词用得很好，就写这个吧。』
『这样谁会有兴趣？大家都希望有实用的书能告诉他们，孩子一个月、两个月时等等该怎么照顾。书里要写出作息时间表、饮食规划建议，以及各年龄层的教育计划表。可是这里是完全放任孩子，照他的意思走。』
『弗拉狄米尔，你希望我们的儿子长大后成为怎样的人？』
『什么意思？当然是快乐又成功的正常人呀。』
『在你认识的人当中，很多人快乐吗？』
『快乐？如果你说的是非常快乐的人，大概没有几个。每个人都会遇到不顺的事情，像是钱不够、家庭纷争、疾病缠身等等，但我希望儿子能够避免任何不快乐的情况。』
『你想想看，如果你特意把他放在众人的教育制度中，你要他如何避免你说的情况呢？再想想看，所有父母都希望孩子快乐，他们长大后却变得和大家一样不快乐，你有没有看到其中的规律？』
『规律？什么意思？可以直接告诉我吗？』
『我们可以一起想。』
『这个问题人类已经想很久了。各领域的专家学者都研究过了，还想出各种教育制度并制订时程表，希望能找出最好的制度。』
『弗拉狄米尔，你仔细看看四周，看看花草树木。你要怎么事先安排好在哪一天、哪个小时浇水呢？你总不能只是因为有人特别订了日程、时程，就在下雨时仍执意浇花吧？！』
『你扯远了。这和抚养小孩无关，生活中不会有这种事的。』
『但这无时无刻都在发生。不管制度为何，都只是制度，总是会让人在还小的时候，就与心灵疏离、屈服于制度；让人在长大后和其他人一样，融入这个制度。数个世纪以来，它始终不让人类悟出真理，不让人类开创自己——神赐予的灵魂——的色彩。人类可是全宇宙的主宰呀！』
『等等，别激动。用一般的话慢慢说。到底要怎么做，才能像你说的那样，让孩子在成长时拥有自由的灵魂？如神所愿地成为宇宙的主宰，获得幸福？』
『不要干涉孩子，父母看待孩子的方式要像神希望的那样。宇宙所有的光明力量，会想将宇宙最好的送给每个新生儿。而父母的责任在于，不用人类教条去遮蔽富有创造力的光线。几世纪以来，地球上不断争辩哪个制度才是最有智慧的，但你自己想看看，只有真理被蒙蔽的地方才会有争辩。毫无结果的争论可以永无止境地下去，好比待在关上门的房间里。但只要打开房门，一切都会明朗。所有人都能因此看到真理，更没有什么好争辩的了。』

阿纳丝塔夏谈教育（续）：
...
我曾经提到过，她所有祖先和她自己，都把孩子视为神或纯净的天使。干涉孩子思考是完全不被允许的。
她的祖父和曾祖父在她还小时，会长时间看着她对昆虫、花儿入迷，看着她专心思考。他们尽量不现身、不让她分神，只在孩子注意到他们并想和他们说话时，才会和她沟通。阿纳丝塔夏说，当我观察小弗拉狄米尔在草地上看东西时，他认识的不只是昆虫，而是整个宇宙。
根据她的说法，昆虫要比所有的人造物具有更完美的机制，更何况是粗陋的积木。
若孩子有机会和这些完美的生物沟通，会比与无生命、粗陋的物品为伍要来得好，自己也将变得更完美。
此外，她相信每株小草、每只昆虫都和整个宇宙紧紧相连，所以能帮助孩子了解宇宙的本质、了解身处其中的自己，并知道自己的目的。人造物没有这种连结，会在孩子的脑中灌输错误的优先顺序与价值观。
...
『什么？父母怎么可能会希望孩子不快乐？』
『所有的父母都希望孩子快乐，只是忘了通往快乐的途径，所以才会制造出暴力，尽管他们是出于好意。』
『你可以证明你说的话吗？』
...
『好的，如果要我说服你，试着回想你童年的场景。』
『可是这不容易，不是所有人都能回想起自己的童年。』
『那为什么会这样呢？是不是你的记忆为了避免不舒服的感觉，自动删去了空虚、徒劳的部分？它也试图抹灭任何绝望的迹象，清除你在母亲子宫里的记忆——你感受到母亲的痛苦，进而感受到那些来自外界对她的谩骂。需要我帮你回想吗？』
『帮我吧。我的记忆还遗失了什么？』
『接下来你会不忍回想，身为宇宙主宰的你，无助地独自躺在婴儿床上，身体被紧紧包着，形同捆绑一般。面带微笑的大人决定你何时该吃、何时该睡。你想要思考、体会一切，但是大人常常会说儿语。把你往上抛着玩。「为什么要这样？」你没办法去想。在你稍微长大后，周遭尽是没有生命、没有灵魂的物品，你却不准碰，只能碰大人递给你的东西。你只好勉为其难，试着弄懂手中的玩具有什么完美之处。你在这些愚蠢又粗陋的物品中，找不到根本不存在、也不可能存在的东西。但是你没有完全放弃，拿在手中继续找，还想咬咬看，最后还是徒劳无功。你找不到任何解释，这是生来要成为宇宙主宰的你第一次动摇。你认定自己无法决定任何事，就这样被生下你的人背叛，你也出卖了自己。』
『你说的是我的生命片断。其他人也是这样吗？』
『具体上是在说你，同时也在说此刻正在听我讲话的众人。』
『如果人人出生都是宇宙主宰，不就表示有很多主宰吗？这怎么可能？如果有这么多人统治，还算得上主宰吗？还是说有很多个宇宙？』
『宇宙只有一个，无法分离的唯一一个，但每个人在宇宙中都有自己的空间，每个人都影响着整体。』
『那我的空间在哪？』
『你失去了，但你会找到的。』
『我什么时候失去的？』
『当你放弃的时候。』
『「放弃」？我和所有的孩子一样呀！』
『你和所有的孩子一样，相信亲人的好意、相信父母，而越来越压抑自己的渴望，最后接受别人把你当作微不足道、无知的小孩。
『童年时感受到的暴力会跟着你一辈子，还会让你在下一代中重蹈覆辙。你和大家一样去上学，他们在学校告诉你，人只不过是猴子、人是多么地原始、多么愚蠢地相信上帝；他们说，只有一位无所不知的领袖，是由人民选出来的，一个人就比众人高等、聪明。献给领袖的诗让你读到忘我，你更是一味地美化他。』
『不是因为别人告诉我，我才读诗或赞扬领袖的。我当时是真的相信。』
『是呀，很多人都在读诗。你们甚至还有竞赛，看谁最会歌颂领袖，而你还想成为第一名。』
『当时每个人都想啊。』
『是呀，整个体制要求你们有相同的志向，所以才会以暴力压垮你们，好让制度保留下来。』
『但在人生过了一段时日之后，你突然领悟到，原来有太多的制度，而且每个都不一样。你又发现人可能从来就不是猴子，智慧领袖原来是愚蠢至极的暴君；你的世代都在过着不对的生活，于是需要另外的制度。』
『后来你当了爸爸，不假思索地把女儿交给新的制度，以为这是对她好。你不像以前还会思考，也不再好奇为什么摇铃会响。你接受了这种暴力，也开始对自己的孩子如此。数千年来世代更迭，各种制度来来去去，但目的只有一个，就是要残害身为主宰、聪明、创造者的你，让你变成没有灵魂的奴隶。制度经由父母、经由自称智者的人去运作主导。他们创立新的教导，因而诞生新的制度。然而，只要稍微分析，就能明白背后由来已久的目的；让你和神分开、介入你们之间，再迫使你和神为制度生活、卖命。这就是每个制度的本质，而你还要我创立新的制度，我想我无法达成你的要求。你自己看看四周吧！试着用心去体会。』

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