MK老贼在4代里的几本书几乎都在填这个坑：佩林纳尔之歌、雷曼圣经、adabal-a。可能的真相也隐藏在其中：阿莱西亚是凯娜的披甲/化身/降世。阿莱西亚就是按（象征上看披甲nirni是没错的，但这不是诺德人和帝国人能理解的方式，人类是通过三女神来理解nirni的。说她是三女神合体也是没错的，但是这个合体是有个先后顺序的，而历史的进程就是反映了这个合体过程。说更像mara也是没错的，但我倾向是后来帝国人的理解形成的，而不是诺德人看待阿莱西亚的方式）
让我们回到阿莱西亚的早年。“西罗帝尔的人类不知自由为何物，甚至没有家庭，连名字都是偷偷取的“（adabal-a）。在这样的环境下，阿莱西亚产生了改变同类处境的想法，她想了很久，概括出的第一个想法是：自由。“我想的东西，我命名的东西，我叫它自由”（The Song of Pelinal vo2）.当她念出这个字的时候，第一位受到共鸣的神就是凯娜。
（阿莱西亚的祈祷里有三个幻象，我只看到第二第三个幻象，是牛牛和佩林纳尔，一直不知道第一个幻象是什么，我倾向于是凯娜本尊，然后披甲。）
于是就解释了为什么是凯娜而不是别的圣灵授予红钻石/派牛牛/派佩林纳尔，因而这三件事就联系到一起了：阿莱西亚作为凯娜得到了这三宝的神话投射。也是为什么佩林纳尔之歌出现的有主动作为的圣灵只有凯娜。
代入阿莱西亚最早作为凯娜化身之后，MK老贼在4代里放的那几本书理解起来就比较简单了：
比如佩林纳尔之歌第二章：[And then] Perrif spoke to theHandmaiden again, eyes to the Heavens which had not known kindness since thebeginning of elven rule, and she spoke as a mortal, “佩里夫（阿莱西亚的别名）“用凡人的口气”对侍女又说道：……”这段就是阿莱西亚披甲凯娜后的状态了。
“莫里豪斯，你的儿子……“，在这里写牛牛是凯娜侍女的儿子。而玛拉作为“因其子而得母名”的圣母形象，被诺德人和半神牛牛的生母混淆，因此也有了玛拉是凯娜侍女的说法。
在adabal-a里阿莱西亚的名号：'firstof its kind', by which the gods meant a mortal worthy of the majesty that iskilling-questing-healing
阿莱西亚作为第一个人类皇帝与凯娜第一个响应创世相对应。killing-questing-healing则是诺德神话里凯娜一个人具有的三种特质，以及演变后拆分到三个女神各自具有的功能（战-床-泪）。
以及她的称号：first Empress, Lady of Heaven,Queen-ut-Cyrod。第一第三个都没问题，第二个Lady of Heaven则是与kyne
雷曼圣经里，阿莱西亚出现的形象是：“在她的胸前有道伤口，向她变形的脚上溢洒着虚无”
胸前的伤口是国土的分裂和龙裔之书里“雪塔分裂”象征内战对应。

凯娜/阿莱西亚作为龙蛇妻子的演化链条：
关于PELIN-EL [which is] "The Star-MadeKnight"，按照精灵语的代换，pelin-el就是chim-el，而红钻石的名字是chim-el adabal-a，佩林纳尔/舍扎就是红钻石的一半，他的身体构成了众王护符的壳（身体的八块就是护符上的八圣灵宝石）。而构成红钻石的另一半就是adabal-a，也就是红钻的心。而那本写阿莱西亚的书叫“THE adabal-a”，阿莱西亚也就是adabal-a。身与魂，一半与一半，阿莱西亚与佩林纳尔构成各种意义上的一对，当然主要还是神学意义上的，非凡人的爱。在佩林纳尔战死后，阿莱西亚就符合了诺德“舒尔遗孀”的镜像。
随着王权/父权的稳固，阿莱西亚退到了龙神/王之妻的位置。去诺德化和去精灵化一直在进行，在千年龙破之后，阿卡托什正式独立，于此同时阿莱西亚也从凯娜/舍扎遗孀的位置剥离开来，根据帝国人们的需要被玛拉所代换。Kyne也变成了kynareth，而诺德认知中阿莱西亚也因为kynareth的独立而与kyne切断了联系，只是比帝国认知保留了更多阿莱西亚最早是凯娜的线索碎片。帝国叙事里阿莱西亚到最后从神妻再退到神母。（对应现实历史就是伊南娜/伊西斯/圣母玛丽亚的逐步变化，牛牛既是儿子也是丈夫，复仇的公牛等等都有对应，不再赘述）
Remanada
到了雷曼圣经， 这个遗忘和混淆的过程就在第一纪元末体现出来了，“Aless,sweet wife of Shor and of Auri-el and the Sacred Bull”分别对应作为龙神/舍扎（佩林纳尔）/牛牛的妻子。特别注意的是，这里三个表达分别是：诺德的shor，精灵的Auri-el以及帝国的牛。同时也是原始状态的女神-凯娜，社会化的女神-玛拉，美与欲的女神-迪贝拉。
所以如果没有阿莱西亚最初作为凯娜化身这层，是反映不了历史变迁，也解释不了为何凯娜是龙蛇妻子，玛拉也是龙蛇妻子，阿莱西亚为何人尽可夫这种混乱局面的，也圆不了老滚本身的历史现实逻辑。

“人类政权背后的精神”：
龙火契约，就是现实历史上人神契约/社会契约论的一次演示。
让我们来到阿莱西亚的临终。
自由，是阿莱西亚/凯娜得天下的源头，也是她最渴望的东西，而那份沉重的契约，要用她最珍贵的自由来交换。她始终没有决定，直到她临终的时刻来临：
她看到的不是龙神，而是佩林纳尔。"... and left you togather sinew with my other half, who will bring light thereby to that mortalidea that brings [the Gods] great joy, that is, freedom, which even the Heavensdo not truly know, [which is] why our Father, the... [Text lost]... in thosefirst [days/spirits/swirls] before Convention... that which we echoed in ourearthly madness. [Let us] now take you Up. We will [show] our true faces...[which eat] one another in amnesia each Age."
“自由为基，蛇体龙心”，
阿莱西亚终于同意了契约，舍弃了自身的自由，灵魂永远禁锢在红钻石中作为基石，换来了人类不被奴役的自由，挥洒自己意志的自由，定义尘世价值的自由。如同创世神话中凯娜放弃了自由换来了尘世。
阿莱西亚也因让渡出自由获得了权力，客体成龙。
所谓“人类政权背后的精神”就是这个龙火契约能成立的前提：即自由和尘世的残酷/无意义。也就是舍扎的两面。
雷曼圣经里阿莱西亚左手拿着龙火，右手拿着众王护符。龙火是结果，是神同意契约的结果，众望护符是前提，是蛇，是人类的筹码。中间的阿莱西亚是达成的方式：自我牺牲，是胸前的伤口，是在虚无中创造出意义的扭曲的双脚。
而在诺德眼里整件事符合他们淳朴的价值观：他们的神王神后降临人间。疯狂的舍扎消灭了敌人而死去，他的遗孀凯娜拾起他的遗骨作为政权的基础，又以牺牲自我的方式保障了诺德人的自由和土地。正如女武神跳入烧着齐格弗里德尸体的熊熊烈火，把瓦尔哈拉烧得精光，把自由和尘世还给了人类。
也就是他们对阿莱西亚及政权视为己出，所以他们才平和地加入了帝国吧。