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用“集合论”谈人的认知极限

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人的认知能力是有限的,这点都知道。
集合论:即总集包含子集,比如“马”为总集则白马、黑马为子集。
如果“马”与牛、羊并列做为子集的话,那么“家畜”就可以作为总集。
如果“家畜”和“野生动物”作为子集,那么“动物”就是总集。
如果“动物”与“植物”作为子集,则“生物”可以作为总集。
如果“生物”与“非生物”作为子集,则“物”可作为总集。
接下来就是填空题了:
如果“物”与( )作为子集,则( )可作为总集。
这就触及到人的认知极限了,按照这个规律一直向上推理,总会遇到人无法命名的概念。无法命名就是无法被认知到的概念。


IP属地:广东来自Android客户端1楼2021-11-11 15:19回复
    “道”就是一个假设的概念,并非真的有一个“道”存在,是人在认知万物的过程中遇到了极限,无法找到与之对应概念了,假设了一个“道”来作为所以已知概念的总结。所以老子才会说:“吾不知其名”“强为之名曰道”
    正因为是假设了这是所有概念的总集,所以才会有“混成、先天地生、独立而不改、周行而不殆”这样的描述。


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2021-11-11 15:29
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      “物”可以与“我(意识)”并列为子集,但总集是什么?就没有固定的命名了。


      IP属地:广东来自Android客户端4楼2021-11-11 15:36
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        如果你一开始就认为“道”是真实存在的一个概念,是无法理解道的真正含义的。
        因为“存在”和“不存在”两个概念是可以并列为子集的,但总集是什么你无法命名。只有无法被命名的概念才有资格叫做“道”


        IP属地:广东来自Android客户端5楼2021-11-11 15:48
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          “道生一,一生二,二生三,三生万物”
          这类的数字一二三,跟现在数学体系中的数字概念是不一样的。
          现在数学体系属于外算型数学。
          但中国古代的数学还存在另外一套体系,就是内算型数学体系,也就是《易经》中象、数、理三学中的数学。
          这套体系中的“一”代表的是“整体、全部、无分割”的意思,“二”代表的是“将整体区分为二”,三代表的是区分后的二混合为另外第三种状态。
          “三生万物”指的是万物都是由最基本的两种元素不同形式的组合而成的。


          IP属地:广东来自Android客户端9楼2021-11-11 18:01
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            道生万物,也并不是指有一个“道”生出了万物。
            意思是“道”作为万物的最高总集,在这个抽象的集合内可以细分出无穷无尽的万物。


            IP属地:广东来自Android客户端11楼2021-11-11 21:23
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              集合论的关键是:总集和子集是上下级关系,总集相对于子集来说就是一个不存在的抽象概念。
              比如白马、黑马为子集,在这个层面看的话,“马”就是一个抽象概念,是非具体存在的,具体存在的都是有颜色的马。
              同样道理,如果马牛作为子集的话,“家畜”就是一个抽象的不存在实体的概念,真实存在的只有马、牛、羊、猪等。
              任何一个概念都可以当总集也可以当子集,这就是观察角度不同的问题。


              IP属地:广东来自Android客户端14楼2021-11-12 02:10
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                比如:
                为(美),以(胖)为美。
                其中“美”为总集,胖、瘦为子集。


                IP属地:广东来自Android客户端22楼2021-11-12 03:32
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                  用集合论来思考老子:
                  以身观身、以家观家、以乡观乡、以邦观邦、以天下观天下。
                  这是个标准的集合系统,自上而下依次为:天下、邦、乡、家、身。
                  这段话的意思是说不同层面的概念之间的概念是不能混用的。
                  如果以身观家,就会出现以偏概全的现象;以家观天下也是。


                  IP属地:广东来自Android客户端29楼2021-11-13 21:00
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                    为什么说“道”是个假设概念,并非真实存在的?
                    因为“存在”与“不存在”是个相对性概念。
                    其实任何概念都可以是不存在的,如果以白马、黑马这个层面的角度来看的话,“马”这个概念也是不存在的,因为你无法找出一匹没颜色的马出来。
                    但是以马、牛、羊、猪这个层面来看的话,马就是存在的,而“家畜”是不存在的,你无法找出一个非具体的家畜出来。
                    “总集”相对于“子集”来说就是不存在的虚设概念。
                    而“道”是最大的总集,“道”的上面是没有其它总集的,所以道相对于其他任何概念都是不存在的。


                    IP属地:广东来自Android客户端33楼2021-11-14 18:29
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